蘭文化自然屬性中升華出來的幾種主要品格 松樹有松樹的品格，梅花有梅花的品格，蘭花也有自己的品格。這就是：素潔堅(jiān)貞，不畏嚴(yán)寒；幽香清逸，不甘寂寞；孤傲獨(dú)標(biāo)，品位高雅。
1、素潔堅(jiān)貞，不畏嚴(yán)寒。蘭花是素潔的，她長在深山，遠(yuǎn)離塵囂，不受污染，不被侵染。即使偶爾有點(diǎn)微塵，也會(huì)很快被雨水、露水洗濯而去。因此，能經(jīng)常保持它素雅純潔。
2、幽香清逸，不甘寂寞。蘭花造型別致，且有著自己獨(dú)特的芬芳。孔子稱她有王者之香，顏師古在《幽蘭賦》一文中稱她為國香。王淑之《蘭菊銘》中說：“蘭既春敷，菊又秋榮。芳薰百草，色艷群英。熟是芳質(zhì)，在幽愈馨”。蘭花之香，品位高遠(yuǎn)。
3、孤傲獨(dú)標(biāo)，品位高雅。蘭花品位高。她稀少而孤傲，不像白居易寫的“離離原上草，一歲一枯榮。野火燒不盡，春風(fēng)吹又生?！彪s草易生易長，更容易衰敗。相比于其他野花，蘭花真可以稱得上有些傲慢。擴(kuò)展資料:蘭花的象征意義 沒有感情的蘭花，一經(jīng)文人之筆，便塑造成有血有肉的隱士、斗士和失意文人的形象。蘭花之所以能塑造成各類有關(guān)形象，關(guān)鍵是蘭花與文人之間有著驚人的相似之處，有著天然的暗合。比如蘭花的香氣高貴稀少，正可象征文人的才學(xué)，蘭花所遭受的風(fēng)雪霜露，正可象征文人在政治上所受的打擊，蘭花長在深山幽谷，正可象征文人的深山隱居，與世無爭。正因?yàn)楣糯娜碎_了借蘭花以表現(xiàn)自己的志向，胸懷，情緒，經(jīng)歷，愛憎的先河后，蘭花就成為后世文人寄寓自己情懷的對(duì)象。他們或者失意，或者隱居，或者遭受打擊后，只要說到這有關(guān)蘭花的詩文，便可從中引起心靈上的共鳴，找到精神上的寄托。 一般地說，文人都受到儒家道統(tǒng)教育，都跟自己的老祖宗孔子一樣，想把自己滿肚子學(xué)問貢獻(xiàn)給皇上，用在治國經(jīng)邦上，這就是入世，一旦遭到打擊，遭受挫折，就會(huì)受到自身弱點(diǎn)的約束，想隱退，發(fā)牢騷，想遁入空門或隱居深山，采取消極避世的做法。這時(shí)，他們往往容易接受老子莊子的無為，甚至佛家的出世思想。文人往往總是在入世出世之間搖擺，就連范仲淹這么有作為的政治家、文學(xué)家也都多少受到這兩種思想的影響。
蘭花象征了一個(gè)知識(shí)份子的氣質(zhì)，以及一個(gè)民族的內(nèi)斂風(fēng)華。因此對(duì)于蘭花，中國人可以說有著根深蒂固的民族感情與性格認(rèn)同。 蘭花，那飄逸俊芳、綽約多姿的葉片；高潔淡雅、神韻兼?zhèn)涞幕ǘ?；純正幽遠(yuǎn)、沁人肺腑的香味自古以來受人喜愛。所以，在中國傳統(tǒng)文化中，養(yǎng)蘭、賞蘭、繪蘭、寫蘭，一直是人們陶冶情操、修身養(yǎng)性的重要途徑，被譽(yù)為"國香"、"王者香"的中國蘭花成了高雅文化的代表。
