1、【出處】謂出仕和隱退。漢蔡邕《薦皇甫規(guī)表》：“修身力行，忠亮闡著，出處抱義，皦然不污。”唐韓愈《與崔群書》：“無入而不自得，樂天知命者，固前修之所以御外物者也。況足下度越此等百千輩，豈以出處近遠(yuǎn)累其靈臺(tái)邪！”《古今小說·葛令公生遣弄珠兒》：“蕭何治獄為秦吏，韓信曾官執(zhí)戟郎。蠖屈龍騰皆運(yùn)會(huì)，男兒出處又何常?！毙羞M(jìn)和靜止。宋梅堯臣《翠羽辭》：“秦女乘鸞遺翠羽，落在人間與風(fēng)舞。風(fēng)休不歸誰作主，此郎拾取妝金縷。郎家主婦愛且憐，繫向裙腰同出處?！彼侮懹巍队陱?fù)作自近村歸》詩：“可憐鳩取招麾速，誰似云知出處齊?！?
2、【有】〔古文〕《唐韻》云久切《集韻》《韻會(huì)》《正韻》云九切，音友?！墩f文》不宜有也。《春秋傳》曰：日月有食之。從月又聲。《九經(jīng)字樣》有，從月。從冃，譌。又《玉篇》不無也?！兑住ご笥惺琛纺艽笏小Ｓ帧独M辭》富有之謂大業(yè)。又《詩·商頌》奄有九有?！秱鳌肪庞?，九州也。又《左傳·桓三年》有年。《註》五穀皆熟書有年。又《玉篇》果也，得也，取也，質(zhì)也，寀也。又姓?！墩撜Z》有子?！对]》孔子弟子有若。又《集韻》尤救切。與又通?！稌虻洹窎O三百有六旬有六日。《詩·邶風(fēng)》不日有曀?！对]》有，又也。又《韻補(bǔ)》葉羽軌切。
3、【心】《唐韻》息林切《集韻》《韻會(huì)》《正韻》思林切。《說文》人心，土藏，在身之中。象形。博士說以爲(wèi)火藏?！缎煸弧沸臓?wèi)大火，然則心屬火也?！队衿贰稄V韻》訓(xùn)火藏。又《荀子·解蔽篇》心者，形之君也，而神明之主也?！抖Y·大學(xué)疏》總包萬慮謂之心。又《釋名》心，纖也。所識(shí)纖微無不貫也。又本也。《易·復(fù)卦》復(fù)其見天地之心乎?！对]》天地以本爲(wèi)心者也。《正義曰》言天地寂然不動(dòng)，是以本爲(wèi)心者也?！抖Y·禮器》如松柏之有心也?！对]》得氣之本也?！犊资琛返脷庵?，故巡四時(shí)，柯葉無凋攺也，心謂本也。又中也。心在身之中?！对娦颉非閯?dòng)于中。
4、【終】〔古文〕夊《廣韻》職戎切《集韻》《韻會(huì)》之戎切，音螽。《說文》絿絲也。又《玉篇》極也，窮也。《集韻》一曰盡也?！兑住だM辭》《易》之爲(wèi)書也，原始要終?！稌ぶ衮持a》愼厥終，惟其始。《詩·大雅》高朗令終。又《禮·檀弓》君子曰終，小人曰死。又《左傳·文元年》先王之正，時(shí)也。履端于始，舉正于中，歸餘于終。《疏》歸其餘，分置于終末。言於終末乃置閏也。又《左傳·襄九年》十二年矣，是謂一終，一星終也。又《爾雅·釋天》月在壬曰終。又《前漢·法志》地方一里爲(wèi)井，井十爲(wèi)通，通十爲(wèi)成，成方十里，成十爲(wèi)終。又姓。
5、【愧】《廣韻》俱位切《集韻》基位切，音騩?！稜栄拧め屟浴窇L也?！对姟ご笱拧飞胁焕⒂谖萋?。《皇極經(jīng)世》無愧於口，不若無愧於身。無愧於身，不若無愧於心。本作媿，從女。或從恥省作聭。亦作謉。
