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北京天文館古觀象臺(tái)好看嗎
好看。北京古觀象臺(tái)位于啟伏北京市建國(guó)門立交橋西南角,始建于明朝正統(tǒng)年間,是世界上古老的天文臺(tái)之一。它以建筑完整、儀器精美、歷史悠久和在東西方文化交流中的獨(dú)特地位而聞名于世。觀象臺(tái)在明朝時(shí)被稱為“觀星臺(tái)”,臺(tái)上陳設(shè)有簡(jiǎn)儀、渾儀和渾象等大型天文儀器,臺(tái)下陳設(shè)有逗老圭表和漏壺。清代時(shí)觀星臺(tái)改稱“觀象臺(tái)”,辛亥革命后改為中央觀星臺(tái)。清代康熙和乾隆年間,天文臺(tái)上先后增設(shè)了八件銅制的大型天文儀器,均采用歐洲天文學(xué)度量制和儀器結(jié)構(gòu)。它們不僅是實(shí)用的天文觀測(cè)工具,還是舉世無雙的歷史文物珍品。[1]
觀象臺(tái)建于1442年,是明清兩代的國(guó)家天文臺(tái)。古觀象臺(tái)臺(tái)體高約14米,臺(tái)頂南北長(zhǎng)20.4米,東西長(zhǎng)23.9米。上設(shè)8架清制天文儀器。從明正統(tǒng)初年到1929年止,古觀象臺(tái)從事天文觀測(cè)近500年,是仍存的古觀象臺(tái)中保持連續(xù)觀測(cè)最悠久的,它還以建筑完整和儀器配套齊全,在國(guó)際上久負(fù)盛名。清制8架銅儀除了造型、花山旁升飾、工藝等方面具有中國(guó)的傳統(tǒng)外,在刻度、游表、結(jié)構(gòu)等方面,還反映了西歐文藝復(fù)興時(shí)代以后,大型天文儀器的進(jìn)展和成就。是東西文化交流的歷史見證。新中國(guó)成立后,古象臺(tái)移交給北京天文館,為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位

北京天文館和古觀象臺(tái)如何?
北京天文館,國(guó)家4A級(jí)景區(qū),位于北京西直門外大街,是國(guó)家級(jí)自然科學(xué)類專題科學(xué)博物館。北京天文館由兩部分組成:北京西直門外的北京天文館(簡(jiǎn)稱西館)和北京建國(guó)門內(nèi)的北京古觀象臺(tái)(簡(jiǎn)稱東館)。北京天文館和北京古觀象臺(tái)同時(shí)被北高脊埋京市命名為"青少年教育基地"。
★北京天文館
北京天文館落成于1957年9月29日,設(shè)施包括天象廳,門廳,展覽廳,報(bào)告廳,天文臺(tái)等。北京天文館是中國(guó)乃至亞洲大陸的第一座大型天文館,目前仍是大陸唯一的大型專業(yè)天文館。2004年12月12日,北京天文館新館落成,設(shè)施包括數(shù)字宇宙劇場(chǎng) ,3D影院 ,4D影院 ,太陽(yáng)展廳等。
北京天文館包含A、B兩館,共4個(gè)科普劇場(chǎng)。A館天象廳是我國(guó)大陸地區(qū)最大的地平式天象廳,內(nèi)部設(shè)備處于世界領(lǐng)先水平。其中,蔡司九型光學(xué)天象儀和世界上分辨率戚螞最高的全天域數(shù)字投影系統(tǒng),不僅能為場(chǎng)內(nèi)400名觀眾逼真還原地球上肉眼可見的9,000余顆恒星,高達(dá)8K分辨率的球幕影像,還能實(shí)現(xiàn)虛擬天象演示、三維宇宙空間模擬、數(shù)字節(jié)目播放等多項(xiàng)功能。
B館于2004年底正式建成開放,內(nèi)有宇宙劇場(chǎng)、4D劇場(chǎng)、3D劇場(chǎng)3個(gè)科普劇場(chǎng),以及天文展廳、太陽(yáng)觀測(cè)臺(tái)、大眾天文臺(tái)、天文教室等各類科普教育設(shè)施。其中,半徑為18米的宇宙劇場(chǎng)擁有標(biāo)準(zhǔn)半球全天域銀幕,能同時(shí)為200名觀眾呈現(xiàn)出氣勢(shì)恢宏的立體天幕效果,這在我國(guó)大陸地區(qū)獨(dú)一無二。
4D劇場(chǎng)和3D劇場(chǎng)分別擁有200席和116席座位,兩個(gè)劇場(chǎng)均采用最先進(jìn)的播放設(shè)備和特效設(shè)備。4D劇場(chǎng)不僅能夠呈現(xiàn)栩栩如生的立體影像,還能根據(jù)科普節(jié)目情節(jié)發(fā)展產(chǎn)生噴水、噴風(fēng)、拍腿等多種特效,為觀眾帶來身臨其境的奇妙科普體驗(yàn)。3D劇場(chǎng)擁有寬12米、高9米的金屬銀幕,配以45度偏振立體眼鏡,以逼真絢麗的立體效果為觀眾們呈現(xiàn)科普知識(shí),真正做到了寓教于樂。
北京天文館“天象廳”,位于北京天文館A館中央,是我國(guó)最早建成的天象廳,也是目前世界上最好的球幕劇場(chǎng)之一!擁有最先進(jìn)的天象設(shè)備,以及最精彩的球幕天象節(jié)目。作為我國(guó)大陸地區(qū)最大的地平式天象廳,球幕內(nèi)部直徑達(dá)到了23米,能容納400名觀眾同時(shí)觀看影片,內(nèi)部采用野顫紅、綠、褐、藍(lán)四區(qū)排列,確保每一位觀眾都有一個(gè)良好的欣賞體驗(yàn)視角;世界首創(chuàng)的13.1聲道立體環(huán)繞聲系統(tǒng),能夠讓每個(gè)觀眾都體驗(yàn)到獨(dú)特的環(huán)繞聲音效果。
北京天文館“宇宙暢游”,該展覽由七大展區(qū)組成,分別是月球漫步、隕石部落、太陽(yáng)家族、星座顯形、宇宙之謎、挑戰(zhàn)島和宇宙風(fēng)景。
北京天文館“宇宙劇場(chǎng)”,是中國(guó)大陸地區(qū)首家球幕立體宇宙劇場(chǎng)。半徑18米,傾角15度的標(biāo)準(zhǔn)半球內(nèi)配備產(chǎn)自美國(guó)的全鋁質(zhì)金屬球幕作為全天域銀幕,劇場(chǎng)內(nèi)播放超高分辨率的細(xì)膩畫面搭配高浸入式顯示技術(shù),使畫面艷麗感人,3D效果卓越超群。球幕系統(tǒng)擁有龐大的天文數(shù)據(jù)庫(kù),啟用實(shí)時(shí)模式,通過立體顯示,將復(fù)雜的天體運(yùn)動(dòng)清晰呈現(xiàn)出來。
北京天文館“3D劇場(chǎng)”,位于北京天文館B館地下一層,共設(shè)座椅116席,銀幕寬12米、高9米,是個(gè)階梯型的小巨幕影院。劇場(chǎng)采用了先進(jìn)的播放設(shè)備,全新引進(jìn)4K高清科普節(jié)目,畫面效果真實(shí)、清晰。
戴上立體眼鏡,如夢(mèng)似幻的立體世界立即映入我們的眼簾,或是一只來自白堊紀(jì)的霸王龍、或是一頭遠(yuǎn)古的冰原巨獸又或是一只深海的大白鯊??
北京天文館“4D劇場(chǎng)”,位于北京天文館B館2樓,整個(gè)影院可以容納200名觀眾同時(shí)觀看,播放的科普節(jié)目非常具有特色,觀眾觀賞影片時(shí)需戴上特殊的偏振立體眼鏡。根據(jù)影片情節(jié)的發(fā)展,特效設(shè)備會(huì)產(chǎn)生出噴水、噴風(fēng)、閃電、捅背、滾珠、耳風(fēng)和拍腿等特效,與影片真實(shí)同步表現(xiàn),讓小朋友在生動(dòng)有趣的故事中領(lǐng)悟到科學(xué)知識(shí),讓“大朋友”在驚險(xiǎn)刺激的冒險(xiǎn)中探索自然的奧秘。
★北京古觀象臺(tái)
享譽(yù)中外的北京古觀象臺(tái)是明清兩代皇家天文臺(tái),隸屬于北京天文館。北京古觀象臺(tái)是國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位,臺(tái)頂展出的八件古天文儀器是國(guó)家一級(jí)文物,堪稱中國(guó)天文國(guó)寶。
北京古觀象建于明正統(tǒng)七年(1442年),是明清兩代的國(guó)家天文臺(tái)。從明正統(tǒng)初年到1929年止,古觀象臺(tái)從事天文觀測(cè)近500年,是現(xiàn)存古觀象臺(tái)中保持連續(xù)觀測(cè)最悠久的,它還以建筑完整和儀器配套齊全,在國(guó)際上久負(fù)盛名。
臺(tái)頂上清制8架銅儀除了造型,花飾,工藝等方面具有中國(guó)的傳統(tǒng)外,在刻度,游表,結(jié)構(gòu)等方面,還反映了西歐文藝復(fù)興時(shí)代以后,大型天文儀器的進(jìn)展和成就。
它們是東西文化交流的歷史見證。新中國(guó)成立后,古象臺(tái)移交給北京天文館,現(xiàn)為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
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「轉(zhuǎn)載」比英國(guó)巨石陣還早的山西陶寺古觀象臺(tái)
英國(guó)巨石陣是用來觀測(cè)日出確定天象的
英國(guó)巨石陣早就聽說過,但究竟是干嘛的一直沒注意,以為大概就是古人祭祀用的吧?也有人說是外星人立的。
據(jù)說其實(shí)那是個(gè)古代的天象觀測(cè)臺(tái),而且中國(guó)近年也出土了一個(gè)幾乎一樣的古觀象臺(tái),位于山西襄汾縣的陶寺古城,而且比英國(guó)這個(gè)世界最早的巨石陣古觀象臺(tái)還早500年,距今已經(jīng)4000多年,是當(dāng)今世界上最早的觀象臺(tái)。
古人的設(shè)計(jì)非常巧妙,我們知道,每天早上太陽(yáng)在地平線升起的位置都不同,它有規(guī)律地隨著春夏秋冬在東方地平線上移動(dòng)、循環(huán)。冬至是全年白天最短的一天,這一天日出點(diǎn)最靠北,之后漸向南移,到夏至,是全年白天最長(zhǎng)的一天,日出點(diǎn)移到最靠南,然后再往回返。而春分、秋分是全年晝夜等長(zhǎng)的一天,這兩天的日出點(diǎn)是重合的,處于南北兩端之間。
山西陶寺古觀象臺(tái)
觀象臺(tái)的巨柱排列成一道弧線,人只要站在某個(gè)固定的觀測(cè)點(diǎn)上,就能在每年的春分、秋分、冬至、夏至等節(jié)令時(shí),分別通過不同的兩個(gè)立柱間的縫隙看到這一天日出的第一縷陽(yáng)光,早一天晚一天都看不到,而且全年只有那特定的十幾天,能分別從各個(gè)特定的柱縫看到日出,這個(gè)設(shè)計(jì)思想非常不得了。
中國(guó)古人那時(shí)候還沒有文字,更沒有歷書,用這個(gè)辦法就能清楚地確定每年四季的劃分,以及更細(xì)分的節(jié)氣,以利于農(nóng)民的耕種收獲,比如哪天種谷,哪天種黍,哪天種豆,哪天種麥,這是很嚴(yán)密的,早了晚了都不行。巫師只要看到太陽(yáng)從哪個(gè)縫里出現(xiàn),就知道現(xiàn)在該種什么了。
有一個(gè)疑惑就是,這種靠觀測(cè)日出來確定時(shí)歷的方法,如果遇到陰天,見不到日出該怎么辦?不知古人有何解法。
中國(guó)這個(gè)觀象臺(tái)跟英國(guó)那個(gè)不同,英國(guó)是巨石柱,今天還立在那兒,天文考古學(xué)家一望便知是干什么用的。而中國(guó)這個(gè)柱子已經(jīng)不存在了,那么考古學(xué)家是怎么知道這兒本來應(yīng)該有柱子呢?又是怎么知道這就是個(gè)觀象臺(tái)呢?怎么找到那個(gè)神秘的觀測(cè)點(diǎn)呢?這個(gè)過程簡(jiǎn)直就像偵探探案一樣神秘有趣。
陶寺位于傳說中的堯都信陽(yáng),剛開始考古學(xué)家何弩發(fā)掘陶寺遺址時(shí),發(fā)現(xiàn)了三層圓形夯土臺(tái),很像天壇的圜丘,他想既然是都城,按理應(yīng)該有祭天的建筑,所以認(rèn)為這是祭天臺(tái)。但進(jìn)一步發(fā)掘發(fā)現(xiàn)外圈還有13個(gè)長(zhǎng)方形夯土基座,圍成弧線,這是干什么用的呢?
考古學(xué)家何弩
何弩忽然想起來一年前自己的同學(xué),正在搞天文考古的學(xué)者武家壁曾說,陶寺如果是傳說中的堯都,應(yīng)該有個(gè)天文觀象臺(tái),因?yàn)椤秷虻洹分幸话胍陨隙际翘煳闹R(shí),請(qǐng)何弩在發(fā)掘時(shí)注意找一找。但武家壁也不知道古觀象臺(tái)應(yīng)該是什么樣兒。
現(xiàn)在何弩忽發(fā)靈感,這是不是吳家壁說的觀象臺(tái)呢?這些長(zhǎng)方形基座上面是不是應(yīng)該有立柱,恰似英國(guó)巨石陣的天象觀測(cè)柱。在這些已經(jīng)不存在的13根立柱之間有12個(gè)縫隙,是不是恰好對(duì)應(yīng)12個(gè)月呢?
他把圖紙寄給何家壁,何說這很可能正是觀象臺(tái),你實(shí)際觀測(cè)一下看看。于是,何弩在基座上建起模擬立柱,但在小暑那天并未觀測(cè)到日出,失敗了。
吳家壁又給何弩計(jì)算了一個(gè)觀測(cè)點(diǎn),在那里觀測(cè)最重要的冬至。結(jié)果那天的日出并未如約出現(xiàn)在第一道縫隙,而是在第二道縫,而且還偏了許多。又失敗了。
到大寒那天再觀測(cè),果然在第3道縫看到了清晰的日出。
后來何弩在與中國(guó) 社會(huì) 科學(xué)院自然科學(xué)史研究所交流時(shí),把這些結(jié)果告訴了他們,天文學(xué)家們大感興趣,他們告訴何弩:你們之所以總是發(fā)生偏離,其實(shí)是正常的。因?yàn)檫@是四千年前的觀象臺(tái),那個(gè)時(shí)候的天象跟現(xiàn)在不一樣,原因是太春唯陽(yáng)黃道和地球赤道的交角在緩慢地變動(dòng),導(dǎo)致太陽(yáng)扒模培每天升起的位置也跟現(xiàn)在不同,四千年的冬至、夏至?xí)r的陽(yáng)光應(yīng)該恰好從這些縫隙中穿進(jìn)來。
但接下來的觀測(cè)仍然無法令人滿意,換了幾個(gè)觀測(cè)點(diǎn)都不行。科學(xué)史所的天文學(xué)家告訴何弩,只能有一個(gè)觀測(cè)點(diǎn),不能有好幾個(gè)。于是他碼虛們按照四千年前的天象,重新計(jì)算了一個(gè)新的觀測(cè)點(diǎn)。何弩又整整觀測(cè)了一年,果然大為成功,冬至、夏至、春分、秋分這四個(gè)節(jié)氣,日出陽(yáng)光準(zhǔn)確地穿過相應(yīng)的立柱縫隙到達(dá)觀測(cè)點(diǎn)。證明這真是古代觀象臺(tái)。
更為令人驚異的是,當(dāng)何弩把所有的后代土層全部清理干凈,露出四千年前的夯土?xí)r,天文學(xué)家通過計(jì)算最后選定的那個(gè)觀測(cè)點(diǎn),果然準(zhǔn)確落在古人當(dāng)年的圓形觀測(cè)基座中心!誤差只有4厘米,比觀測(cè)者的雙腳長(zhǎng)短還要小得多。也就是說,天文學(xué)家計(jì)算出的觀測(cè)點(diǎn),恰好就是古人當(dāng)年所站的那個(gè)位置!何弩不禁驚嘆,古人怎么會(huì)計(jì)算得那么準(zhǔn)呢?怎么那么科學(xué)呢?
這12個(gè)縫隙中,第2道縫對(duì)應(yīng)冬至,第7道縫對(duì)應(yīng)春分和秋分,第12道縫對(duì)應(yīng)夏至。來回循環(huán)一年,總共可對(duì)應(yīng)20個(gè)節(jié)氣。于是問題出來了,除了冬至、夏至、春分、秋分這四個(gè)節(jié)氣與縫隙精確吻合之外,其它的縫隙跟現(xiàn)代的24節(jié)氣哪個(gè)都對(duì)不上,這是為什么呢?何弩仍然百思不得其解。
最終天文學(xué)家經(jīng)過反復(fù)研究告訴他,現(xiàn)在我們所用的這個(gè)24節(jié)氣是漢代才確定的。而四千年前,是另一套歷法在指導(dǎo)著人們的農(nóng)耕。也就是說,四千年的那套節(jié)氣是后來24節(jié)氣的源頭。經(jīng)過兩千年的演變才最終確定下來。
只有冬至、夏至、春分、秋分這四個(gè)節(jié)氣陽(yáng)光才準(zhǔn)確穿過柱縫,說明只有這四個(gè)才是真正的天文節(jié)氣,它只取決于日地運(yùn)行規(guī)律,所以古今都一樣。其它所謂節(jié)氣全是人為制定的,是根據(jù)當(dāng)時(shí)具體的農(nóng)耕需要來劃分的,也許除了農(nóng)耕,還有生活或祭祀的需求。所以既可以像堯帝時(shí)代那樣總共只設(shè)20個(gè)節(jié)氣,也可以像后來那樣設(shè)24個(gè)節(jié)氣。
陶寺觀象臺(tái)的發(fā)現(xiàn)意義極為重大。我們知道,中國(guó)的信史只能上溯到殷商,這是因?yàn)橛屑坠俏某鐾?。再往前的夏代目前還只是個(gè)傳說中的朝代,至于更早的堯、舜、禹,就更是傳說了, 歷史 上有沒有這幾位先王都很難說。
傳說堯帝的都城在平陽(yáng),即今天的臨汾市西南,而陶寺所在的襄汾縣正處在此處?,F(xiàn)在陶寺發(fā)現(xiàn)古觀象臺(tái)證實(shí)了《尚書·堯典》上所說的“歷象日月星辰,敬授人時(shí)”確有其事,也就是說,堯帝的都城是真實(shí)存在的,如此,中國(guó) 歷史 的可靠性再往前推幾百年也就有了希望。
還有一點(diǎn),在那樣的遠(yuǎn)古,中國(guó)和英國(guó)不可能有什么來往,應(yīng)該是各自獨(dú)立發(fā)明了觀像臺(tái),但最終的原理和形制幾乎完全一樣,想想真是令人匪夷所思!真理只有一個(gè),無論誰(shuí)發(fā)現(xiàn)了它,按這個(gè)原理做出的創(chuàng)造,結(jié)果都是一樣的??雌饋碇挥锌茖W(xué)才是真正放之四海而皆準(zhǔn)的,其它的什么“放之四海而皆準(zhǔn)”都是扯。
古觀象臺(tái)和圭表哪個(gè)更早
北京古觀象碧稿芹臺(tái)建于1442年,登封古觀敬圓星臺(tái)建于1297年悔畢,圭表有考古表明夏朝已經(jīng)出現(xiàn),圭表遠(yuǎn)早于古觀象臺(tái)。
北京古觀象臺(tái)的解釋
北京古觀象臺(tái)的解釋
原名“觀象臺(tái)”、“瞻象臺(tái)”。世界現(xiàn)存最完整的古觀象臺(tái) 之一 。在北京建國(guó)門南泡子河旁。于明朝 正統(tǒng) 年間(1436-1449)興建。至今留有清制的八件儀象:天體儀、赤道經(jīng)緯儀、黃道經(jīng)緯儀、地碰者平經(jīng)緯儀、象限儀、紀(jì)限儀、地平經(jīng)儀和璣衡撫辰儀。是全國(guó)重點(diǎn)文物 保護(hù) 單位。
詞語(yǔ)分解
北京的解釋 .指 建康 。即今 南京市 。 南朝 宋 都 建康 ,位在當(dāng)時(shí)疆土之北,因謂之北京?!段倪x·謝瞻<王撫軍庾西陽(yáng)集別時(shí)為 豫章 太守庾被徵還東>詩(shī)》:“祗召旋北京,守官反南服?!?李善 注:“言 庾 被召 觀象臺(tái)的解釋 用以觀測(cè)或裝備起來以觀測(cè) 自然 現(xiàn)象如在天文學(xué)、磁學(xué)、 氣象 學(xué)、鳥類學(xué)笑爛薯中的現(xiàn)象的歷迅建筑物或地方詳細(xì)解釋我國(guó)古代觀測(cè)天象的高臺(tái)。 明 顧起元 《客座贅語(yǔ)·銅儀龍》:“ 欽天山 有觀象臺(tái),上庋銅渾儀,四隅柱各









