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辛棄疾紀(jì)念館在哪里？
辛棄疾紀(jì)念館位于民區(qū)遙墻鎮(zhèn),是為紀(jì)念宋代豪放派詞人辛棄疾而建,建筑規(guī)模宏大,氣勢(shì)宏偉,有石坊、碑亭、六角亭、辛公塑像、刻石碑廊、辛棄疾紀(jì)念祠等景觀。
大材小用形容哪位人物？
大材小用形容辛棄疾。
辛棄疾是南宋杰出的愛國詞人和愛國英雄。他堅(jiān)決主張抗金，反對(duì)求和，遭到了朝廷權(quán)奸的排擠，最終被罷官。經(jīng)過長(zhǎng)期隱退后，朝廷又重新起用他，任命他為浙東安撫使兼紹興知府，與同住紹興的愛國詩人陸游結(jié)成了好朋友。
不久，宋寧宗趙擴(kuò)召辛棄疾到京城臨安，讓他談?wù)剬?duì)北伐抗金的意見和對(duì)策。陸游聽到這個(gè)消息，為辛棄疾能實(shí)現(xiàn)自己的抱負(fù)而感到很高興，揮筆寫了首長(zhǎng)詩相送好朋友。
詩中寫道：大材小用古所嘆，管仲蕭何實(shí)流亞。意思是說：辛棄疾現(xiàn)在只做個(gè)浙東安撫使實(shí)在是大材小用，讓人感到十分嘆息。大材小用這個(gè)成語由此而來，原意是指大的材料用在小處，使用不當(dāng)，浪費(fèi)材料;后也用以比喻用人不當(dāng)，浪費(fèi)人才，也作大器小用。
紀(jì)念館
辛棄疾紀(jì)念館位于山東省濟(jì)南市歷城區(qū)遙墻鎮(zhèn)四风閘村南，占地總面積31畝，由紀(jì)念館和辛家墳兩部分組成，總建筑面積4000多平方米。
建有石坊、六角碑亭、辛棄疾塑像、辛棄疾紀(jì)念祠、稼軒詞書法藝術(shù)刻石碑廊等景觀以及文物、書畫、民俗、圖片與“一代詞宗”“義膽忠魂”6個(gè)展室。
詩人辛棄疾的簡(jiǎn)介
辛棄疾一生力主抗，所以其詞抒寫力圖恢復(fù)國家統(tǒng)一的愛國熱情，傾訴壯志難酬的悲憤，對(duì)當(dāng)時(shí)執(zhí)政者的屈辱求和頗多譴責(zé)。以下是有關(guān)詩人辛棄疾的簡(jiǎn)介由應(yīng)屆畢業(yè)生文學(xué)網(wǎng)我整理并分享，歡迎老師同學(xué)們閱讀。如果對(duì)你有幫助，請(qǐng)繼續(xù)支持應(yīng)屆畢業(yè)生網(wǎng)，并提出您的寶貴建議，我會(huì)盡最大的努力給大家收集最好最實(shí)用的文章!
辛棄疾簡(jiǎn)介
辛棄疾(1140-1207)，字幼安，號(hào)稼軒辛棄疾簡(jiǎn)介，歷城(今山東濟(jì)南市)人，生于北宋滅亡十三年之后的金人統(tǒng)治地區(qū)。他從小就受到民族意識(shí)與愛國思想的教育，立志恢復(fù)失地，報(bào)效祖國。南宋高宗紹興三十一
年(1161)秋，金主完顏亮大舉南侵，北方暴發(fā)了以耿京為首的農(nóng)民起義。二十二歲的辛棄疾也組織了兩千余人的抗金隊(duì)伍，在濟(jì)南南部山區(qū)起義，不久投歸耿京領(lǐng)導(dǎo)的義軍，任'掌書記'。紹興三十二年，叛徒張安國殺死耿京投降金營(yíng)。當(dāng)時(shí)辛棄疾奉命渡江與南來接洽聯(lián)合抗金事宜，歸來途中聞此消息，他即率身邊僅有的五十余人，飛騎闖入金營(yíng)，活捉張安國，并收攏義軍殘部萬余人投歸南宋。
辛棄疾南來后辛棄疾簡(jiǎn)介，正值南宋統(tǒng)治集團(tuán)中妥協(xié)投降勢(shì)力囂張得勢(shì)之時(shí)，他與之進(jìn)行了針鋒相對(duì)的斗爭(zhēng)。宋孝宗乾道元年(1165)，他寫了《美芹十論》六、七年之后，再寫《九議》他反復(fù)上書，議論恢復(fù)大計(jì)，批駁悲觀論點(diǎn)，但均未被采納。相反，他卻被朝廷派去鎮(zhèn)壓南方的農(nóng)民起義。辛棄疾南來后，先后任建康、滁州、江西、湖北、湖南等地的地方官吏。在任職期間，他做了一些對(duì)人民有益的好事;同時(shí)，還盡可能地為北伐做些軍事上的準(zhǔn)備工作。從四十二歲起，他先后被削職閑居達(dá)二十年之久。晚年一度起用，出任鎮(zhèn)江，復(fù)被削職，終于未能實(shí)現(xiàn)其恢復(fù)中原的宏愿而病死于鉛山。終年六十八歲。
辛棄疾是南宋最負(fù)盛名的偉大詞人，是我國文學(xué)史上最重要的作家之一。由于恢復(fù)失地、抗金救國的偉大理想不能實(shí)現(xiàn)，他就用詞這一文學(xué)武器來進(jìn)行斗爭(zhēng)，來抒寫他積郁于心的復(fù)雜情感。 他的重要詞篇，表現(xiàn)了收復(fù)中原、統(tǒng)一祖國的強(qiáng)烈愿望，反映了建功立業(yè)、報(bào)效祖國的堅(jiān)強(qiáng)決心，批判了南宋王朝偏安江左、妥協(xié)投降的錯(cuò)誤政策，抒發(fā)了自己虛度歲月、壯志難酬的滿腔悲憤。他還寫下一些歌詠?zhàn)鎳鴫邀惡由脚c描繪農(nóng)村風(fēng)土人情的作品。當(dāng)然，有的作品也反映了作者持酒狂放、寄情山水與追求功名利祿的庸俗思想和消極情緒。
辛棄疾繼承和發(fā)展了蘇軾開創(chuàng)的豪放詞風(fēng)，進(jìn)一步擴(kuò)大了詞的題材和表現(xiàn)手法，突破了詩、詞、文的界限。他善于以詩、以文為詞，常用暗喻和比興手法，使詞旨委婉含蓄并具有沉郁頓挫的韻致。他的詞，雖然以雄渾豪放為主，但并不缺乏清麗婉約之作。辛詞也有明顯的缺點(diǎn)，主要是有時(shí)用典過多，致使詞意隱晦，詞語艱澀;另外一些詞則過于散文化，缺少真情實(shí)感，失去了詞的韻味。
辛棄疾是文學(xué)史上產(chǎn)生過巨大影響的詞人。當(dāng)時(shí)，以辛棄疾為核心曾經(jīng)出現(xiàn)一大批以抒寫愛國思想為主的豪放詞人。辛棄疾在擴(kuò)大詞的內(nèi)容和發(fā)展詞的藝術(shù)表現(xiàn)手法方面是具有不可磨滅的歷史功績(jī)的。但是，在擴(kuò)展豪放詞風(fēng)的同時(shí)，在詞壇上又產(chǎn)生過以叫噪怒張代替形象思維的不良風(fēng)氣。
有《稼軒詞》和《稼軒長(zhǎng)短句甲乙丙丁稿》，存詞六百余首。
主要代表作有《菩薩蠻》、《摸魚兒》、《木蘭花慢(漢中開漢業(yè))》、《清平樂》、《賀新郎》、《西江月》《水龍吟》、《永遇樂》、《祝英臺(tái)近》、《木蘭花慢(可憐今夕月)》等。
紀(jì)念建筑
辛棄疾紀(jì)念館位于濟(jì)南市歷城區(qū)遙墻鎮(zhèn) *** 閘村南，占地總面積31畝，由紀(jì)念館和辛家墳兩部分組成，總建筑面積4000多平方米。建有石坊、六角碑亭、辛棄疾塑像、辛棄疾紀(jì)念祠、稼軒詞書法藝術(shù)刻石碑廊等景觀以及文物、書畫、民俗、圖片、“一代詞宗”、“義膽忠魂”6個(gè)展室。
故居和墓葬在濟(jì)南小清河畔，有一個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)，名叫遙墻鎮(zhèn)，那就是名聞遐邇的宋代杰出詞人辛棄疾的故鄉(xiāng)。他就是在那里起身，拉起隊(duì)伍抗金的。辛棄疾在我國文學(xué)史上是一個(gè)非常有特色的作家，他不同于一般的封建社會(huì)文人，不僅是一位著名的愛國詞人，而且還是一個(gè)優(yōu)秀的愛國將領(lǐng)、民族英雄。
辛棄疾死后葬于江西上饒的鉛山縣永平鎮(zhèn)。辛棄疾墓在鉛山縣瓜山虎頭門陽原山腰。坐北朝南。立于紹定年間(1228—1233)，其側(cè)驛路旁有稼軒先生神道金字碑。原碑毀墓殘。清代辛棄疾后裔于墓前又立新碑，今亦斑駁陸離，字跡模糊，碑文上行是“皇清乾隆癸卯年季春月重修”。中間是“顯故考率公稼軒府君之墓”。下行是“廿五代玄玄孫霞溪凌湖東山辜染安北立”，據(jù)考，此為辛棄疾之仲子辛柜之后裔所立。建國后，1959年辛棄疾墓被列為省重點(diǎn)保護(hù)文物。1971年和1981年又先后兩次修整。墓系麻石砌就，分四層，頂堆黃土，兩連圍以墳柜。墓高2.5米，直徑2.5米，占51.5平方米。墓道很短，有郭沫若撰并書之挽聯(lián)：“鐵板銅琶，繼東坡高唱大江東去;美芹悲黍，冀南宋莫隨鴻雁南飛?！?/p>
山東有哪些不得不去的旅游景點(diǎn)？
去山東，如果不去看看五岳之首的泰山。那簡(jiǎn)直就是太遺憾的事了。不光是泰山，山東很大，還有很多的景點(diǎn)。比如:泰山，三孔，青島海底世界，青島啤酒博物館，威海成山頭，赤山風(fēng)景區(qū)，濟(jì)南千佛山，黑虎泉，煙臺(tái)蓬萊閣，長(zhǎng)島。
泰山 歷史 文化悠久，人文風(fēng)情十足，是個(gè)不容錯(cuò)過的好地方。這里也是古代帝王祭祀封禪首選之地。
泰山，建議游玩時(shí)間一天。建議自駕游。最佳游玩季節(jié)春秋兩季。
只推薦4個(gè)，其余不表。
第一，泰山，五岳之尊，不多敘述。
第二，威海，一山一水。威海的一個(gè)是神雕山動(dòng)物園，帶孩子去，絕對(duì)值，一個(gè)是天沐溫泉，帶家人或者兩三知己，很不錯(cuò)。前者，占地3800畝，號(hào)稱是全國最大的、風(fēng)格最獨(dú)特的海岸野生動(dòng)物自然保護(hù)區(qū)。擁有國家一、二類保護(hù)動(dòng)物150多種，1500多頭（只）。 后者，環(huán)境優(yōu)雅清靜，冬天去的話，別有一番風(fēng)味，遠(yuǎn)山，進(jìn)水，雪花，溫泉，真的別致。
第三，青島，一山一水。青島的北九水，屬于嶗山系列，景致絕佳，也算是一步一景了，有北方山脈的大氣，也有南方景致的優(yōu)雅。最好的 旅游 季節(jié)，四季皆宜。春賞花，夏賞水，秋賞葉，冬賞月，其實(shí)山東類似的風(fēng)景也不少，濰坊青州的黃花溪，類似，規(guī)模稍小，日照的黃海九寨溝，全是山寨版，但是風(fēng)景也不錯(cuò)，當(dāng)然后兩者，我覺得，比不上青島的北九水。再說說青島的水，當(dāng)屬黃島的金沙灘，金沙灘水清灘平，沙細(xì)如粉，色澤如金，海水湛藍(lán)，水天一色，故稱“金沙灘”，號(hào)稱亞洲第一灘！感覺比日照的萬平口更佳，萬平口規(guī)模稍遜。
第四，棗莊，臺(tái)兒莊古城，北方的江南，天下第一莊，被世界 旅游 組織稱為“活著的古運(yùn)河”，有 歷史 ，有情懷。
山東景點(diǎn)太多，個(gè)人感覺上面4個(gè)尤為值得一看，其余的像日照的萬平口，燈塔，黃海九寨溝，五蓮山，臨沂的天上王城，地下大峽谷，竹泉村，濟(jì)寧的微山湖，濟(jì)南的趵突泉，千佛山，濰坊青州古城，黃花溪，富華游樂園，煙臺(tái)的蓬萊閣，牟氏莊園等等等等，都說山東是福地，好客山東歡迎你！
山東是齊魯之國，孔孟之鄉(xiāng)，膏腴之地。悠久的 歷史 ，造就了山東豐富的 旅游 文化資源。筆者推薦山東以下幾處 旅游 景點(diǎn)：
一、泰山：山東第一山，雄居于東海之濱的泰山氣勢(shì)磅礴，有“五岳之尊”的稱號(hào)，是全國僅有的4處“世界自然與文化雙遺產(chǎn)”之一，唐代詩人杜甫登臨泰山寫下了“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的名句。
泰山突兀于華北平原，自古被視為“直通帝座”的天堂，有“泰山安，四海皆安”的說法。自秦始皇開始，漢武帝、漢光武帝、隋文帝、唐高宗、唐玄宗、宋真宗、清康熙、乾隆等帝王，都曾到泰山登封告祭、刻石記功。其中漢武帝七次東巡登封。乾隆十一次朝拜泰山，一座自然山峰，受到歷代統(tǒng)治者親臨封禪祭祀，并延續(xù)數(shù)千年之久，這在世界上也是獨(dú)一無二的。
統(tǒng)治者的多次封禪，在泰山宏大的山體上留下了20余處古建筑群，幾千余處碑碣石刻。道教、佛教視泰山為“仙山佛國，在泰山建造了大量宮觀寺廟。
泰山是中華民族的象征，是東方文化的縮影，是“天人合一”思想的寄托之地，是中華民族精神的家園。
所以要感受中國文化的博大精深，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，那就去泰山。
二、曲阜三孔：山東曲阜是“至圣先師”孔子的家鄉(xiāng)，孔子創(chuàng)立的儒家學(xué)派，影響中國幾千年，為此后2000多年的中國深深地打上了儒學(xué)烙印。以孔子為代表的儒家文化，按照自己的理想塑造了整個(gè)中國的思想、政治體系，成為整個(gè)中國文化的基石。
孔府、孔廟、孔林，統(tǒng)稱曲阜“三孔”，是中國歷代紀(jì)念孔子，推崇儒學(xué)的象征，以豐厚的文化積淀、悠久 歷史 、宏大規(guī)模、豐富文物珍藏，以及科學(xué)藝術(shù)價(jià)值而著稱。1994年孔廟、孔林、孔府被聯(lián)合國列入世界遺產(chǎn)名錄。
孔廟，祭祀孔子的古建筑群，氣勢(shì)宏偉、巨碑林立，堪稱宮殿之城。
孔府，建于宋代，是孔子嫡系子孫居住之地，舊稱“衍圣公府”。
孔林，是孔子及其家族的專用墓地，也是世界上延續(xù)時(shí)間最長(zhǎng)的家族墓地。
三、青島嶗山：嶗山的最高峰嶗頂，被稱為海上“第一名山”。嶗山是我國著名的道教名山，太清宮、上清宮、明霞洞、太平宮都是著名的道觀，這些道觀成為嶗山的一大景觀。
嶗山景區(qū)很大，有流清、太清、棋盤石、仰口、巨峰、北九水、華樓7大景區(qū)。最值得去的就是巨峰及流清-仰口一線。這條線路緊貼海岸線，真正體現(xiàn)出了嶗山“山海結(jié)合”的特點(diǎn)。
四、濟(jì)南大明湖、趵突泉：濟(jì)南號(hào)稱“泉城”，是著名的泉水城市，“家家泉水，戶戶垂楊”是濟(jì)南的城市特色，享有“七十二名泉”之美稱，其中的趵突泉有“天下第一泉”之美稱。
大明湖是一個(gè)由城內(nèi)眾泉匯流而成的天然湖泊，景色優(yōu)美秀麗， 鳥飛魚躍，荷花滿塘，岸邊楊柳依依，花團(tuán)錦簇，其間點(diǎn)綴著亭、臺(tái)、樓、閣，與遠(yuǎn)山近水融為一色，美不勝收。
五、威海劉公島：劉公島是5A級(jí)景區(qū)。曾經(jīng)是清朝北洋艦隊(duì)的基地，1895年甲午戰(zhàn)爭(zhēng)威海衛(wèi)戰(zhàn)役就發(fā)生在這里，此役北洋艦隊(duì)全軍覆沒，使它成為“國殤”之地，在這里接受愛國主義教育是最好不過了。
主要景點(diǎn)有中國甲午戰(zhàn)爭(zhēng)博物院、劉公島國家森林公園、劉公島博覽園、旗頂山炮臺(tái)、鐵碼頭等。
此外，山東的青州古城，棗莊的臺(tái)兒莊古城，煙臺(tái)的蓬萊閣都可以看一看。
我只去過山東的兩個(gè)地方，泰安和濟(jì)南，其中泰山你是要爬的，這點(diǎn)毋庸置疑，我就說一下濟(jì)南的一些景點(diǎn)吧。
天字第一泉，趵突泉，可以過來看看，如果你覺得門票貴呢，你可以去旁邊的五龍?zhí)叮@個(gè)了景區(qū)的門票只要5塊錢，如果你5塊錢都不想花的話，那就去黑虎泉吧，這個(gè)景點(diǎn)是免費(fèi)的，旁邊還有個(gè)解放閣，以及寬厚里街道。
另外，大明湖也值得逛一下，免費(fèi)的景區(qū)，荷花開的時(shí)候，會(huì)很好看。
還有就是千佛山，來這里禮佛爬山也是不錯(cuò)的，要門票的景區(qū)。
除此之外，濟(jì)南的泉城廣場(chǎng)晚上有音樂噴泉，特別好看，建議過來轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)。
還有英雄山也是要門票的。
如果你想看海，那就去青島或者日照吧。
首先看你想玩什么，是自然風(fēng)光，還是人文古跡。根據(jù)本人的經(jīng)驗(yàn)，推薦幾個(gè)地方。第一，孔廟孔林，是我們國家保存較好的古建筑， 歷史 悠久，規(guī)模宏達(dá)，那里的故事多的是，最好是顧一位導(dǎo)游，之前再做一下功課，才能真正的體會(huì)到他的 歷史 和文化，不至于走馬觀花。
第二，蓬萊閣，雖然景點(diǎn)不算太大，門票價(jià)格也不低，但是名氣大，典故多， 歷史 悠久，不去遺憾，但是也就是一次就行了。
第三，威海劉公島，看看清末北洋水師為什么會(huì)戰(zhàn)敗，為什么滅亡，了解一下近代史，才能珍惜我們今天的不易。出來之后，可以到煙墩角看天鵝。
第四，如果是夏天，當(dāng)然要洗海澡了，軍建議到煙臺(tái)開發(fā)區(qū)的金沙灘公園，幾十公里的金色沙灘，如細(xì)細(xì)的玉米面。
第五,青島嶗山，本人去過一次，沒有覺得太好，主要是看大海，在膠東半島，到處都可以看到，但是名氣大，回去可以和小伙伴們吹吹牛。
第五,濟(jì)南的大明湖和千佛山
第六,黃河入海口
第六,泰山
泰安泰山，國山，五岳之首，世界雙遺產(chǎn)，國內(nèi)外游客前去拜謁，很值的一去。
濟(jì)寧三孔，孔林孔儒孔廟，儒家文化誕生地，至圣先師孔子出生之地，山東及全國受其文化影響深遠(yuǎn)。
濟(jì)南:天下第一泉景區(qū)，九如山瀑布群景區(qū)。濟(jì)南泉城，老濟(jì)南家家垂柳戶戶泉，72泉佳天下。九如山是泉水的源頭，倡導(dǎo)生態(tài) 旅游 ，休閑度假，服務(wù)理念及設(shè)施全國一流。
濰坊:青州泰和山黃花溪景區(qū)，青城古城，沂山景區(qū)。本人在青州工作，這地就多推薦幾個(gè)。青城古城和臨朐沂山景區(qū)都是5A景區(qū)，景觀沒得說。泰和山黃花溪是大山大水，近兩年在省內(nèi)外聲名鵲起，很值得去看，有北方九寨溝之美譽(yù)。
淄博潭溪山景區(qū)，潭溪山自2017年下半年開放了高空玻璃棧道，成為了山東 旅游 界的奇跡，一個(gè)新項(xiàng)目帶火了一個(gè)景區(qū)，當(dāng)然自然景觀也沒得說，奇特潭溪山，有洞有水有瀑布，很不錯(cuò)。
棗莊臺(tái)兒莊古城，5A級(jí) 旅游 景區(qū)，動(dòng)作很大，宣傳很猛，效益很好，政府力度大，景區(qū)影響力也大，的確值得一去，那里節(jié)慶活動(dòng)很多。
威海:赤山景區(qū)，愛倫灣海洋牧場(chǎng)，西霞口野生動(dòng)物園。石島赤山景區(qū)是佛教勝地，十大景觀區(qū)幾乎都與佛教有關(guān)，觀音動(dòng)感音樂噴泉和榮成民俗館很值得一看。愛倫灣海洋牧場(chǎng)，去了一次感覺非常棒，科普價(jià)值高，還可乘船出海，在船上現(xiàn)撈現(xiàn)吃海鮮。西霞口野生動(dòng)物園是自然放養(yǎng)，動(dòng)物們的天堂，孩子們的樂園。
(待續(xù))你們想去哪里玩呢?
山東濟(jì)南是個(gè)名勝古都，好玩好吃的很多，分享幾個(gè)給大家做參考哈
芙蓉街曾是濟(jì)南府最繁華之地，商賈聚居，多有豪門大院，繁華如過眼煙云?，F(xiàn)在這里以小吃聞名。大多數(shù)人來芙蓉街是沖著它的小吃來的。許多逛街購物的人都會(huì)來這里吃，幾元錢就可以混個(gè)飽。
各色小吃香味，各路小販吆喝。芙蓉街在老濟(jì)南人心目中的深厚感情，絕不僅由于它現(xiàn)在的商業(yè)位置。
濟(jì)南周邊有許多老村，狹窄的街道上常?？捎龅绞治障鄼C(jī)的游客，或三三兩兩來寫生的學(xué)生。陽光寫滿了古村，留駐不去，它們?cè)趶潖澢拥慕窒锢飳盈B交錯(cuò)，老房子在泉水的淺唱中，黯淡下去了。有故事的老村，是一種不彰顯的美，寧靜、安詳，卻不會(huì)孤單。
夏商時(shí)期有廬于此，距今3800年以上。朱家峪自明代以來，雖經(jīng)六百余年滄桑，保存著古橋、古道、古祠、古廟、古宅、古校、古泉、古哨等建筑格局。大小古建筑近200處，大小石橋99座，井泉66處，自然景觀100余處。這里自然環(huán)境幽雅，文化底蘊(yùn)豐厚。自古以來，由于重視文化教育，人才輩出。
濟(jì)南的靈巖寺始建于東晉，已有1600多年 歷史 ，佛教底蘊(yùn)豐厚，自唐代起就與浙江國清寺、南京棲霞寺、湖北玉泉寺并稱“海內(nèi)四大名剎”，古跡薈萃、佛音裊繞。有高聳入云的辟支塔和傳說奇特的鐵袈裟；隋唐時(shí)期般舟殿，宋代彩色泥塑羅漢像；“鏡池春曉”、“方山積翠”、“明孔晴雪”等自然奇觀。
長(zhǎng)清洞真觀位于山東濟(jì)南長(zhǎng)清區(qū)五峰山忘仙峰下。明萬歷時(shí)得敕命辟山重建，并得頒《道藏》一部，極盛時(shí)建有三清殿、玉皇殿、碧霞宮、真武殿、三官殿等道教殿宇。觀內(nèi)古柏參天，青翠蒼勁，有一株古銀杏，傳為金代建觀時(shí)所植；現(xiàn)存明清碑碣數(shù)十通，以《崔先生像贊》碑最為珍貴。
去山東 旅游 有N多選擇，首先看你的興趣所在，我本人比較喜歡人文景觀又去過山東所有地級(jí)市，偏重于向大家推薦值得一看的人文景觀。
首先從江蘇徐州北上到達(dá)濟(jì)寧市。去曲阜三孔看一下儒家大伽孔子的系列紀(jì)念景觀，如時(shí)間允許也可以去濟(jì)寧看大運(yùn)河景觀。第二站北一上到泰安，這一站是登泰山。俗話說上山易、下山難，建議從岱廟開始登山，一路上有幾個(gè)人文景點(diǎn)可作為小憩游一游。到南天門后看日出、歷代名家勒石雕刻等，體驗(yàn)《一覽眾山小》的壯美！繼續(xù)北上到泉城濟(jì)南。主要去大明湖、趵突泉。大明湖重點(diǎn)去歷下亭，趵突泉看泉水、李清照、辛棄疾紀(jì)念館。有時(shí)間可以去千佛山。接下來往膠東走。第一站可在淄博停留，這里有淄川蒲松齡故居、博山陶瓷、臨淄齊國故都遺址。第二站可停濰坊，這里主要是古青州遺跡與風(fēng)箏節(jié)。第三站可停青島，這里原是德國租界，新城也不錯(cuò)，主要去八大關(guān)、嶗山。第四站去煙臺(tái)，這是膠東最古老的城市，主要去蓬萊閣、八仙過海處。煙臺(tái)的張?jiān)Ｆ咸丫坪艿氐酪矂e忘了品味一下。第五站去威海，主要去劉公島中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)紀(jì)念館。第六站去東營(yíng)，看一下黃河入海口。
山東的可看之處很多，像魯西南的荷澤牡丹不亞于洛陽，但不好規(guī)劃路線。還有水滸景點(diǎn)專題游。山東還有一個(gè)不太為人所知的去處:田橫島。徐悲鴻先生有幅名畫《田橫五百士》講的就是田橫的故事，有興趣的朋友可以去追思當(dāng)年不肯歸漢的五百自殺的壯士！
以上是我去過的景點(diǎn)，希望能起點(diǎn)參考作用。
對(duì)于不少想要到山東 旅游 的驢友，山東作為一個(gè) 歷史 悠久，文化底蘊(yùn)深厚的城市，有許多景點(diǎn)值得觀賞。
先來說說青島，4月的青島是櫻花的聚會(huì)，對(duì)于不少青島人來講，櫻花是青島很有特色的飾品，在四月中旬，中山公園的櫻花競(jìng)相開放，如同嬌羞的少女，迎風(fēng)綻放，在鮮花爛漫處，是攝影拍照的最佳去處，如同時(shí)間定格在那里，將最美好的景物存放。
四月，在很多人眼里，都是萬物復(fù)蘇的時(shí)節(jié)，那春天里最嫩綠的葉子，是青島的低聲私語，對(duì)于不少人來講，大海是青島的象征，因?yàn)榕R近大海，所以對(duì)海也有著一種情懷在里面，大海的聲音，仿佛在訴說著無人聽懂的聲音。
來山東，也一定要來泰山看看，去體驗(yàn)一下“一覽眾山小”的感覺，去看一下日出，吃一下泰山的名吃，也會(huì)讓人心情舒暢。
說完了泰山，也一定要來看看濟(jì)南的泉水，濟(jì)南的趵突泉是天下第一泉，三股泉水在中央汩汩流淌，趵突泉清澈透明，味道甘甜，是十分理想的飲用水源，并且用泉水沏出來的茶，有一股清香襲人，讓人回味無窮，濟(jì)南的泉水就是這么讓人喜歡，泉水大碗茶也是濟(jì)南的一大特色，一定要來嘗一下，其間味道，非品嘗不能明白。
去了趵突泉，就順便逛逛逛逛大明湖咯，我們常常聽到一個(gè)戲稱“你還記得大明湖畔的夏雨荷嗎”，這里所說的大明湖就是濟(jì)南的大明湖，一定要來大明湖轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，大明湖的夜景也會(huì)讓人愉悅，也是拍照攝影的最佳去處。
山東還有許多景點(diǎn)，要知其中之樂趣，還需親自去觀賞。
山東，因居太行山以東而得名，簡(jiǎn)稱“魯”，省會(huì)濟(jì)南。先秦時(shí)期隸屬齊國、魯國，故而別名齊魯。山東地處華東沿海、黃河下游、京杭大運(yùn)河中北段，是華東地區(qū)的最北端省份。
山東西部為黃淮海平原，連接中原，從北向南分別與河北、河南、安徽、江蘇四省接壤；中部為魯中山區(qū)，地勢(shì)高突，泰山是全境最高點(diǎn)；
山東東部為山東半島，伸入黃海、渤海，北隔渤海海峽與遼東半島相對(duì)、拱衛(wèi)京畿，東隔黃海與朝鮮半島相望，東南均臨黃海、遙望東海及日本南部列島。
NO1 泰山
泰山又名岱山、岱宗、岱岳、東岳、泰岳，位于山東省中部，隸屬于泰安市，綿亙于泰安、濟(jì)南、淄博三市之間，總面積24200公頃。主峰玉皇頂海拔1545米，氣勢(shì)雄偉磅礴，有“五岳之首”、“五岳之長(zhǎng)”、“天下第一山”之稱。
泰山是是世界自然與文化遺產(chǎn)，世界地質(zhì)公園，國家AAAAA級(jí) 旅游 景區(qū)，國家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)，全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位，全國文明風(fēng)景 旅游 區(qū)。
NO2 嶗山
嶗山是山東半島的主要山脈，嶗山的主峰名為“巨峰”，又稱“嶗頂”，海拔1132.7米，是中國海岸線第一高峰，有著海上“第一名山”之稱。當(dāng)?shù)赜幸痪涔耪Z說：“泰山雖云高，不如東海嶗?！?
嶗山，位于青島市東部，古代又曾稱牢山、勞山、鰲山等，是國家AAAAA級(jí) 旅游 景區(qū)。
NO3 曲阜三孔
山東曲阜的孔府、孔廟、孔林，統(tǒng)稱曲阜“三孔”，是中國歷代紀(jì)念孔子，推崇儒學(xué)的表征，以豐厚的文化積淀、悠久 歷史 、宏大規(guī)模、豐富文物珍藏，以及科學(xué)藝術(shù)價(jià)值而著稱。
山東曲阜是孔子的故鄉(xiāng)。孔夫子生前在此開壇授學(xué)，首創(chuàng)儒家文化，為此后2000多年的中國 歷史 深深地打上了儒學(xué)烙印。以孔子為代表的儒家文化，按照自己的理想塑造了整個(gè)中國的思想、政治和 社會(huì) 體系，成為整個(gè)中國文化的基石，國家AAAAA級(jí) 旅游 景區(qū)。
NO4 微山湖
微山湖是位于中國山東省微山縣南部的斷陷湖。北與昭陽湖、獨(dú)山湖和南陽湖首尾相連，水路溝通，合稱南四湖。四湖中以微山湖面積最大，達(dá)660平方千米，水深3米左右。是中國北方最大的淡水湖，京杭大運(yùn)河傍湖而過。
微山湖水面主要?dú)w山東省微山縣管理，而湖西灘地（濕地）使用權(quán)由江蘇所有，其中沛縣轄微山湖湖區(qū)水面面積約400平方公里（含部分昭陽湖水面面積），湖岸線長(zhǎng)62公里。
NO5 沂蒙山 旅游 區(qū)
沂蒙山是泰沂山脈的兩個(gè)支系，指的是以沂山、蒙山為地質(zhì)坐標(biāo)的地理區(qū)域，這里不僅是革命老區(qū)，還是一個(gè)相對(duì)獨(dú)立的文化圈， 歷史 上屬于東夷文明。
沂蒙山同時(shí)也是一個(gè) 旅游 概念，沂蒙山 旅游 區(qū)位于山東省中南部，包含蒙山云蒙景區(qū)、龜蒙景區(qū)、沂山景區(qū)三個(gè)景區(qū)，核心景區(qū)面積148平方公里，是世界文化遺產(chǎn)齊長(zhǎng)城所在地、世界著名 養(yǎng)生 長(zhǎng)壽圣地，現(xiàn)為國家5A級(jí) 旅游 景區(qū)、國家森林公園、國家地質(zhì)公園、國家水利風(fēng)景區(qū)。
NO6 天下第一泉趵突泉
趵突泉位于山東省濟(jì)南市歷下區(qū)，南靠千佛山，東臨泉城廣場(chǎng)，北望大明湖、五龍?zhí)?。趵突泉面積達(dá)158畝，是以泉為主的國家AAAAA級(jí) 旅游 景區(qū)特色園林、國家首批重點(diǎn)公園。
趵突泉位居濟(jì)南七十二名泉之首，被譽(yù)為“天下第一泉”，也是最早見于古代文獻(xiàn)的濟(jì)南名泉。趵突泉，與濟(jì)南千佛山、大明湖并稱為濟(jì)南三大名勝。趵突泉周邊的名勝古跡枚不勝數(shù)，尤以濼源堂、觀瀾亭、尚志堂、李清照紀(jì)念堂、李苦禪紀(jì)念館等景點(diǎn)最為人稱道。
NO7 青島棧橋
青島棧橋位于游人如織的青島中山路南端，橋身從海岸探入如彎月般的青島灣深處。橋身供游人參觀并在此?？?旅游 船，由此乘船可看海上青島。
青島棧橋是青島海濱風(fēng)景區(qū)的景點(diǎn)之一，是國務(wù)院于1982年首批公布的國家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)，也是首批國家AAAA級(jí) 旅游 景區(qū)。
NO8 蓬萊閣 旅游 區(qū)
蓬萊閣風(fēng)景區(qū)，位于山東省蓬萊市區(qū)西北的丹崖山上，是國家AAAAA級(jí) 旅游 景區(qū)，面積1萬8千5百平方米。蓬萊閣始建于北宋嘉佑6年(公元1061年)，與黃鶴樓、岳陽樓、滕王閣并稱為“中國四大名樓”。
蓬萊閣始建于北宋嘉佑6年(公元1061年)，與黃鶴樓、岳陽樓、滕王閣并稱為“中國四大名樓”。
NO9 威海華夏城
威海華夏城景區(qū)，中國生態(tài)環(huán)保第一城，是華夏文旅集團(tuán)從2003年伊始?xì)v經(jīng)10余年修復(fù)威海龍山的44處礦坑，將環(huán)境治理與 旅游 開發(fā)相結(jié)合的重要成果，歷經(jīng)“愚公移山”、“鳳凰涅槃”式的艱苦卓絕。
威海華夏城景區(qū)隸屬于華夏文化 旅游 集團(tuán)股份有限公司，位于美麗的海濱度假城市威海，是以展示東方古典文化為主的大型生態(tài)文化景區(qū)。2017年2月25日，山東省威海市威海華夏城景區(qū)晉升為國家AAAAA級(jí) 旅游 景區(qū)。
NO10 濰坊青州古城
青州古城是古九州之一，有7000余年的發(fā)展史，5000余年的文明史，十二年的國都輝煌，先后存在過廣縣城、廣固城、南陽城、東陽城、東關(guān)圩子城、旗城等六座古城池。
2013年11月18日，青州被國務(wù)院評(píng)為“國家 歷史 文化名城”。2017年2月16日，國家 旅游 局面向 社會(huì) 公示了20家新5A景區(qū)，濰坊市青州古城景區(qū)入選5A級(jí)景區(qū)。
NO11 臺(tái)兒莊古城
臺(tái)兒莊古城，位于京杭大運(yùn)河的中心點(diǎn)，坐落于山東省棗莊市臺(tái)兒莊區(qū)和魯蘇豫皖四省交界地帶。古城肇始于秦漢，發(fā)展于唐宋，繁榮于明清，有“天下第一莊”之稱（清乾隆賜）。古城占地2平方公里，11個(gè)功能分區(qū)、8大景區(qū)和29個(gè)景點(diǎn)，是中國國內(nèi)規(guī)模最大的古城。為國家AAAAA級(jí) 旅游 景區(qū)，有“中國最美水鄉(xiāng)”之譽(yù)。
臺(tái)兒莊古城，被世界 旅游 組織稱為“活著的古運(yùn)河”、“京杭運(yùn)河僅存的遺產(chǎn)村莊”。臺(tái)兒莊古城內(nèi)有古河道、古碼頭、中華古水城、臺(tái)兒莊大戰(zhàn)紀(jì)念館、海峽兩岸交流基地，與波蘭首都華沙同屬世界上僅有的兩座因第二次世界大戰(zhàn)炮火毀壞而作為世界文化遺產(chǎn)重建的城市。
NO12 威海劉公島
劉公島位于山東半島最東端的威海灣內(nèi)，人文景觀豐富獨(dú)特，既有上溯千年的戰(zhàn)國遺址、漢代劉公劉母的美麗傳說，又有清朝北洋海軍提督署、水師學(xué)堂、古炮臺(tái)等甲午戰(zhàn)爭(zhēng)遺址，還有眾多英租時(shí)期遺留下來的歐式建筑，素有“東隅屏藩”和“不沉的戰(zhàn)艦”之稱。
劉公島自1985年由封閉的軍事禁區(qū)對(duì)外開放以來，景區(qū)風(fēng)景名勝資源保護(hù)利用取得豐碩成果。1985年被命名為國家森林公園。1999年劉公島被建設(shè)部命名為”國家文明風(fēng)景區(qū)”。2011年晉升為國家AAAAA級(jí) 旅游 景區(qū)。
《尋人不遇》-精華解讀
薦 語
一個(gè)美國人，漂洋過海來到中國，獨(dú)自一人朝圣古代詩人，其中一些詩人早已被世人遺忘。
這位古稀老人，帶著熱愛、景仰和感激，從北向南，一路尋訪詩人們的足跡。他在追思中思索，于詩境里徜徉，懷著感恩記錄。
正如有些評(píng)論所說，《尋人不遇》再現(xiàn)了中國古代高貴的詩魂。
那些詩人和詩歌帶給作者的感動(dòng)，相信同樣會(huì)打動(dòng)你。
作 者 簡(jiǎn) 介
[美]比爾·波特
生于1943年，美國當(dāng)代著名作家、翻譯家、漢學(xué)家，著作主要研究中國的道家、佛教和詩歌等傳統(tǒng)文化。同時(shí)，他撰寫了大量介紹中國風(fēng)土文物的書籍和游記，著有《空谷幽蘭》《禪的行囊》《黃河之旅》等。
精 華 解 讀
以下內(nèi)容為《尋人不遇》一書精華解讀，供廣大書友們學(xué)習(xí)參考，歡迎分享，未經(jīng)允許不可用作商業(yè)用途。
目 錄
引言：中國古代詩人朝圣之旅
一、山東
曲阜孔子刪選《詩經(jīng)》
濟(jì)南辛棄疾紀(jì)念館
二、西安
司馬村杜牧墓
韋應(yīng)物故居
三、四川
江油李白成長(zhǎng)之地
成都杜甫草堂
四、湖北
襄陽孟浩然墓
黃岡蘇東坡紀(jì)念館
五、江西
廬山白居易草堂
廬山陶淵明故居
正 文
引言：中國古代詩人朝圣之旅
比爾說，他很羨慕中國人，因?yàn)槲覀儞碛羞@么多偉大的詩人。作為“老外”，他也為能讀到這些偉大的詩歌而心存感激。所以，他踏上了尋蹤詩人的旅程。
在作者的記敘中，每個(gè)字句都在向逝去的詩人們表達(dá)著：很遺憾，直到千百年后，我才姍姍來遲。即便如此，我也要踏著你們?cè)哌^的路、看過的風(fēng)景，以另一種形式和你們相遇。
作為與詩人們血脈相連的國人，也許通過本書，才是我們離詩人最近的一次。
作者的游歷、詩的魅力都無法盡述，這里擷取部分，和視頻解讀互為補(bǔ)充，與君共享。
一、山東
曲阜孔子刪選《詩經(jīng)》
曲阜，是此次作者朝圣之旅的第一站，也是孔子的故鄉(xiāng)。這里的洙泗書院，相傳是孔子刪選《詩經(jīng)》的地方。
《詩經(jīng)》是中國詩歌的源頭。兩千多年來，經(jīng)過孔子刪選的“詩三百”，不斷被人吟誦、征引。他把詩變成了中國文化的一個(gè)基本要素，讓詩歌在中國享有重要地位。在中國古代漫長(zhǎng)的歲月里，一個(gè)不會(huì)作詩的人，基本上無法立足于朝廷。
《詩經(jīng)》里的詩，風(fēng)格質(zhì)樸自然，同時(shí)有些蘊(yùn)含著簡(jiǎn)單而深刻的道理。比如，提醒人們自足的 《衡門》 ：
衡門之下，可以棲遲。?
泌之洋洋，可以樂饑。?
豈其食魚，必河之魴？
豈其取妻，必齊之姜？?
豈其食魚，必河之鯉？
豈其取妻，必宋之子？
《詩經(jīng)》中也有愛情詩，如 《野有蔓草》 ：
野有蔓草，零露漙(tuán)兮。
有美一人，清揚(yáng)婉兮。
邂逅相遇，適我愿兮。
野有蔓草，零露瀼瀼(ráng)。
有美一人，婉如清揚(yáng)。
邂逅相遇，與子偕臧。
這首詩描寫了一對(duì)青年男女在田野相遇相愛的情景，純真樸實(shí)。比爾覺得，這些詩雖然樸拙，但它卻是發(fā)自心靈的聲音。
濟(jì)南辛棄疾紀(jì)念館
辛棄疾是濟(jì)南歷城人，生于1140年?！靶翖壖布o(jì)念館”位于歷城區(qū)東北的四风閘村。比爾來到院前，映入眼簾的，是年久失修的墻和大門。
這里的游客很少，比爾是今天來的第二位。蕭條的氛圍，令人不免孤寂，卻也有益于作者安靜地拜謁詞人。
在一間展廳里，系統(tǒng)介紹了辛棄疾的生平。22歲時(shí)，辛棄疾做了一件轟動(dòng)全國的事。
當(dāng)時(shí)，他加入了抗金組織，并號(hào)召親友一同參與。有個(gè)他介紹的和尚，叛變后盜走了公文大印。面對(duì)頭領(lǐng)的問責(zé)，辛棄疾說，給他三天時(shí)間，如果找不回大印就甘愿殺頭。
兩天后，辛棄疾直闖金兵大營(yíng)，帶回了大印和和尚的首級(jí)。根據(jù)此事，人們?yōu)樗窨塘艘蛔鶒蹏鴤b客形象。這座石像就坐落于紀(jì)念館大廳前面。
金兵入侵大宋后，宋的都城遷往杭州。身為官兵的辛棄疾，也來到了這里。再后來，他成了詞人。比爾認(rèn)為，正是因?yàn)樾翖壖捕噔兜拿\(yùn)和政治挫折，才讓他寫出了那么多傳世之作。
年老之后，眼見山河破碎、光復(fù)無望，辛棄疾寫下了數(shù)百篇作品以抒憤懣。其中就有我們非常熟悉的 《丑奴兒·書博山道中壁》 ：
少年不識(shí)愁滋味，愛上層樓。愛上層樓，為賦新詞強(qiáng)說愁。
而今識(shí)盡愁滋味，欲說還休。欲說還休，卻道天涼好個(gè)秋?！?
在報(bào)國無門的背景下，這首詞通過少年與而今的對(duì)比，深刻表達(dá)了辛棄疾內(nèi)心的痛苦和壓抑。
二、西安
司馬村杜牧墓
在長(zhǎng)安司馬村，比爾見到一個(gè)正低頭修理鋤頭的老人。他問老人是否知道杜牧的墓在哪。老人點(diǎn)頭起身，帶著他穿過一排磚混結(jié)構(gòu)的房子，再穿過豆角、茄子、玉米等菜地，停在了一座大坑前。老人說，這里就是杜牧墓原址。20世紀(jì)70年代，來了一些當(dāng)官的，他們把挖到的一切都帶走了，只剩下現(xiàn)在這個(gè)盛滿垃圾的坑。
杜牧是土生土長(zhǎng)的長(zhǎng)安人，但在通過科舉考試得到官職后，就開始了異鄉(xiāng)漂泊。期間他也經(jīng)?；貋怼Ｔ谧詈笠淮坞x家之前，他寫下了 《將赴吳興登樂游原》 ：
清時(shí)有味是無能，閑愛孤云靜愛僧。
欲把一麾江海去，樂游原上望昭陵。
這首詩寄寓了詩人沒能遇上明主的悵惘和悔恨。后來，他從吳興回到長(zhǎng)安，三年后離世。
盡管墓已不在，比爾還是倒了酒，將它灑在了土坑里。接著他大聲朗讀起杜牧的 《清明》 ：
清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。
借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。
站在一旁的農(nóng)民，有知道這首詩的，也和著比爾一起朗誦起來。
韋應(yīng)物故居
韋應(yīng)物的故鄉(xiāng)在韋曲。比爾在這里找不到他的家或墓地，便決定去拜訪他居住過的兩個(gè)地方。其中一個(gè)是戶縣，一個(gè)是灃河?xùn)|岸。據(jù)說，這是韋應(yīng)物經(jīng)歷了人生大悲和大喜的兩個(gè)地方。
韋應(yīng)物結(jié)婚二十年后，妻子的離世令他悲痛欲絕。一個(gè)當(dāng)官的朋友，希望他離開長(zhǎng)安這個(gè)傷心之地，便安排他去了戶縣擔(dān)任縣令。到戶縣不久，韋應(yīng)物寫下了凄清哀婉的 《子規(guī)啼》 ：
高林滴露夏夜清，南山子規(guī)啼一聲。
鄰家孀婦抱兒泣，我獨(dú)輾轉(zhuǎn)何時(shí)明。
戶縣任期結(jié)束后，韋應(yīng)物推掉了其它任命，留在了灃河?xùn)|岸。自妻子去世之后，這里如桃花源般的生活，是韋應(yīng)物最快樂的一段時(shí)光。在 《答暢校書當(dāng)》 里，他表達(dá)了對(duì)當(dāng)時(shí)生活的滿足：
偶然棄官去，投跡在田中。
日出照茅屋，園林養(yǎng)愚蒙。
雖云無一資，樽酌會(huì)不空。
且忻百谷成，仰嘆造化功。
出入與民伍，作事靡不同。
時(shí)伐南澗竹，夜還灃水東。
貧蹇自成退，豈為高人蹤。
覽君金玉篇，彩色發(fā)我容。
日月欲為報(bào)，方春已徂冬。
三、四川
江油李白成長(zhǎng)之地
江油是李白成長(zhǎng)過的地方，他從5歲到25歲一直生活在這里。
他的童年在江油青蓮鎮(zhèn)度過。15歲之后，便去往江油城西北的匡山，現(xiàn)今這里還有李白當(dāng)年的讀書臺(tái)。在匡山，他大約過了十年讀書、練劍、修道的生活，藝術(shù)技巧也得到了進(jìn)一步成熟。出山時(shí)，他寫了一首 《別匡山》 ：
曉峰如畫碧參差，藤影搖風(fēng)拂檻垂。
野徑來多將犬伴，人間歸晚帶樵隨。
看云客倚啼猿樹，洗缽僧臨失鶴池。
莫怪無心戀清境，已將書劍許明時(shí)。
比爾說，這首詩表現(xiàn)了李白年輕時(shí)，是一個(gè)目的性強(qiáng)的人。那么李白究竟是怎樣的人？三十歲時(shí)，他在 《答湖州迦葉司馬問白是何人》 中，自己就回答過相關(guān)問題：
青蓮居士謫仙人，酒肆逃名三十春。
湖州司馬何須問，金粟如來是后身。
人們?cè)u(píng)論說：詩中所答內(nèi)容，沖口而出，一氣之下，清高自負(fù)之氣、痛快豪爽之情，躍然紙上，讀來如見其人。
而在比爾看來，李白是一個(gè)毫不掩飾的人。更可貴的是，他還擁有一顆純粹、真實(shí)的初心。這顆初心，讓他的作品詩意張揚(yáng)，也因?yàn)檫@顆初心，他無法和這個(gè)物欲橫流的世界達(dá)成和解。
成都杜甫草堂
離開匡山，兩個(gè)小時(shí)后，比爾到達(dá)成都。這次的目的地是杜甫草堂。
759年，安史之亂后，杜甫離開長(zhǎng)安來到成都。初來此地，杜甫沒錢、沒工作，前途未卜。他的老朋友裴迪，幫助他建起了這座小草堂。
歷經(jīng)幾個(gè)世紀(jì)，不斷被修葺的草堂，現(xiàn)今仍舊保存著簡(jiǎn)樸的風(fēng)貌，比如一樣還是茅草屋頂。比爾認(rèn)為，如果說杜甫的生命中曾有過田園時(shí)光，那么就是他在成都的這段日子了。
杜甫搬進(jìn)新家后，作過一首 《卜居》 ：
浣花流水水西頭，主人為卜林塘幽。
已知出郭少塵事，更有澄江銷客愁。
無數(shù)蜻蜓齊上下，一雙鸂鶒（xīchì）對(duì)沉浮。
東行萬里堪乘興，須向山陰上小舟。
在成都的這段日子，是杜甫詩歌比較高產(chǎn)的階段。其現(xiàn)存的一千五百多首詩里，有二百四十首在這里完成。其中就有 《江村》 ：
清江一曲抱村流，長(zhǎng)夏江村事事幽。
自去自來堂上燕，相親相近水中鷗。
老妻畫紙為棋局，稚子敲針作釣鉤。
多病所須惟藥物，微軀此外更何求。
來到成都的前期，杜甫有住的地方，卻沒有收入，基本生活都是靠裴迪資助。后來，他的另一個(gè)朋友嚴(yán)武，做了成都尹兼劍南節(jié)度使。他幫杜甫在那掛了個(gè)閑職，詩人的生活才有所改善。只是兩年后，嚴(yán)武去世，繼任者對(duì)杜甫不好。于是杜甫決定離開成都，開始了又一個(gè)人生征程。在旅途中，他寫下了感傷年老多病、漂泊無依的 《旅夜書懷》 ：
細(xì)草微風(fēng)岸，危檣獨(dú)夜舟。
星垂平野闊，月涌大江流。
名豈文章著，官應(yīng)老病休。
飄飄何所似，天地一沙鷗。
四、湖北
襄陽孟浩然墓
來到襄陽，比爾很興奮。他說，襄陽是孟浩然春眠過的地方，而今，他也在這里蘇醒。昨夜的雨停了，陽光透過窗照進(jìn)屋子，比爾的腦海浮現(xiàn)出孟浩然的 《春曉》 ：
春眠不覺曉，處處聞啼鳥。
夜來風(fēng)雨聲，花落知多少。
這是一首家喻戶曉的詩，也是比爾最喜歡的詩。他說，研究中國詩歌的人，都會(huì)驚詫于這首詩所表現(xiàn)出的純粹的美好與快樂。
這趟行程，比爾拜謁的是孟浩然的墓地。幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)，他卻找不到真正的墓地所在。之后，在鹿門寺附近，比爾見到了孟浩然的一座衣冠冢。
這座墓，只是一座小土堆、一塊簡(jiǎn)單的墓碑。墓碑兩旁的石板上，各刻著一首詩。其中一首是王維寫的 《哭孟浩然》 ：
故人不可見，漢水日東流。
借問襄陽老，江山空蔡州。
孟浩然在最后一次到長(zhǎng)安參加科舉考試時(shí)，他和王維結(jié)交。落榜后，孟浩然回到家鄉(xiāng)，從此再也沒去過長(zhǎng)安。但兩人卻結(jié)下了一生的友誼。
石板另一邊的詩，是李白的 《贈(zèng)孟浩然》 ：
吾愛孟夫子，風(fēng)流天下聞。
紅顏棄軒冕，白首臥松云。
醉月頻中圣，迷花不事君。
高山安可仰，徒此揖清芬。
據(jù)說，當(dāng)年李白到襄陽見孟浩然，恰遇他不在家，兩人就此錯(cuò)過成了永別。最后，李白只能來此墓前空鞠一躬。而一千三百年后，比爾來了，孟夫子依然不在，他也只能空鞠一躬，落寞離去。
黃岡蘇東坡紀(jì)念館
蘇東坡原名蘇軾，公元1080年被流放黃州后耕作于“東坡”，于是自號(hào)“東坡”。黃州就是現(xiàn)在的黃岡。
來到黃岡，比爾直奔蘇東坡紀(jì)念館。紀(jì)念館以黑白為主色調(diào)，彰顯出宋代建筑的優(yōu)雅。里面的陳設(shè)布局十分新穎，令人眼前一亮。大廳里，循環(huán)播放著鄧麗君的《但愿人長(zhǎng)久》。這首歌的詞，就是源自蘇東坡寫給弟弟的 《水調(diào)歌頭》 ：
明月幾時(shí)有，把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間。
轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無眠。不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。
館內(nèi)設(shè)有不同主題風(fēng)格的畫廊。第一個(gè)畫廊，陳列著蘇東坡各地故居的照片、他和弟弟墓地的照片。第二個(gè)畫廊，是蘇東坡流放期間的實(shí)景模型。這里，有他和妻子一起掰著手指，計(jì)算如何靠微薄的薪水過日子的情景；有他研究廚藝的情景，如東坡肉、東坡豆腐、東坡湯等；還有他正在彈琴的塑像。塑像身后的墻壁上，寫著他的 《琴詩》 ：
若言琴上有琴聲，放在匣中何不鳴？
若言聲在指頭上，何不于君指上聽？
此外，這里的另一面墻上，掛著一幅元代書法家鮮于樞的作品。上面書的詩，是蘇東坡的 《海棠》 ：
東風(fēng)裊裊泛崇光，香霧空蒙月轉(zhuǎn)廊。
只恐夜深花睡去，故燒高燭照紅妝。
詩里描繪的，據(jù)說是蘇東坡黃州房前的海棠在春天的樣子。
從紀(jì)念館離開，比爾前往赤壁。赤壁位于黃岡城西。1082年，蘇東坡和幾個(gè)朋友，趁著夜色在這里暢游。九百多年后，比爾也來到了這里。他在一塊巖石上，擺好杯子倒?jié)M酒，和詩人隔空對(duì)飲。
五、江西
廬山白居易草堂
比爾一路尋訪至江西九江。白居易曾被貶此地，在815年到818年之間，在此任江州司馬。于是，他在廬山的香爐峰腳下建造了一座草堂。
白居易認(rèn)為自己的草堂是最漂亮的地方。在寫給元稹的信中，他便如是說。
世易時(shí)移，如今的草堂也已幾經(jīng)重建。前往草堂的路上，遍植山茶花。一到花開時(shí)節(jié)，落花滿徑，猶如一條白色的地毯，熬是好看。草堂附近，還有一座亭子和一池泉水，周圍是滿眼的茶樹。?
亭子邊墻壁上是白居易的 《山居》 ：
五架三間新草堂，石階桂柱竹編墻。
南檐納日冬天暖，北戶迎風(fēng)夏月涼。
灑砌飛泉才有點(diǎn)，拂窗斜竹不成行。
來春更葺東廂屋，紙閣蘆簾著孟光。
比爾來到水池旁，倒上酒敬獻(xiàn)詩人。之后轉(zhuǎn)向一片空地，嘗試眺望香爐峰。香爐峰在遠(yuǎn)處時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，好像害羞似的。他想，這和當(dāng)年詩人看到的，大概是一樣的。
然后比爾在這里讀了一首白居易的 《山中獨(dú)吟》 ：
人各有一癖，我癖在章句。
萬緣皆已消，此病獨(dú)未去。
每逢美風(fēng)景，或?qū)糜H故。
高聲詠一篇，恍若與神遇。
自為江上客，半在山中住。
有時(shí)新詩成，獨(dú)上東巖路。?
身倚白石崖，手攀青桂樹。
狂吟驚林壑，猿鳥皆窺覷。?
恐為世所嗤，故就無人處。
廬山陶淵明故居
廬山不只有白居易的足跡，也有東晉大詩人陶淵明的故居。
起初，陶淵明任職江州祭酒，不久后辭官回家，在廬山南麓購置了一處田產(chǎn)。他許多優(yōu)秀的作品，都是在這里寫下的。比如 《讀山海經(jīng)》 詩三首，其中的第一首：
孟夏草木長(zhǎng)，繞屋樹扶疏。
眾鳥欣有托，吾亦愛吾廬。
既耕亦已種，時(shí)還讀我書。
窮巷隔深轍，頗回故人車。
歡言酌春酒，摘我園中蔬。
微雨從東來，好風(fēng)與之懼。
泛覽周王傳，流觀山海圖。
俯仰終宇宙，不樂復(fù)何如。
這首詩描寫了陶淵明在草廬之中，縱觀宇宙萬物，并傳達(dá)了一種超然樂觀的人生態(tài)度。
比爾一路尋訪，來到陶淵明最后一位后人的居住地?？上?，在比爾來的一周前，這位后人剛剛?cè)ナ?。從這座舊居的院子里，比爾說，依然可以看到引發(fā)詩人無盡詩情的南山。這座山，成就了 《飲酒二十首》 中的第五首：
結(jié)廬在人境，而無車馬喧。
問君何能爾？心遠(yuǎn)地自偏。
采菊東籬下，悠然見南山。
山氣日夕佳，飛鳥相與還。
此中有真意，欲辯已忘言。
這一天行程的最后，比爾想去拜謁陶淵明的墓地。但墓地位于一個(gè)軍事基地內(nèi)，作者到了那里卻沒法進(jìn)入。他倒了一杯酒，請(qǐng)求軍官把它灑在陶淵明的墓地，以表達(dá)他對(duì)詩人的敬意。
第二天，比爾搭上開往南昌的列車，繼續(xù)下一站旅程。
結(jié)語
在尋蹤詩人的旅途中，有人問比爾，這有什么用呢，他們都死了。
他說：“可我不這么認(rèn)為?！?/p>
是的，那又怎樣呢？
歲月變遷，詩人的名字，也許會(huì)在我們的記憶里淡去，但他們的詩作將持續(xù)滋養(yǎng)著一代又一代的后人。
詩作讓他們永遠(yuǎn)鮮活、永垂不朽。
南宋辛棄疾介紹
辛棄疾一生以恢復(fù)為志，以功業(yè)自許，卻命運(yùn)多舛、備受排擠、壯志難酬。以下是我為大家整理的關(guān)于南宋辛棄疾介紹，希望對(duì)大家有幫助！
辛棄疾介紹
辛棄疾，字幼安，號(hào)稼軒，漢族，南宋著名詞人、豪放派代表人物，在文學(xué)上，他與蘇軾并稱為“蘇辛”，與李清照并稱“濟(jì)南二安”。代表作品有《永遇樂·京口北固亭懷古》《清平樂·村居》等。辛棄疾現(xiàn)存詞600余首。強(qiáng)烈的愛國主義思想和戰(zhàn)斗精神是他的詞的基本思想內(nèi)容。他是中國歷史上偉大的豪放派詞人。
關(guān)于更名一事，辛棄疾在抗擊金人的戰(zhàn)斗過程中，將原字“坦夫”改為“幼安”，旨在效仿西漢大將霍去病之事，也能奮勇殺敵，帶領(lǐng)將士打敗異族侵略。
他出生時(shí)北方就已淪陷于金人之手。他的祖父辛贊雖在金國任職，卻一直希望有機(jī)會(huì)能夠“投釁而起，以紓君父所不共戴天之憤”，并常常帶著辛棄疾“登高望遠(yuǎn)，指畫山河”（出自《美芹十論》），同時(shí)，辛棄疾也不斷親眼目睹汉人在金人統(tǒng)治下所受的屈辱與痛苦。這一切使他在青少年時(shí)代就立下了恢復(fù)中原、報(bào)國雪恥的'志向。而另一方面，正由于辛棄疾是在金人統(tǒng)治下的北方長(zhǎng)大的，他也較少受到使人一味循規(guī)蹈矩的傳統(tǒng)文化教育，如“四書五經(jīng)”。在他身上，有一種燕趙奇士的俠義之氣。辛棄疾歷任湖北、江西、湖南、福建、浙東安撫使等職。出生前13年，山東一帶即已為金兵侵占，二十一歲參加抗金義軍，不久歸南宋。紹興三十一年（1161年）率兩千民眾參加北方抗金義軍，次年奉表歸南宋。一生堅(jiān)決主張抗擊金兵，收復(fù)失地。曾進(jìn)奏《美芹十論》，分析敵我形勢(shì)，提出強(qiáng)兵復(fù)國的具體規(guī)劃；又上宰相《九議》，進(jìn)一步闡發(fā)《美芹十論》的思想，都未得到采納和實(shí)施。在各地上任他認(rèn)真革除積弊，積極整軍備戰(zhàn)，又累遭投降派掣肘，甚至受到革職處分，曾在江西上饒一帶長(zhǎng)期閑居。光復(fù)故國的偉大志向得不到施展，一腔忠憤發(fā)而為詞，其獨(dú)特的詞作風(fēng)格被稱為“稼軒體”。晚年被起用知紹興府兼浙江安撫使、知鎮(zhèn)江府。在鎮(zhèn)江任上，他特別重視伐金的準(zhǔn)備工作，但為權(quán)相韓侂胄所忌，落職。一生抱負(fù)未得伸展，1207年10月3日，終因憂憤而卒。據(jù)說他臨終時(shí)還大呼“殺賊！殺賊!”（《康熙濟(jì)南府志·人物志》）。后贈(zèng)少師，謚號(hào)忠敏。
作為南宋詞壇一代大家，其詞熱情洋溢，慷慨悲壯。筆力雄厚，藝術(shù)風(fēng)格多樣，而以豪放為主。有《稼軒長(zhǎng)短句》。今人輯有《辛稼軒詩文鈔存》。
紀(jì)念建筑
紀(jì)念館
辛棄疾紀(jì)念館位于濟(jì)南市歷城區(qū)遙墻鎮(zhèn)四风閘村南，占地總面積31畝，由紀(jì)念館和辛家墳兩部分組成，總建筑面積4000多平方米。建有石坊、六角碑亭、辛棄疾塑像、辛棄疾紀(jì)念祠、稼軒詞書法藝術(shù)刻石碑廊等景觀以及文物、書畫、民俗、圖片、“一代詞宗”、“義膽忠魂”6個(gè)展室。
故居和墓葬
在濟(jì)南小清河畔，有一個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)，名叫遙墻鎮(zhèn)，那就是名聞遐邇的宋代杰出詞人辛棄疾的故鄉(xiāng)。他就是在那里起身，拉起隊(duì)伍抗金的。辛棄疾在我國文學(xué)史上是一個(gè)非常有特色的作家，他不同于一般的封建社會(huì)文人，不僅是一位著名的愛國詞人，而且還是一個(gè)優(yōu)秀的愛國將領(lǐng)、民族英雄。
辛棄疾死后葬于江西上饒的鉛山縣永平鎮(zhèn)。辛棄疾墓在鉛山縣瓜山虎頭門陽原山腰。坐北朝南。立于紹定年間（1228—1233），其側(cè)驛路旁有稼軒先生神道金字碑。原碑毀墓殘。清代辛棄疾后裔于墓前又立新碑，今亦斑駁陸離，字跡模糊，碑文上行是“皇清乾隆癸卯年季春月重修”。中間是“顯故考率公稼軒府君之墓”。下行是“廿五代玄玄孫囗囗霞溪囗囗囗凌湖囗東山辜染安北囗立”，據(jù)考，此為辛棄疾之仲子辛柜之后裔所立。建國后，1959年辛棄疾墓被列為省重點(diǎn)保護(hù)文物。1971年和1981年又先后兩次修整。墓系麻石砌就，分四層，頂堆黃土，兩連圍以墳柜。墓高2.5米，直徑2.5米，占51.5平方米。墓道很短，有郭沫若撰并書之挽聯(lián)：“鐵板銅琶，繼東坡高唱大江東去；美芹悲黍，冀南宋莫隨鴻雁南飛?！?/p>
