今天凡太百科給各位分享泰山風(fēng)景圖的知識，其中也會對泰山風(fēng)景圖畫進(jìn)行解釋，如果能碰巧解決你現(xiàn)在面臨的問題，別忘了關(guān)注本站，現(xiàn)在開始吧！

泰山有哪些景點(diǎn)

泰山有趣的景點(diǎn)包括玉皇頂、岱廟、十八盤、洪門和孫關(guān)峰。1.玉皇頂玉皇頂位于泰山主峰山東省泰安市。以玉皇廟命名，山頂上有一座廟。玉皇廟建于明朝，但在成化重建。主要建筑有玉皇殿、徐穎亭、望和亭、東西配殿等。大廳里供奉著玉帝的銅像。神龕上題為“柴王遺風(fēng)”的銘文顯示，古代皇帝曾在此燒柴祭拜山川之神。廟前有一塊“頂石”，標(biāo)志著泰山的最高點(diǎn)。在極頂石西北有“古登封臺”的碑文，說明這是帝王登泰山時設(shè)壇祭天的地方。玉帝鶴立雞群，站在亭頂，滿眼東張西望。真的有一種“其他的山在天空下都顯得矮子”的感覺。玉皇廟，建于泰山之巔，是泰山最高的建筑。它由山門、玉皇殿、徐穎亭、望和亭和東西禪房組成。正殿供奉著玉帝的銅像。在神廟的中央，有一塊極其頂端的石頭。極頂石上，有一塊刻有“泰山極頂”“1545米”的石碑。東館有望是“旭日東升”，西館有望是“黃河金帶”。據(jù)說漢武帝即位后，采取了許多措施使強(qiáng)兵成為富國，震懾了匈奴，平息了內(nèi)亂，出現(xiàn)了國家繁榮、經(jīng)濟(jì)昌盛的局面。漢武帝歡欣鼓舞，對自己創(chuàng)造的統(tǒng)一天下的西漢非常自豪，大規(guī)模地去泰山打坐。在短短的21年里，冥想的儀式進(jìn)行了7次。2.岱廟位于山東省泰安市北部，泰山南麓，俗稱“東岳廟”。它是泰山最大最完整的古建筑群。它是道觀，是歷代帝王舉行禪修儀式和祭祀泰山神的地方。岱廟始建于漢代，到唐朝時，已有金碧輝煌的大殿。在宋真宗，禪宗大規(guī)模閉關(guān)時，進(jìn)行了擴(kuò)建，修建了天宮殿。其建筑風(fēng)格采用皇家宮城風(fēng)格，周長1500多米，寺內(nèi)有150多座古建筑。岱廟與北京故宮、山東曲阜三孔、承德避暑山莊并稱為中國四大古建筑。戴寺占地約96500平方米，寺內(nèi)建筑可分為中、東、西三路。中軸線上自南向北依次為正陽門、藥殘閣、天一閣、寢宮。東路是鐘樓、柏寒大院、東皇塔；西路是鼓樓、湯懷大院和道舍大院。天慶殿是傣族寺廟的主要建筑，有九個大廳，石基，白石欄桿環(huán)繞，重檐歇山屋頂，黃色琉璃瓦覆蓋。寺內(nèi)有一幅巨大的宋代壁畫《開歸丘圖》，描繪了東岳泰山神出巡時的廣闊景象，畫有各種珍禽異獸、山石樹木、宮殿樓閣等。是泰山獨(dú)特的文化景觀之一。3.十八個盤子泰山十八盤位于山東省泰安市泰山風(fēng)景區(qū)。它是泰山徒步路線中最危險的一段，共有1633級石階，是泰山的主要標(biāo)志之一。從對松山谷到南天門的一段山路叫“十八盤”。全程79套，共1633關(guān)。前393級叫十八盤慢；中間767級是十八套；最后473關(guān)緊十八盤。當(dāng)?shù)赜芯漤樋诹锝小熬o十八，慢十八，不慌十八”。三個十八盤，不到一千米，垂直高度超過400米。泰山的雄偉在十八集，泰山的壯麗在攀登過程中。在泰山地區(qū)，曾有“不上山，先拜王靈官”的說法這個王靈官是泰山神畢夏袁俊身邊的一個奶媽的武將，手里拿著一條雷金之鞭。據(jù)說他拔了南天門下的十八道。自從畢夏·袁俊成為泰山神以來，泰山周圍的天氣年年好，人民安居樂業(yè)。為了感謝泰山神的恩典，他們一年四季每天進(jìn)山燒香，但在古代只有一條很難走的小路，中間有一座石橋。萬一山洪爆發(fā)，上山就困難了。畢夏·袁俊很著急，就讓王靈官開辟一條新的山路。王靈官帶著一條火雷金鞭來到南天門下，手臂一揮，金鞭拋出，只聽得“咔嚓—咔嚓”山石崩地裂。很快，一個十英尺寬的山口出現(xiàn)在如此大的山峰上，閃閃發(fā)光的巨石大如磨盤。如果這些石頭被扛在肩上，人們會很尷尬。畢夏的袁俊眉頭緊皺，得了計策，駕著祥云，飄到了天宮，請求玉帝出兵幫忙修山路。玉帝立即派三條龍上泰山，沒用半天就把山上的石頭全部運(yùn)到了山后面。到現(xiàn)在，在泰山后面一個叫十五子的山溝里，還有一個滿是亮晶晶的石頭的山谷！這樣一來，修建山路就節(jié)省了能源。不到兩個月，就造出了十八塊板。為了感謝三龍幫忙修山道，百姓把南天門飛龍巖東邊的一座山叫做南天門，在南天門上建了一座“三龍?zhí)谩?。這就是十八盤的由來。4.紅色大門泰山紅門是泰山北路徒步的起點(diǎn)。紅門位于代宗坊牌坊的北面，紅門路北頭，東臨奚仲，西臨大藏嶺。紅門宮是泰山中游的門戶，是一個半封閉的凹型空間。從葛飛云洞向北看，你可以看到綠樹成蔭的通道和無限延伸的石階。自古就有“紅門曉”的景象。5.孫官峰泰山是看日出的最佳地點(diǎn)。泰山上的日出壯觀而感人。日觀峰位于泰山玉皇頂東南。古稱解秋巖，以可觀日出而聞名。相傳山頂西可見秦，南可見岳，故又稱秦關(guān)峰、岳關(guān)峰。太陽峰位于泰山玉皇頂東南。古稱解秋巖，以可觀日出而聞名。相傳山頂西可見秦，南可見岳，故又稱秦關(guān)峰、岳關(guān)峰。30米長的觀景長廊與亭臺樓閣、回廊相連，形似仙女亭，明亮耀眼。拱北石又叫管亥石。石頭長6.5米，西北8度，與地面成30度。當(dāng)你登上它時，你可以欣賞初升的太陽。李星祖詩:黎明剛聽雞鳴，拂曉芙蓉起。浩瀚的大海充滿了空氣，石頭上游的人們有著不同的感受。

泰山的圖片帶簡介

泰山在山東是中國五岳之一

泰山是中國五岳之首，古名岱山，又稱岱宗。位于山東省中部，泰安市境內(nèi)，矗立在魯中群山間，主峰玉皇頂，海拔1532.7米[1]。泰山是中國第一批國家級風(fēng)景名勝區(qū)之一，又是天然的藝術(shù)與歷史博物館。

自然地理

泰山原名岱山、亦名岱宗。位于濟(jì)南、長清、肥城、泰安之間。其南麓始于泰安城，北麓止于濟(jì)南市，方圓426平方公里。主峰位于泰安市境內(nèi)的玉皇頂，海拔1532.7米。相對高差約1300米。

[編輯] 地質(zhì)成因推測

泰山約形成于3000萬年前新生代中期。泰山區(qū)域地層古老，主要由混合巖、混合花崗巖及各種片麻巖等幾種古老巖石構(gòu)成，距今約24-25億年，屬于太古代巖類。魯西地區(qū)(包括)泰山曾是巨大的沉降帶或海漕。造山運(yùn)動使沉降帶上的巖層褶皺隆起為古陸，形成規(guī)模巨大的山系，經(jīng)歷長達(dá)20億年風(fēng)化剝蝕，地勢逐漸平緩。距今6億年前左右，泰山再次沉入大海，大約又經(jīng)歷1億多年，整個地區(qū)再次抬升為陸地，古泰山隆起為一個較為低矮的荒丘。距今約1億年前的中生代晚期，由于太平洋板塊向亞歐大陸板塊的擠壓和俯沖，泰山在燕山運(yùn)動的影響下，地層發(fā)生廣泛褶皺和斷裂。在頻繁的地殼運(yùn)動中，泰山山體快速抬升，均近約3000萬年前的新生代中期，今天的泰山輪廓基本成型。

[編輯] 氣候植被

泰山因其高度，氣候也呈垂直變化，山下為暖溫帶，山頂為中溫帶。山上多云霧，年均降水量為1132mm，而山下只有750mm。泰山植被覆蓋率達(dá)80％，山麓上依次可見落葉林、闊葉針葉混交林、針葉林、高山灌木草叢，林帶垂直界線分明，植被景觀各異。現(xiàn)有種子植物144科，989種，其中木本植物72科433種，草本植物72科556種，藥用植物111科462種。

[編輯] 人文景觀

泰山日出

[編輯] 人類歷史宏觀影響

泰山山體雄偉壯觀，景色秀麗。中國古代神話傳說中，盘古死后，頭部化為泰山[2]。據(jù)《史記集解》所載：“天高不可及，于泰山上立封禪而祭之，冀近神靈也。”古人形容“泰山吞西華，壓南衡，駕中嵩，軼北恒，為五岳之長”。古代傳統(tǒng)文化認(rèn)為，東方為萬物交替、初春發(fā)生之地，故泰山有“五岳之長”、“五岳獨(dú)尊”的稱譽(yù)。因其氣勢之磅礴為五岳之首，故又有“天下名山第一”的美譽(yù)。5萬年前的新泰人化石遺存和40萬年前的沂源人化石遺存顯示出這一帶早期的人類活動。泰山南麓的大汶口文化，北麓的龍山文化遺存也反映出早期黃河流域氏族部落的活動狀況。戰(zhàn)國時期，齊國沿泰山山脈直達(dá)黃海邊修筑了長約500千米的長城，今遺址猶存。進(jìn)入秦漢之后，泰山逐漸成為政權(quán)的象征。

幾千年來泰山自然景觀融入了帝王封禪、詩文渲染、工匠藝術(shù)以及科學(xué)考察等因素，構(gòu)成了泰山風(fēng)景。風(fēng)景區(qū)內(nèi)形成了以主峰為中心呈放射狀分布、三重空間(以岱廟為中心的泰安城，城西南蒿里山的“陰曹地府”，南天門以上的“仙界天府”)一條軸線(連接這三重空間的景觀帶，主要是岱廟中軸線北延直到玉皇頂)的景觀格局。從海拔150余米的山麓泰安市區(qū)，至中天門海拔847米，南天門1460米，玉皇頂1545米層層迭起，構(gòu)成泰山的獨(dú)特景觀。

[編輯] 封禪祭祀

歷經(jīng)幾千年文化積淀，泰山上存有許多人文景觀。泰山是齊魯文化的中心，是中國古代文明的重要發(fā)源地之一。據(jù)中國古代各朝代文獻(xiàn)記載，此山經(jīng)常是皇帝設(shè)壇祭祀祈求國泰民安和舉行封禪大典之地。相傳遠(yuǎn)古時代就有72位首領(lǐng)來此巡狩祭祀。自秦以降，中國古代有12為帝王來此封禪朝拜。第一個在此舉行大規(guī)模封禪儀式的是秦始皇，留下五大夫松的傳說；漢武帝八登泰山，驚嘆“高矣！極矣！大矣！特矣！壯矣！赫矣！駭矣！惑矣！”。在泰山封禪祭祀成為中國歷史上一種極其隆重的曠世大典。被人認(rèn)為凡是異性而起或功高顯德的帝王，天神必將賜予吉祥的“符瑞”，他便有資格到泰山報告成功，答謝受命于天之恩，這便形成泰山大典的歷代傳統(tǒng)。

“封”是在泰山極頂聚土筑圓壇祭天帝，增泰山之高以表功于天；“禪”是在山下小山丘積土筑方臺壇祭地神，增大地之厚以報福廣恩厚之情。圓臺方壇表示天圓地方。一代帝王若登封泰山即視為天下太平、國家興旺的標(biāo)志。而皇帝本人也就成為名副其實的真龍?zhí)熳?。所以漢代史學(xué)家班固在《白虎通封禪篇》中說：“王者異性而起，必升封泰山何？報告之義也。始受命之時，該制應(yīng)天，天下太平，功成封禪以告太平也。所以必于泰山何？萬物之始，交代之處也?！?/p>

[編輯] 宗教影響

增福廟佛教于公元4世紀(jì)中期傳入泰山。公元351年高僧朗公首先到泰山岱陰創(chuàng)建了朗公寺和靈巖寺。魏晉南北朝時期，泰山較大的寺院有谷山玉皇寺、神 寶寺、普照寺等。著名的泰山經(jīng)石峪是北齊人所刻的佛教經(jīng)典《金剛經(jīng)》。唐宋時，靈巖寺極為鼎盛，唐宰相李吉甫反把泰山靈巖寺稱為天下“四絕”之一。

道教：據(jù)傳說戰(zhàn)國時就有方士隱居岱陰巖洞；秦漢后詞廟林立，保留至今的有王母池(群王庵)、老君堂、斗母宮(龍泉觀)、碧霞祠、后石塢廟、元始天尊廟等。其中以王母池為最早，創(chuàng)建于公元220年以前；以碧霞祠影響最大。

[編輯] 文人墨客

泰山上的石刻數(shù)千年來泰山自然景觀被融入帝王封禪、宗教神話、書畫意境、詩文渲染、工匠藝術(shù)等文化因素，構(gòu)成了龐大的泰山美學(xué)文化?？鬃印⒍鸥Φ让搜攀扛皆L此山，并留下詩句?？鬃拥拿允恰暗翘┥蕉√煜隆保欢鸥Φ脑姼柰?；姚鼐的散文登泰山記等等。

[編輯] 泰山石刻

中華人民共和國

全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位

泰山石刻

所在 山東省泰安市

分類 石窟寺及石刻

時代 北齊至唐

編號 5-454

登錄 2001年

歷代帝王到泰山祭天告地，儒家釋道、傳道、受經(jīng)，文化名士登攀覽勝，留下了琳瑯滿目的碑刻、摩崖、楹聯(lián)石刻，而泰山的摩崖石刻也是名山之最。泰山石刻現(xiàn)存1800余處，其中碑碣800余塊，摩崖石刻1000余處，大體分布為岱廟157塊、岱麓215處、登山東路576處，岱頂258處，岱西80余處，岱陰44處，靈巖寺400余處，神通寺100余處。石刻主要包括歷代帝王封禪告祭文、寺廟創(chuàng)建重修記、石經(jīng)墓銘、頌岱詩文、提景及楹聯(lián)等5類，大部分為自然石刻。

1987年，被聯(lián)合國教科文組織公布為世界文化與自然雙重遺產(chǎn)，是世界上為數(shù)不多的雙遺產(chǎn)之一。

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北岳恒山

華山

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嵩山

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衡山

泰山路線圖和景點(diǎn)詳細(xì)

路線途徑：岱廟——岱宗坊——紅門宮——萬仙樓——斗母宮——經(jīng)石峪——壺天閣——回馬嶺——中天門——快活三里——云步橋——五大夫松——十八盤——唐摩崖——五岳獨(dú)尊——玉皇頂——拱北石。

此登山線路以【岱廟】為起點(diǎn) ，是泰山上人文和自然景觀最集中的經(jīng)典登山線路，也是泰山的精華所在，全程9.5公里，盤道7000多節(jié)，山腳至山頂之間幾乎沒有平路。

歷朝皇帝封禪皆為此處登山，本線路也被稱為泰山御道。途中樹木郁郁蔥蔥，階梯盤旋而上，山峰奇秀俊美，人文古跡眾多，古樸寺廟8處、碑碣200多塊、摩崖刻石300多處，可以充分體驗傳統(tǒng)文化的韻味。

歷史地位：

泰山，又名岱山、岱宗、岱岳、東岳、泰岳。遠(yuǎn)古時始稱火山、太山，“大”在甲骨文與金文中均見其形，讀音為“太”。且“太山'意為“大山”,先秦古文中，“大”、“太”通用。

春秋戰(zhàn)國時，由于同音字的引申和同義字的演變，“太”與“泰”、“代”與“岱”“岱”與“岳”也互相變通了，這樣相繼出現(xiàn)了“泰山”、“岱山”、“岱宗”、“岱岳”等專用名稱。