今天凡太百科給各位分享恒山風(fēng)景名勝區(qū)的知識，其中也會對恒山風(fēng)景名勝區(qū)圖片進行解釋，如果能碰巧解決你現(xiàn)在面臨的問題，別忘了關(guān)注本站，現(xiàn)在開始吧！

恒山的風(fēng)景名勝有哪些？

北岳恒山也叫“太恒山”，又名“元岳”、“紫岳”、“大茂山”等，它西接雁門關(guān)、東跨太行山，南障三晉，北瞰云、代二州，莽莽蒼蒼，橫亙?nèi)?，巍峨聳峙，氣勢雄偉，被譽為“入天北柱”和“絕塞名山”。據(jù)說古時恒山有十八景，到了明、清時，有“三寺四祠九亭閣，七宮八洞十二廟”的盛況。

恒山主峰天峰嶺與翠屏峰，兩峰對望，斷崖綠帶，層次分明，美如畫卷。其著名景觀如果老嶺、姑嫂巖、飛石窟、還元洞、虎風(fēng)口、大字灣等處，充滿了神奇色彩。懸根松、紫芝峪、苦甜井更是自然景觀中的奇跡。

恒山以自然景色之美而著稱，蒼松翠柏、廟觀樓閣、奇花異草、怪石幽洞構(gòu)成了著名的恒山十八景，猶如十八幅美麗畫卷：

磁峽煙雨、龍泉甘苦、云閣虹橋、虎口懸松、果老仙跡、云路春曉、斷崖啼鳥、危巖夕照、金雞報曉、茅窟煙火、弈臺弄琴、玉羊游云，脂圖文錦、岳頂松風(fēng)、幽窟飛石、仙府醉月、紫峪云花、石洞流云。

磁峽煙雨，就是金龍峽，位于天峰嶺與翠屏峰之間，其間石壁萬仞，青天一線，在細雨蒙蒙時晴嵐縹緲，煙霧紛飛，妙趣橫生，澗底流水，奪口而瀉。

龍泉甘苦，就是苦甜井，位于白云堂東側(cè)，有一玄武亭，亭內(nèi)并列雙井，名玄武井，一井水如甘露，清涼爽口；一井水味苦澀，人不能飲，人稱苦甜井。

唐明皇親手賜匾“龍泉觀”，歷代游客爭先品嘗龍泉圣水、恒山奇茶，求取吉利。

云閣虹橋，就是古棧道，位于金龍峽最窄處，是南北交通要道。古人沿峽東崖絕壁間，鑿崖插木，飛架棧道，同時建有一座連接?xùn)|西的高空飛橋，合稱云閣虹橋，民間傳說是魯班妹妹一夜所建。峽壁一直殘留著修棧道時的行行方窟。

虎口懸松，就是虎風(fēng)口與懸根松，在步云路的石階風(fēng)口上，人到此處，清風(fēng)颼颼，松濤陣陣，猶如虎嘯龍吟，臨風(fēng)屹立著一棵參天古松即懸根松，根莖盤露，緊抱巖石，遮日留蔭。相傳松根外懸是張果老拴在樹上的神驢受驚而拔起的。

張果老仙跡，就是果老嶺，位于懸根松北的登山途中，石徑上陷有行行小圓坑，形似驢蹄印，據(jù)說是張果老在恒山修仙時倒跨驢留下的蹄印。

云路春曉，就是步云路，從岳門灣至恒宗殿，稱十里步云路。舊時一里一亭，一步一松，亭亭不同，步步入云。沿路有大字灣、四大夫松等景觀。

據(jù)說云路春曉來源于一個神奇的傳說。傳說茅氏三兄弟在恒山茅氏窟修仙時，不慎失落了兩粒金丹，正好被一只黃山雞和一只山羊各吃了一粒。

茅氏三兄弟發(fā)覺這山雞和山羊得了仙體，就指派它們一在朝殿西側(cè)鐘樓當(dāng)值，司晨報曉；一在朝殿東側(cè)紫芝谷內(nèi)當(dāng)值，看管靈芝草。

數(shù)十年后，茅氏三兄弟南下江南，讓金龍童子謹慎看守洞府。

金龍童子本性貪玩，開始還小心在意守著洞門。日子一久，覺得枯燥乏味，又因無人管漸漸地離開洞門到附近玩?；貋砗笠姸粗羞€是安然無恙，膽子也逐漸大起來，有時三五天外出不歸，最后發(fā)展到數(shù)十天也不回來一次。

一天，從山下上來一個妖道。他聽說恒山有一只金雞和一只山羊，一直想偷到手，他悄悄地來到茅氏三兄弟的山洞前后左右窺看了一陣，靜聽一會兒，即在洞口念起咒語，一會兒，從北岳大殿的西側(cè)走出一只金光閃閃的大公雞，緊接著又從東側(cè)出來一只渾身雪白如玉的山羊。

妖道忙把金雞抓住，趕上山羊下山，這時，正好有一群羊在吃草，山羊一見羊群便鉆入群內(nèi)，妖道忙尋找，一著急，沒抓袋口，連金雞也從手中飛跑了。

這時，山下居民見山上金光閃閃，以為恒廟失火，數(shù)百人拿著鐵鍬，擔(dān)著水，上山滅火。妖道一見大事不好，便趕緊念咒把金雞和山羊變成石頭。

事后，金龍童子因看守寶物失職，被茅氏三兄弟貶為一條木龍，永遠固定在懸崖峭壁之上。

后來的人們能看見一塊狀如古磐的青色巖石，南向而立，以石擊之，便發(fā)出咕咕之聲振谷，酷似雄雞報曉，情趣絕妙。

斷崖啼鳥，就是姑嫂崖，又稱舍身崖、夕陽巖，位于夕陽嶺中段極陡峭的一段山崖。在果老嶺的東側(cè)，一座萬仞險峰面西而立，直插云端。翹首而望，看那古松摩云，危崖欲傾，確實雄偉壯觀。

關(guān)于這美麗如畫的舍身崖，還流傳著一個悲壯動人的愛情故事。

傳說在很久很久以前，渾源城里有一個十分美麗的少女。有一年夏天，她年邁的母親患病，姑娘便和嫂子一起上恒山為老人尋取治病的草藥。

誰知剛剛走進那幽深的松林，便撞見了一只惡狼。那惡狼張開血盆大口，向她們撲了過來。正在這危急萬分之時，有一個年輕人從后面趕來，揮舞木棒，趕跑了惡狼。姑嫂兩人非常感激，連連向青年道謝。

言談之中，得知這青年是在恒山修廟的畫匠。少女見他容貌英俊，言談舉止又十分穩(wěn)重干練，便產(chǎn)生愛慕之情。好心的嫂嫂看出了小姑的心思，便在一旁穿針引線，幫助小姑與畫匠定了終身。

不料好事多磨，禍從天降。渾源知府老爺?shù)墓泳寐勆倥烂渤霰姡阋獜娦邪匀ⅰ?/p>

而少女的母親也嫌貧愛富，貪圖知府家的錢財，又是打，又是罵，逼迫著女兒應(yīng)允知府公子的婚事。少女無法忍受，便連夜逃出家門，上恒山去尋找畫匠。賢惠的嫂嫂怕小姑發(fā)生意外，也急急忙忙跟隨上山，暗中保護小姑。

姑娘跑遍恒山的山山嶺嶺，卻不見情人的身影。這時，知府公子又率領(lǐng)家丁追來。眼看著如狼似虎的家丁們步步逼近，少女把牙一咬，從萬丈峰頂跳了下去。嫂嫂趕到崖頂，不見小姑蹤影，也從這里跳崖身亡。

姑嫂兩人的壯烈行動感動了北岳之神。北岳神便施展神法，使少女化為百靈鳥，嫂子化為找姑鳥，日夜形影不離，飛繞此山，凄涼的叫聲不絕。據(jù)說舍身崖和姑嫂崖便由此而得名。

危巖夕照，就是夕陽嶺，位于果老嶺東側(cè)，是一段插入云天的萬仞絕壁，面西峭立，每當(dāng)夕陽西下，余暉反照千山色，滿峪參差入畫中，奇光異景，令人神往。

金雞報曉，就是金雞石，位于朝殿西古樓外，有一狀如古磬的青石，以石相擊，聲振幽谷，如金雞鳴叫，情趣絕妙。傳說是黃山雞吃了三茅真人失落的金丹而變。

茅窟煙火，就是三茅窟，位于白虛觀紫微閣旁的斷崖上，是三茅真人修仙得道處。傳說三窟有怪異現(xiàn)象，一窟點火，另兩窟冒煙，兩窟點火，另一窟冒煙，三窟同時點水，即三窟都不往外冒煙了，成了自然之謎。

弈臺弄琴，就是琴棋臺，位于會仙府西北處，有巨石迸裂，西南有條崖縫，沿石縫而上，陡壁高處有一片風(fēng)蝕巖石，臺上刊棋一局，崖壁上是雙鉤書“琴棋臺”3個字，此處傳說是仙人對弈弄琴之所在。

玉羊游云，就是從朝殿瞭望東峰峭崖翠頂上，有白石累累如群羊吃草，在云霧的推動下，別生情趣，稱為玉羊游云。

脂圖文錦，就是石脂圖，位于主峰東崖上，由五色卵石天然結(jié)成，約四尺見方。一般時值中午，松蔭翠柏蒙圖上，遠望狀如剝落之古碑，中有蝌蚪文字，又似錦繡畫圖，實為奇景一絕。

岳頂松風(fēng)，就是天峰嶺。登上峰頂，極目不知千里遠，舉頭唯見萬山低，晴嵐縹緲，松濤貫耳，北國風(fēng)光，氣象萬千，恒山十八景盡收眼底，吸引著萬千人士前來觀光，北岳恒山簡直美不勝收。

幽窟飛石，就是飛石窟，位于姑嫂崖北端，為一天然大石窟。據(jù)傳說，舜帝北巡至恒山下，忽有一石從恒山飛來，墜于舜帝前，舜帝起名為“安王石”。

5年后，舜帝又北巡至曲陽被大雪阻路，便望祀恒山，此靈石又飛到曲陽?？邇?nèi)有寢宮、梳妝樓等。

仙府醉月，就是會仙府，位于朝殿西側(cè)，為恒山最高廟觀，置身府院，如臨仙境，夜宿仙府，依欄望月，飲酒作詩，真有點起坐出世之感。傳說是仙人聚會之地。

紫峪云花，就是紫芝峪，位于恒宗殿東側(cè)，是一道草木叢生、曲折幽奇的溝峪。恒山舊志記載，峪內(nèi)長著靈芝仙草，為恒山的鎮(zhèn)山寶草，狀如云錦，有起死回生、益壽延年之功效。后來被明世宗皇帝采去了12棵。

石洞流云，就是出云洞，位于紫芝峪東崖上，洞口上刻有“白云靈穴”4字。傳說此洞深不可測，下通地海龍宮，白龍公子掌管北國云雨，每逢降雨時，

洞內(nèi)吐出團團白霧，霎時風(fēng)雨來臨，甘霖遍野。俗話說：恒山戴帽，大雨必到。再加上千古一絕的天下奇觀懸空寺，整個恒山美景如詩如畫，令人如置身于世外桃源，流連駐足。

恒山松，風(fēng)格別致，形狀奇特。其中，有4棵形狀奇特的唐代古松，人稱“四大夫松”。這4棵古松，根部懸于石外，緊抓巖石，傲然挺立，氣勢不凡，別具風(fēng)格。

恒山十二廟，以北岳廟為首，寢宮、后土夫人廟、紫微宮、官亭、白虎觀、龍王廟、靈官府、關(guān)帝廟、文昌廟、奶奶廟、純陽宮、碧霞宮等廟宇建筑，穩(wěn)坐于西峰之上，蒼松之間，或隱或露。

恒山之云，變幻無窮。出云洞在后土夫人廟的不遠處山腰，晴日明朗，洞口寂靜，陰雨來臨，洞口便游出縷縷白云，引人遐思。

恒山之寺，星羅棋布。恒山腳下的懸空寺、應(yīng)縣佛宮寺的釋迦木塔、渾源城內(nèi)的圓覺寺磚塔、永安寺等，在我國古建筑史上都占有重要地位。

出渾源縣城，南行約4千米，順路而上，便進入一條幽深的峽谷，峽谷長約1.5千米，從北至南，分為金龍口、石門峪口、磁窯口3段。

金龍口谷深山崇，兩岸懸崖壁立，斗峙如門。群峰突起，爭相為高。最窄之處寬不足10米，仰首只見一線之天。人立其中，頗有巨巖壓頂之感。

金龍口中，渾河之源的唐峪河集千溝萬壑之水，自南向北穿峽而去。平日在谷底靜靜流淌，水勢不大，一到陰雨時節(jié)，河水猛漲，濁浪排空，奔騰咆哮，恰似一條奔馳的金龍，一瀉而下，勢不可當(dāng)。從金龍口再上，為石門峪口。這里地勢更為險要，有詩道：

高排石壁懸雙闕，獨聳危峰接九霄。

在東岸懸崖的半山腰里，有北魏道武帝年間修建的云閣虹橋。它是恒山著名一景。后來云閣僅有在崖間插橫梁的石孔遺跡尚存，而虹橋則早已毀壞了。著名的云閣虹橋勝景后來只有“云閣”兩個大字，還鐫刻在陡峻直立的石壁之上。

從石門峪口再往上，就是磁窯口。磁窯口峽谷的東岸，在原來半坡村旁，曾建有恒山山門。山門切石坡筑臺基上下二層。上層臺上建西向券洞門3道，檐飾瓦頂都為琉璃燒造。門洞上方的龍鳳板上大書“北岳恒山”4字。

北岳恒山景點介紹

導(dǎo)語：恒山(北岳恒山)，亦名“太恒山”古稱玄武山，崞山，高是山，玄岳。其中，倒馬關(guān)、紫荊關(guān)、平型關(guān)、雁門關(guān)、寧武關(guān)虎踞為險，是塞外高原通向冀中平原之咽喉要沖。主峰天峰嶺在渾源縣城南，海拔2016.1米。2017恒山旅游攻略，“三山五岳”之北岳恒山，你對它了解多少呢？接下來為您詳細介紹。

北岳恒山介紹

北岳恒山山勢陡峭，溝谷深邃。深山藏寶，如著名的懸空寺便隱匿其中。相傳四千年前舜帝巡狩至此，因見其山勢雄偉，遂封為北岳。秦時“奉天下名山十二”，泰山之次便是恒山。恒山，又稱恒岳，位于山西渾源縣。恒山別名常山。恒，常也，萬物伏北方，有常也。歷來稱為北岳。秦朝時“奉天下名山十二，其二便是恒山”，《爾雅》也稱：“恒山為北岳”。

據(jù)《尚書》記載：舜帝北巡時，曾遙祭北岳，遂封北岳為萬山之宗主;之后，大禹治水時有“河之北屬恒山”的記載;先后有秦始皇、漢武帝、唐太宗、唐玄宗、宋真宗封北岳為王、為帝，明太祖又尊北岳為神，可見歷史之悠久。

北岳恒山景點介紹：

金龍峽

恒山金龍峽金龍峽，居于天峰嶺和翠屏峰之間，峽谷幽深，峭壁側(cè)立，石夾青天，最窄處不足三丈。這里是古往今來的絕塞天險，交通要沖。北魏時，道武帝發(fā)兵數(shù)萬人，在這里劈山鑿道，

作為進退中原的門戶。宋代時，楊業(yè)父子在這里以險據(jù)守，抵抗外族的侵入。金龍峽內(nèi)，懸崖中腰有古棧道盤繞，名為“云閣”。

恒山松

恒山松，風(fēng)格別致，形狀奇特。其中，有四株形狀奇特的唐代古松，人稱這為“四大夫格”。這四株古松，根部懸于石外，緊抓巖石，傲然挺立，氣勢不凡，別具風(fēng)格。

恒山廟

恒山廟，以北岳廟為首，穩(wěn)座于西峰之上，蒼松之間，或隱或露。懸空寺，為恒山第一景。民諺有“懸空寺，半天高，三根馬尾空中吊”的說法。

恒山云

恒山云，變幻無窮。出云洞在后土夫人廟的不遠處山腰，晴日明朗，洞口寂靜，陰雨來臨，洞口便游出縷縷白云，引人遐思。

懸空寺

懸空寺恒山懸空寺位于山西渾源縣，距大同市65公里，全國重點文物保護單位，是國內(nèi)僅存的佛、道、儒三教合一的獨特寺廟。

恒山懸空寺始建于1400多年前的北魏王朝后期，歷代都對懸空寺作過修繕，北魏王朝將道家的道壇從平城，今大同南移到此，古代工匠根據(jù)道家“不聞雞鳴犬吠之聲”的要求建設(shè)了懸空寺。

恒山懸空寺距地面高約50米，懸空寺發(fā)展了我國的建筑傳統(tǒng)和建筑風(fēng)格，其建筑特色可以概括為“奇、懸、巧”三個字。

值得稱“奇”的是，建寺設(shè)計與選址，懸空寺處于深山峽谷的一個小盆地內(nèi)全身懸掛于石崖中間，石崖頂峰突出部分好像一把傘，使古寺免受雨水沖刷。山下的洪水泛濫時，也免于被淹。四周的大山也減少了陽光的照射時間。優(yōu)越的地理位置是懸空寺能完好保存的重要原因之一。

“懸”是懸空寺的另一特色，全寺共有殿閣40間，表面看上去支撐它們的是十幾根碗口粗的木柱，其實有的木柱根本不受力，所以有人用“懸空寺，半天高，三根馬尾空中吊”來形容懸空寺。而真正的重心撐在堅硬巖石里，利用力學(xué)原理半插飛梁為基。 懸空寺的“巧”體現(xiàn)在建寺時因地制宜，充分利用峭壁的自然狀態(tài)布置和建造寺廟各部分建筑，將一般寺廟平面建筑的布局、形制等建造在立體的空間中，山門、鐘鼓樓、大殿、配殿等都有，設(shè)計非常精巧。寺內(nèi)有佛像八十多尊。

唐開元二十三年(735年)，李白游覽懸空寺后，在石崖上書寫了“壯觀”二字，明代大旅行家徐霞客稱懸空寺為“天下巨觀”。

仙人洞府教相傳道教有三十六洞天，七十二福地，皆仙人居處游憩之地。世人以為通天之境，祥瑞多福，咸懷仰慕。道教潛隱默修之士，喜遁居幽靜之山林，故多擇有仙跡傳說之處，興建宮觀，期蔭仙風(fēng)而功道園融。歷代以來，道侶棲止，香客游人絡(luò)繹不絕，故洞天 福地已成為中國綿繡河山之勝境。 恒山仙人洞景區(qū)

洞天福地，又名三十六小洞天。

第五洞天 北岳恒山洞，周回三千里，名曰物玄洞天，在恒州常山曲陽縣。

開放時間：夏季：6：30—19：00; 冬季：8：00—18：00

門票信息：進山門票55元，懸空寺門票旺季130元、淡季125元，廟群區(qū)55元，索道費：上行30元，下行25元，全程45元

北岳恒山交通詳細介紹：

1、外部交通

鐵路

大同市鐵路交通較完善。境內(nèi)僅運煤就有京包、大秦、北同蒲、京原四大鐵路干線，從大同有火車可通往北京、太原、西安、銀川、石家莊、包頭、沈陽等地。大同火車站位于市區(qū)北部，乘2路、4路、8路、14、15路公交車均可到。

公路

目前，大同到北京的京大高速正在修建中，其中，山西省境內(nèi)的一段高速路已修建完好，大同到臺家坪附近已有高速路可達。大同境內(nèi)通過的.主要公路有大運、大塘、大淮、大淶、大陽等十多條，從大同汽車站有長途車可通達太原、宣化、朔州等地。長途汽車站位于火車站前，乘2、4、8等路公交車可到。

2、內(nèi)部交通

公交車

從大同長途汽車站有到云岡石窟、恒山等旅游區(qū)的直達車。

2017恒山旅游攻略，帶給你一段奇妙之旅，看盡恒山之幽!

景點推薦

今天，推薦大同云崗石窟、恒山、懸空寺從山西太原一日游。我們早上7；30在集合點出發(fā)，9:00時到達4A級景區(qū)，五岳之一的北岳恒山。

北岳恒山，位于山西省大同市渾源縣，是聞名天下的道教名山，除為三教合懸空寺一廟宇之外，恒山大多為道教宮觀。山西省重點文物保護單位八處，縣級重點文物保護單位四十多處。許多文物古跡的結(jié)構(gòu)、造型、裝飾、雕刻、彩畫等方面在中國古建筑史上都有著重要地位和文物價值，許多文物均有極高的科研價值和藝術(shù)觀賞價值。

在這里游玩兩個小時之后，11:30左右直達著名的旅游景點懸空寺。感受北魏至今有1500多年歷史的古寺，感受它的風(fēng)采，它是全國僅存的道、佛、儒三道合一的獨特寺廟。（游覽40分鐘）

中午在渾原縣用餐后，一路抵達中國5A級景區(qū)-大同云岡石窟（游覽2小時）。云岡石窟位于山西省大同市西郊武州山南，依山開鑿，東西綿延1公里?，F(xiàn)存主要洞窟45個，大小造像51000余尊，為我國規(guī)模最大的古代石窟群之一，2001年12月14日被聯(lián)合國教科文組織列入世界遺產(chǎn)名錄。云岡石窟歷史久遠，規(guī)模宏大，內(nèi)容豐富，雕刻精細，被譽為中國美術(shù)史上的奇跡。無數(shù)中外游客慕名前來。

至此，充滿著古代文化氣息的旅途就告一段落，我們將返回太原結(jié)束這愉快而有意義的旅游。無論是山西的朋友，還是外地來山西旅游的朋友，如果您有意一日游，請選擇山西天馬國際旅行社，0351-2335540，歡迎來電咨詢。

北岳恒山旅游攻略

1、懸空寺：懸空寺位于山西大同市渾源縣，距大同市區(qū)62公里，全國重點文物保護單位，是、儒三教合一的獨特寺廟。懸空寺距地面高約50米，展現(xiàn)了我國的建筑傳統(tǒng)和建筑風(fēng)格，其建筑特色可以概括為奇、懸、巧”三個字。

2、仙人洞府：教相傳道教有三十六洞天，七十二福地，皆仙人居處游憩之地。世人以為通天之境，祥瑞多福，咸懷仰慕。道教潛隱默修之士，喜遁居幽靜之山林，故多擇有仙跡傳說之處，興建宮觀，期蔭仙風(fēng)而功道園融。

3、石洞流云：即出云洞，位于紫芝峪東崖上，洞口上刻有白云靈穴”四字。傳說此洞深不可測，下通地海龍宮，白龍公子掌管北國云雨，每逢降雨時，洞內(nèi)吐出團團白霧，霎時風(fēng)雨來臨，甘林遍野，俗話說：恒山戴帽，大雨必到。

4、紫峪云花：即紫芝峪，位于恒宗殿東側(cè)，是一道草木叢生，曲折幽奇的溝峪。恒山舊志載，峪內(nèi)長著靈芝仙草，為恒山的鎮(zhèn)山寶草，狀如云錦，有起死回生，益壽延年之功效。后被明世宗皇帝采去十二株。

5、仙府醉月：即會仙府，位于朝殿西側(cè)，為恒山風(fēng)景名勝區(qū)最高廟觀，置身府院，如臨仙境，夜宿仙府，依欄望月，飲酒作詩，真有點起坐出世之感。傳說是仙人聚會之地。

6、幽窟飛石：即飛石窟，位于姑嫂崖北端，為一天然大石窟。據(jù)《尚書載》舜帝北巡，至恒山風(fēng)景名勝區(qū)下，忽有一石從恒山風(fēng)景名勝區(qū)飛來，墜于帝前，帝起名為安石”?？邇?nèi)有寢宮、梳妝樓等。

7、岳頂松風(fēng)：即天峰嶺，登上峰頂，極目不知千里遠，舉頭唯見萬山低，煙嵐縹緲，松濤貫耳，北國風(fēng)光，氣象萬千，恒山風(fēng)景名勝區(qū)十八景盡收眼底，吸引著萬千游客前來觀光，北岳恒山風(fēng)景名勝區(qū)美不勝收。

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五岳之一話恒山

恒山，亦稱“太恒山”，又名“元岳” “紫岳”，漢代改稱“常山”。據(jù)史書記載，4000多年前舜帝北巡，見恒山奇峰聳立，山勢巍峨，遂封為北岳，它與東岳泰山、西岳華山、南岳衡山、中岳嵩山并稱五岳，齊名天下。

恒山東跨河北，南屏三晉，西銜雁門，北臨燕云，108峰延綿數(shù)百里，奔騰起伏，橫亙?nèi)?。主峰坐落在渾源縣城南4公里處，海拔2017米，疊嶂拔峙，氣勢雄偉，號稱“人天北柱”“絕塞名山”。自古名揚天下，一直是我國北方著名的游覽勝地，歷代帝王多曾來此祭祀。秦始皇二十年（前226），秦始皇東游海上，路經(jīng)恒山觀其景；西漢太初三年（前102），漢武帝東游泰山后到常山(即恒山)祭祀埋玉；清康熙皇帝祭祀恒山親書“化垂悠久”四個大字，其木匾至今懸掛在恒山廟的大殿上。

主峰東面的天峰嶺，西面的翠屏峰，雙峰對峙，爭高斗峭，溪水中流。青天線，形成了自然的天險門戶，為南北交通的喉塞。古代詩人曾有“天地有五岳，恒山居其北。巖巒疊萬重，鬼怪浩難測”的詩句。明代地理學(xué)家、大旅行家徐霞客在游恒山的日記中寫道：“伊闕雙峙，武夷九曲，俱不足比擬也?！弊阋姳痹篮闵降碾U峻和雄偉氣魄。常言道：“名山僧多占”，唯北岳恒山以其關(guān)隘、險峰之眾的特殊地理位置，為歷代兵家必爭之地。北魏道武帝曾發(fā)兵數(shù)萬在恒山劈崖鑿道，作為進退中原的門戶；宋朝楊家將鎮(zhèn)守雁門關(guān)，在恒山屯兵把守，據(jù)為抗遼要地，至今還流傳著穆桂英大戰(zhàn)洪州的故事?？谷諔?zhàn)爭時期，八路軍將領(lǐng)王震、楊成武等率部到恒山開辟抗日根據(jù)地，為抗日戰(zhàn)爭的勝利作出了重大貢獻。

恒山地險山雄，風(fēng)景秀麗，薈萃了歷代眾多的文物古跡。西漢初在恒山主峰上始建寺廟，北魏太延元年(435)又建恒廟，后經(jīng)隋、唐、五代、宋、遼、金、元、明、清各代毀而復(fù)修多次。山上寺廟、亭臺樓閣36處，廟宇82間，故有“三寺四祠七宮八洞九亭十二廟”之說。不少殿宇、亭閣和樓臺，背崖臨谷，巧為構(gòu)筑雄視南天的恒宗殿，負崖高聳；隱入幽處的北岳寢宮，嵌入石窟；上應(yīng)北斗的魁星閣，獨立險峰；下臨深淵的三清殿，巧建絕壁。諸景中，有的以山水之秀而迷人，有的因洞窟之幽而醉客，有的以傳說之美而動情，有的因建造之險而稱奇，貫以恒山十八勝景而著稱。

恒山由來

據(jù)《尚書》記載，“北岳”之稱先于“恒山”之名，舜帝巡狩四方，東至“岱宗”，南至“南岱”，西至“西岱”，北至“北岳”?，F(xiàn)在聞名天下的五岳當(dāng)時只有四岳，以四岳代表四方。“岳”者，山之高大者也。北方之山因其地勢高、山勢更高，故統(tǒng)稱之為“北岳”。把恒山尊為北岳之名始見于《周禮》和《爾雅》。《周禮·大宗伯》中，有“以血祭祭社稷，五祀五岳”的禮儀，這是第一次出現(xiàn)五岳的概念。在《爾雅·釋山》中，第一次完整地解釋了《周禮· 大宗伯》中所述的“五岳”：“泰山為東岳，華山為西岳，衡山為南岳，恒山為北岳，嵩山為中岳?！贝撕?，大禹登恒宗而得靈寶；周成王狩岳會諸侯；秦始皇路經(jīng)觀風(fēng)光；漢武帝親臨主祭祀；北魏太武帝五登北岳；隋煬帝二祀恒山神；唐太宗撰文稱頌，宋太祖頂禮致祀。到明清兩代，差不多所有皇帝都遣大臣赴恒山御祭。

恒山氣候

恒山地帶，屬于中溫帶大陸性氣候，四季分明。春季干旱多風(fēng)，夏季雨量集中，秋季涼爽，冬季寒冷、少雪而又漫長。氣溫的日較差和年較差較大，古人所吟“雁門關(guān)外野人家，早穿皮襖午穿紗”的詩句就生動地反映了一日內(nèi)氣溫的變化之大。春季氣溫最高為14.8℃，最低為－0.8℃；夏季氣溫最高為24.9℃，最低為11.5℃；秋季氣溫最高為8.5℃，最低為2℃；冬季氣溫最高為－1.5℃，最低為－17.5℃。年極端最低氣溫－37.3℃，極端最高氣溫35.9℃。

恒山宗教

北岳文化，不僅具有歷代王朝留下的深刻的政治烙印，而且具有鮮明的宗教色彩。與其他四岳一樣，恒山為我國最早的道教圣地之一，為道家“三十六小洞天”的“第五洞天”，早在漢代就出現(xiàn)了道教活動。恒山的佛教活動，可能也在漢代發(fā)端，最遲不會晚于北魏時期。恒山的道教和佛教，在我國宗教史上均占有重要地位。恒山成為全國尊崇的神山，遠早于道教和佛教的傳入，后又被道家封為神，被唐、宋、元幾代王朝奉為帝王。北岳恒山之神千古受尊，香火不絕，在恒山宗教發(fā)展中，始終是北岳恒山之神獨尊，不僅佛、道信士推崇它，儒家人士推崇它，當(dāng)時所有的老百姓都信奉它，有著廣大的信眾。儒釋道三教互補、三教融合是五岳宗教和許多宗教名山共同的特點，這也是中國宗教發(fā)展過程中形成的一種趨勢，但這宗教融合多體現(xiàn)在教義上，即宗教理論上。而在恒山則直接體現(xiàn)在寺廟設(shè)置和供奉教主上，其具體體現(xiàn)是在著名的懸空寺內(nèi)直接設(shè)有佛道儒“三教合一”的三教殿。類似于懸空寺三教殿的廟宇殿堂在恒山一帶還有多處。

恒山景區(qū)

狹義的恒山僅指渾源縣城南4公里的一段山嶺。恒山主峰位于渾源縣之腹心地位。清順治《恒岳志》記載：“恒山：自州南十里入磁峽，又五里至岳廟山門，又十里陟山巔。巔高入天際，松檜蔽云，風(fēng)聲若濤，群山羅列，擁衛(wèi)若眾星拱極?！贝思春闵街鞣逄旆鍘X，海拔2016.1米，山勢雄峻，凌峰秀立，被稱為“人北天柱” “絕塞名山”。

天峰嶺由5座山峰組成。中峰，即玄岳峰，又名恒宗，為恒山極頂，峰陽有北岳主廟恒宗殿。東峰，又紫微峰，位于玄岳峰東，與玄岳峰比肩，峰陰石窟有五岳宮。南峰，名飛石峰，像一道丹壁，屏立在玄岳峰南，有飛石窟。北峰，名香爐峰，似一柱高香立于玄岳峰北。西峰，即翠屏峰，與玄岳峰隔瓷窯峽東西相望。兩峰之間，形成一道陡崖緊束的萬丈峽谷，成為恒山的天然大門，同時也成為了千秋萬代控南制北的絕塞天險。有名的“恒山十八景”集中在兩峰一峽之間。恒山十八景為：磁峽煙雨，云閣虹橋，云路春曉，虎口懸松，果老仙跡，危巖夕照，斷崖啼鳥，幽窟飛石，龍泉甘苦，茅窟煙火，金雞報曉，玉羊游云，紫峪云花，石洞流云，脂圖文錦，仙府醉月，弈臺鳴琴，岳頂松風(fēng)。

在紫微峰東，還有一座凸起的山峰，名白云峰；在玄岳峰北，有雙峰若乳，名玉華峰。五峰再加上這二峰，七座山峰的布局天設(shè)地造組成天上北斗七星的形狀，紫微、白云、飛石、玄岳四峰組成方形之斗，香爐、玉華、翠屏三峰組成弓形斗柄。因此，恒山主峰又有七星峰之稱：天上北斗，地上北岳，七星七峰，天地相照。

恒山除主景區(qū)外，還有數(shù)十個景區(qū)，亦各有風(fēng)姿：千佛嶺怪石崢嶸，天賜溝別有洞天；龍山林海蒼茫，神溪湖光漣漪；凌云口山水空靈、五峰山五峰窈窕；龍盆峪有千古之迷，湯頭溫泉現(xiàn)地?zé)崞嬗^。

恒山風(fēng)景名勝區(qū)為首批國家級重點風(fēng)景名勝區(qū)，恒山古廟群為山西省文物保護單位。恒山景區(qū)被建設(shè)部授予“全國文明風(fēng)景區(qū)”，被國家 旅游 局評為4A級風(fēng)景名勝區(qū)，獲得“山西五大著名特色景區(qū)” “山西十佳 旅游 景區(qū)”等稱號。

歷史 上許多文人騷客、將相名流在恒山游覽駐足，并留下大量遺跡和篇章。(李 桃)

歷代名家關(guān)于恒山的詩詞節(jié)選

冀州賦

東漢·班彪

夫何事於冀州，聊托公以游居。

歷九州而觀風(fēng)，亦哲人之所娛。

望常山之峨峨，登北岳而高游。

建封壇於岱宗，瘞玄玉於此丘。

遍五岳與四瀆，觀滄海以周流。

北岳廟

唐·賈島

天地有五岳，恒岳居其北。

巖巒疊萬重，詭怪浩難測。

人來不敢入，祠宇白日黑。

有時起霖雨，一灑天地德。

神兮安在哉?永康我王國。

登恒山

金·元好問

大茂維岳古帝孫，太樸未散真巧存。

乾坤自有靈境在，地位豈合他山尊。

中原旌旗白日暗，上階樓觀蒼煙屯。

誰能借我兩黃鵠，長袖一拂玄都門。

恒山在哪里個省哪個縣

恒山風(fēng)景名勝區(qū)位于山西省大同市渾源縣城南。恒山別名北岳，是塞外高原通向冀中平原之咽喉要沖。 擴展資料

恒山主峰天峰嶺被稱為“人天北柱”，“絕塞名山”。主要景點有懸空寺、天峰嶺、翠屏山、千佛嶺等等。恒山動植物資源豐富，野生動物約有60多種，包括金錢豹、金雕、原麝、禿鷲、獵隼、石貂、豹貓等等。

恒山的 懸空寺 是國內(nèi)僅存的.佛、道、儒三教合一的獨特寺廟。始建于1400多年前的北魏王朝后期，是古代工匠根據(jù)道家“不聞雞鳴犬吠之聲”的要求建設(shè)了懸空寺，其建筑特色可以概括為“奇、懸、巧”三個字。詩仙李白游覽懸空寺后，在石崖上書寫了“壯觀”二字，明代大旅行家徐霞客稱懸空寺為“天下巨觀”。

恒山做為道教的活動場所由來已久，其傳說也是十分精彩。相傳古代道教八洞神仙之一的張果老就是在恒山隱居潛修的。歷史上許多著名學(xué)者對恒山風(fēng)景名勝區(qū)都有過動人的描繪，在今天恒山也是游人們避暑消夏的理想之地。

恒山在哪里

北岳恒山位于山西省大同市渾源縣城南4公里處，與東岳泰山、西岳華山、南岳衡山、中岳嵩山并稱為中華五岳。自古即為中國北方著名的風(fēng)景游覽勝地和重要的道教發(fā)祥地之一，是中華錦繡山河的杰出代表，國家地理重要標(biāo)志，承載著中化文明符號，孕育出深濃的地域文化和民俗，具有國山地位。

恒山山脈，祖于陰山，發(fā)脈于管涔山，東西綿延五百里，錦繡一百零八峰，呈東北走向，疊嶂拔峙，橫亙?nèi)希?982年即被國務(wù)院首批公布為國家級風(fēng)景名勝區(qū)，轄有13處景色獨特，功能各異的子景區(qū)，其中主景區(qū)面積122.38平方公里。

擁有國家級重點文物保護單位7處，省級文物保護單位6處和恒山國家森林公園等。2009年，北岳恒山被成功列入“國家自然和文化雙遺產(chǎn)名錄”、“世界自然和文化遺產(chǎn)預(yù)備名錄”。

相關(guān)說明

中文名：恒山

別????名：玄武山、崞山，高是山，玄岳

所屬山系：太行山支脈

地理位置：大同市渾源縣東南郊恒山腳下

走????向：西南－東北

長????度：近300余公里

寬????度：80公里左右

起????點：西南起于朔州恢河?xùn)|岸（陽方口）

終????點：東北終于河北省涿鹿縣桑干河西岸

主????峰：天峰嶺

海????拔：2016.8 m

最高峰：饅頭山2426米

以上內(nèi)容參考：百度百科-恒山（太行山在山西省內(nèi)的支脈）