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犀牛望月的寓意？

犀牛望月的寓意是：比喻見到的不全面。

犀牛望月是一個成語，讀音是xī niú wàng yuè，比喻見到的不全面。犀牛的角是彎曲的，且長在眼睛前部，視線受到角的影響，看到的月亮也是彎的。另外，有武術招式名叫犀牛望月。

出自：《關尹子·五鑒》：“譬如犀牛望月，月形入角，特因識生，始有月形，而彼真月，初不在角?！?/p>

意思是：比如說犀?？丛铝?，月亮的形狀和犀牛的角的形狀是一樣的，在犀?？慈?，月亮正好和角相重合。

所以犀牛覺得月亮是模仿它的角的形狀。其實本來是先有月亮的形狀，而那真實的月亮的形狀最初也并不是仿照它的角而形成的。

示例：每當夜幕降臨，諸峰剪出片片倩影，"雄鷹斂翅""犀牛望月""夫妻峰""相思女"一一顯靈，形神兼?zhèn)洌钊松袼硷w翔，浮想聯翩。

用法：主謂式；作賓語；形容長久盼望。

擴展資料：

犀牛望月反義詞：

1、見多識廣

識：知道。見過的多，知道的廣。形容閱歷深，經驗多。

出自：清 李寶嘉 《官場現形記》第十四回：到底他是老州縣，見多識廣，早有成竹在胸，便問二爺道：“究竟來了多少人？”

示例：?爺爺見多識廣，常常教給我很多生活常識，使我受益。

2、洞若觀火

洞若觀火是一個成語，讀音是dòng ruò guān huǒ，意思是清楚得就像看火一樣 ，形容觀察事物非常清楚。

出自：魯迅《南腔北調集·守常全集題記》：“以過去和現在的鐵鑄一般的事實來測將來，洞若觀火！”

示例：十年前他已預測到今日產業(yè)界將面臨的沖擊，真是洞若觀火之見。

3、一目了然

一目了然是一個成語，讀音為yī mù liǎo rán，意思是一眼就看得很清楚。形容事物、事情原委很清晰，一看就知道是怎么回事。

出自：清·曾樸《孽?；ā返谑呕兀簠s說這中堂正對著那個圍場，四扇大窗洞開，場上的事，一目了然。

示例：在美國的食物數據庫中，什么牌子的食品、各種營養(yǎng)成分一目了然，日本的食物數據庫中還有食物的圖片輔助說明。

犀牛望月

犀牛，中國神話傳說中的靈獸。犀牛望月，比喻見到的不全面。成語出自《關尹子·五鑒》：“譬如犀牛望月，月形入角，特因識生，始有月形，而彼真月，初不在角。”明·陳繼儒《太平清話》第四卷亦云，“過望則見，蓋犀牛望月之久，故感其影于角”。意思是，犀牛的角是彎曲的，形狀與月牙相似，極易擋著月亮，難以看到月亮真實的全貌。

傳說中，關尹子是促使老子《道德經》成書的關鍵人物。司馬遷在《史記老子傳》中載老子“居周久之，見周之衰，乃遂去。至關，關（令）尹喜曰：子將隱矣，強為我著書，于是老子言道德五千言而去，莫知始終”。

周朝往后，時間賦予此成語長久的生命力，將之延伸至諸多方面。在一些朝代的出土文物中，出現過犀牛望月鏡架、犀牛望月燭臺、各種器具上的犀牛望月圖形。

歷來宮廷具有崇尚仿古的審美格調?；菊f來，皇家喜好和欣賞水準決定了一個朝代工藝品美的走向。宋代有銅鎏金犀牛望月鏡架，此犀牛前足弓起，其余三足呈跪臥狀，回首仰望。背上是月牙形鏡架，底部有槽，便于盛放鏡子。明代亦有類似鏡架，追究版權，幾乎等同抄襲，只是犀牛頭部細節(jié)簡化，形象增添幾分可愛。

在金代的耀州窯青釉碗內部是犀牛望月圖案，耀州窯是宋金時期北方著名的青瓷窯廠，遺址位于今陜西銅仁。犀牛望月是宋金時期瓷器上流行的裝飾體材，定窯、耀州窯、景德鎮(zhèn)窯等瓷器上均有。

明代龍泉窯青釉小屏風（十幾厘米置于幾案上，文房添趣），圖案也有犀牛望月，云層掩月，犀牛昂首蹲臥（看起來更像小狗），動感十足。

清代康熙年間的端硯的硯背圖案，也有犀牛望月。浮雕的犀牛，昂首于波濤間，石眼巧作初升月，堪稱精妙。

自然風光也有犀牛望月之景。在長江三峽風箱峽下段的長江北岸，"犀牛"山色鐵青。遠遠望去，此犀牛站在山頭望著夔門秋月，故得名"犀牛望月"。

此外，山西喬家大院的三號院有一個犀牛望月鏡（鏡子代表圓圓的月亮，中間是祥云，底座是犀牛），高兩米重一噸，采用東南亞的鐵梨木雕刻而成，是國家一級文物，它也是喬家鎮(zhèn)宅之寶。由于民間神話故事的加持，且“犀?！敝C音“喜?！?，犀牛望月之造型便有了吉祥、生財鎮(zhèn)宅之意。

喬家大院在哪

喬家大院在山西省晉中市祁縣東觀鎮(zhèn)喬家堡村。

山西祁縣喬家大院被譽為“北方民居建筑史上一顆璀璨的明珠”，可謂名揚三晉，譽滿海內外。喬家大院位于山西省祁縣喬家堡村，又稱祁縣民俗博物館，由清代著名商業(yè)金融資本家喬致庸的宅第修建而成。

喬家大院始建于公元1756年，從始建到建成的格局，中間經過近兩個世紀。雖然時間跨度很大，但后來的擴建和增修都能按原先的構思進行，使整個大院風格一致，渾然一體。喬家大院三面臨街道，沒有與周邊的房屋相連。

喬家大院：四大鎮(zhèn)宅之寶

1、犀牛望月鏡

犀牛望月鏡放置在喬家大院的三號院里，高兩米重量達到一頓，采用珍貴的鐵梨木雕刻而成。犀?？芍C讀為“喜牛”，代表著大吉大利，喜從天降神物。望月鏡不僅是喬家的鎮(zhèn)宅之寶，而且還是我國一級文物，具有很高的價值。

2、萬人球

萬人球被稱為最早的監(jiān)視器。喬家是以商業(yè)為主的，它整個家族最害怕的就是商業(yè)間諜，而這個萬人球就可以很好的監(jiān)視敵人。

3、九龍燈

九龍燈是紅木材質，設計精巧。九龍燈具有很高的考古價值，是我國一級保護文物。

4、九龍屏風

九龍屏風是喬家人檢的。九龍屏風整體很大氣，上面鑲有九條龍。九龍代表著“九五至尊”。九龍屏風是皇帝用的。

喬家大院監(jiān)控器原理

光的反射原理。

喬家大院有一個最早的監(jiān)控系統(tǒng)，是一顆水晶球，在屋子中央，通過它可以監(jiān)控院子里大部分地區(qū)，這一原理，就是一面凸鏡，通過光的反射看到是否有人出入。

喬家第二寶，“犀牛望月鏡”就有一段感人的故事。傳說幾千年前，犀牛本來是天庭上的一位神將，可不知犯了什么罪，被玉皇大帝扔到了人間，犀牛望月鏡也就由此而來。

喬家大院中有不少寶貝，其中啥東西堪稱當時的高科技？

提到《大紅燈籠高高掛》，大家一定會想到“喬家大院”，因為這部劇是在喬家大院拍攝的。在游覽喬家大院時，我們會看到院內收藏的寶貝。在眾多寶貝中，有一個“萬人球”，它堪稱清朝的高科技，這件寶貝究竟有何神奇之處呢？

喬家大院位于山西晉中市祁縣東觀鎮(zhèn)喬家堡村，它是清代著名資本家喬致庸的府邸。喬家大院布局十分嚴謹，無論是房屋建筑，還是木雕都氣派十足，給人一種高大威嚴之感，共有6個大院，內套20個小院。

根據歷史資料記載，清乾隆年前，喬全美和兄弟分家后，他買下十字路口處的幾處宅基地，并修建樓房，這就是喬家大院最早的宅院。喬致庸當家后，為擴大家業(yè)，他在老院西側又買了一大片宅基地，并加蓋樓房院，最終形成兩樓對峙的格局，整個院落呈“雙喜”字形。

喬家大院因《大紅燈籠高高掛》受到關注后，現已成為5A級景區(qū)。在游覽喬家大院時，我們可以看到很多珍貴文物，而最引人關注的就是：犀牛望月鏡、九龍燈、萬人球。

“犀牛望月鏡”是一面直徑為一米左右的鏡子，采用東南亞的鐵梨木雕刻而成，這件文物共分為三個部分，上部分是圓鏡代表圓圓的月亮，中間雕刻祥云，底座是犀牛形狀。我們在觀察這面鏡子時，可以發(fā)現犀牛的眼睛是往上看的，好像在望著月亮，正因如此，它被稱為“犀牛望月鏡”。

“九龍燈”是慈禧太后賞賜給喬家的，當時慈禧西逃抵達西安時，喬家為幫慈禧解決燃眉之急，特意捐贈30萬兩白銀。慈禧被喬家的忠誠打動，她回到京城后，賞賜給喬家兩盞九龍燈。這兩盞九龍燈用烏木制成，燈身采用鏡子反射原理，可以讓房屋亮度增加。

“犀牛望月鏡”和“九龍燈”都是國家一級文物，相比之下，“萬人球”就顯得非常另類，因為它的材質并不珍貴，也不是名人賞賜的物品，但為何這件文物的人氣卻擁有超高人氣呢？

萬人球是用玻璃制作而成的，看起來就像一個銀色的光球，但大家不要小看這件文物，它的作用很特殊，可以起到監(jiān)視作用。喬致庸在室內商量機密要事的時候，他就會將萬人球掛在頭頂，因為萬人球可以 照 到房間的任意一個角落，清楚地看到每個人的動作，正因如此，圖謀不軌之人是不敢進入掛萬人球的房間，就算他們成功進入，也不敢有過分的舉動，因為一切都被喬致庸看在眼里。

看到“萬人球”，很多讀者會想到現代的監(jiān)控，其實這兩種東西的作用是一樣的，所以，后人稱萬人球為古代的“監(jiān)視器”。雖然古代科技比較落后，但古人卻善于用聰明才智解決問題，而“萬人球”就是最好的證明，當這件文物流傳下來后，它也成為國家一級文物。

喬家大院是一座民俗博物館，無論是房屋建筑，還是收藏的珍貴文物，它們都是歷史的見證者與傳承者，我們要好好地愛護它們，相關部門也要加以保護。如果大家去山西旅游，一定要去看一看喬家大院，進一步感受晉商當年的輝煌。

追隨歷史，了解喬家大院

喬家大院位于山西省祁縣喬家堡村，北距太原54公里，南距東觀鎮(zhèn)僅2公里。它又名“在中堂”，是清代中國著名的商業(yè)金融資本家喬致庸的宅第。始建于清代乾隆年間，以后曾有兩次增修，一次擴建，經過幾代人的不斷努力，于民國初年建成一座宏偉的建筑群體，并集中體現了中國清代北方民居的獨特風格。一九九零年獲國家級文物先進單位稱號和省級文物系統(tǒng)文明單位稱號，一九九五年被評為山西省十佳旅游景點之一，并被省政府命名為愛國主義教育基地。

基本信息

中文名：喬家大院

所在地：山西省晉中市

類別：名勝古跡

票價：72元

占地面積：4175平方米

著名景點：犀牛望月鏡、萬人球

開放時間：08:00-19:00

氣候類型：溫帶季風氣候

景區(qū)等級：AAAAA級

建造時期：1756年

喬家大院位于山西省祁縣喬家堡村，北距太原54公里，南距東觀鎮(zhèn)僅2公里。它又名“在中堂”，是清代中國著名的商業(yè)金融資本家喬致庸的宅第。始建于清代乾隆年間，以后曾有兩次增修，一次擴建，經過幾代人的不斷努力，于民國初年建成一座宏偉的建筑群體，并集中體現了中國清代北方民居的獨特風格。

大院為全封閉式的城堡式建筑群，占地10642（約十六畝）平方米，建筑面積4175平方米，分6個大院，20個小院，313間房屋。大院三面臨街，不與周圍民居相連。外圍是封閉的磚墻，高10米有余，上層是女墻式的垛口，還有更樓，眺閣點綴其間，顯得氣勢宏偉，威嚴高大。大門坐西朝東，上有高大的頂樓，中間城門洞式的門道，大門對面是磚雕百壽圖照壁。大門以里，是一條石鋪的東西走向的甬道，甬道兩側靠墻有護墻圍臺，甬道盡頭是祖先祠堂，與大門遙遙相對，為廟堂式結構。北面三個大院，都是蕪廊出檐大門，暗欞暗柱，三大開間，車轎出入綽綽有余，門外側有栓馬柱和上馬石，從東往西數，依次為老院，西北院，書房院。布所有院落都是正偏結構，正院主人居住，偏院則是客房傭人住室及灶房。在建筑上偏院較為低矮，房頂結構也大不相同，正院都為瓦房出檐，偏院則為方磚鋪頂的平房，既表現了倫理上的尊卑有序，又顯示了建筑上層次感。大院有主樓四座，門樓，更樓，眺閣六座。各院房頂有走道相通，便于夜間巡更護院。

綜觀全院布局嚴謹，設計精巧，俯視成“喜喜”字形，建筑考究，磚瓦磨合，精工細做，斗拱飛檐，彩飾金裝，磚石木雕，工藝精湛，充分顯示了中國勞動人民高超的建筑工藝水平，被專家學者譽之為：“北方民居建筑史上一顆璀璨的明珠”，因此素有“皇家有故宮，民宅看喬家”之說，名揚三晉，譽滿海內外。

歷史回顧

一九八五年，祁縣人民政府利用這所古老的宅院成立了祁縣民俗博物館，一九八六年十一月一日正式對外開放。陳展5000多件珍貴文物，集中反映了以山西晉中一帶為主的民情風俗，陳列內容有：農俗、人生儀禮、歲時節(jié)令、衣食住行、商俗、民間工藝，還專門設立了喬家史料、喬家珍寶、影視專題等的陳列。

開館以來本館先后接待了中外游客800多萬人次，包括江泽民、喬石、劉華清、李铁映、薄一波、錢琪琛、唐家璇等40多位國家領導人，以及鄭孝燮、費孝通等專家學者?！洞蠹t燈籠高高掛》、《昌晉源票號》、《趙四小姐與張學良》等40多部影視劇曾在此拍攝。

一九九三年祁縣民俗博物館被祁縣縣委政府命名為文明單位，九五年被省委省政府定為山西省愛國主義教育基地 ，九六年被地委行署命名為地級文明單位，九六年被省旅游局命名為山西省十佳旅游景點，九八年被省旅游協會評為山西省十大優(yōu)秀旅游景區(qū)，九九年獲得國家級“青年文明號。二OO一年被國務院命名為中國文物重點保護單位，二OO一年被國家旅游局評定為AAAA級旅游景區(qū)。

喬家大院是清代赫赫有名的商業(yè)金融資本家喬致庸的宅院，原名“在中堂”，于一九六五年被列為省級文物保護單位，一九八五年在此籌建民俗博物館，一九八六年十一月一日正式對外開放，共有6個大院，20個小院，313間房屋。曾有三十多個影視劇組在我館在先后拍攝過，如《大紅燈籠高高掛》、《昌晉源票號》等電影電視劇。從而取得了一定的社會效益和經濟效益，同時也獲得了各級主管部門的大力支持和好評，一九九零年獲國家級文物先進單位稱號和省級文物系統(tǒng)文明單位稱號，一九九五年被評為山西省十佳旅游景點之一，并被省政府命名為愛國主義教育基地。

文物遺存

萬人球

一個掛在天花板上的水銀玻璃球，據說為喬家從美國進購來。會按一定比例縮小所掛屋中人的影像在球上。當年喬家會客談生意時掛房上以用來監(jiān)視屋中人，可稱為世界上第一個監(jiān)視探頭，為當時極罕見之物。

犀牛望月鏡

犀牛望月鏡是一面直徑有一米左右的鏡子，鏡架鏡框為木質最堅硬的珍稀樹木鐵力木所制。雕刻有祥云犀牛，祥云繚繞在圓鏡下方如彩云烘月，祥云下方的犀?；仡櫳掀?，似在癡望明月。在喬家的三號院有一個犀牛望月鏡，它高兩米重一噸，采用東南亞的鐵梨木雕刻而成，是國家的一級文物，同時也是喬家的鎮(zhèn)宅之寶，整個寶貝由三部分組成，上面是鏡子代表圓圓的月亮，中間是祥云，底座是犀牛，因此叫“犀牛望月鏡”。犀牛望月鏡造型獨特，樣式美觀，既有實用價值，又有觀賞價值，堪稱為稀世之珍品。鏡子是由三部分組成的，上面鏡子呈圓形，代表月亮，中間祥云，底座是一只犀牛，"犀牛"的諧音是"喜牛"，是大吉大利，喜從天降的吉祥物。 當年的晉商巨族-喬家大院的主人聞此傳說后，便尊奉"犀牛望月"為生財鎮(zhèn)宅之寶。從此"明月高照祥云繞，安居樂業(yè)鴻運來"今喬家仍供奉其宅地內。國家級歷史文化名城山西祁縣特有"犀牛望月鏡"系國家一級文物。

九龍燈

九龍燈是山西祁縣喬家大院民俗博物館藏精品之一，清代，紅木。昔日慈禧太后在八國聯軍侵華而逃向西安時，喬家捐贈30萬兩銀子與太后以解燃眉之急。后慈禧太后為感謝其忠誠而賞賜了兩盞九龍燈。全國至今未發(fā)現第三盞。燈之主體上下通軸，共分3層。上層為葫蘆形掛鈕，其下有4條龍，龍首高昂，龍身盤曲；中層為八棱八面形燈身，其中四面為玻璃風景畫，四面為水銀玻璃；下層有5條龍，其中4條龍首向上，龍身呈“卍”字形，并能轉動、伸屈；另有一條龍首向下，能四面轉動，龍身盤于主軸。在下層的4條龍頭上均有燈臺、蠟簽。綜觀全器，制作工藝精雕細刻，巧奪天工，結構造型獨具匠心，動靜結合，是一件既豪華繁縟，又實用美觀的木雕工藝精品。經考證，在中國尚未發(fā)現有類似的第三件。