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棕色皮膚是哪里的人？

有著棕色皮膚的人種：澳大利亞土著人、美拉尼西亞人、巴布亞人和維達(dá)人（原始澳大利亞人）支系。

棕色人種是大洋洲、南亞次大陸和南洋群島地區(qū)最早的居民，過去曾廣泛分布于大洋洲、東南亞及南亞地區(qū)，但是在白人和黃種人到來后受到新移民排擠。

目前只有美拉尼西亞人和巴布亞人仍是大洋洲島嶼的主要居民，其余人群僅分布在澳洲、南亞次大陸、南洋群島部分偏僻地區(qū)的深山或沙漠里。

棕色人種是按照遺傳和體質(zhì)為人類分類所劃分出的一個人種，分子人類學(xué)研究證實了他們的遺傳基因的獨特性。

擴(kuò)展資料：

棕色人種支系：

一、維達(dá)人

維達(dá)族群(12)維達(dá)人（Vedda），又譯作吠陀人，也稱原始澳大利亞人，過去曾廣泛分布于南亞和東南亞地區(qū)，在白人與黃種人到來前，維達(dá)人是這些地區(qū)居優(yōu)勢地位的族群。

維達(dá)人的基因和大洋洲的棕色人種相似，但外貌有較明顯的差異，一般認(rèn)為維達(dá)類型是棕色人種中最早出現(xiàn)的，亞洲的維達(dá)類型人群遷徙至大洋洲后演化成為其他棕色人種，因此維達(dá)類型又被稱為原始澳大利亞人。

二、美拉尼西亞人

美拉尼西亞人美拉尼西亞人（Melanesians）是太平洋西南部美拉尼西亞群島的主要居民，包括所羅門人、瓦努阿圖人、新喀里多尼亞人、斐濟(jì)人以及巴布亞新幾內(nèi)亞的美拉尼西亞人。

廣義上，美拉尼西亞人有時也用來當(dāng)海洋棕色人種的統(tǒng)稱。美拉尼西亞人受南島語族影響較大，他們所使用的語言屬南島語系美拉尼西亞語族，包括斐濟(jì)語、安布里姆語、利富語、莫圖語、雅比姆語等。

三、巴布亞人

巴布亞人巴布亞人（Papuans）是太平洋西部新幾內(nèi)亞島及其附近島嶼上的主要居民，有700多種語言及方言，屬孤立語系，稱作巴布亞諸語言。巴布亞人普遍存在嚴(yán)重的蛋白質(zhì)缺乏癥，部分部族過去有食人習(xí)俗。

新幾內(nèi)亞島全島都屬于大洋洲，東半部是巴布亞新幾內(nèi)亞獨立國，西半部曾一度是獨立的國家，但獨立不久就被印度尼西亞吞并，現(xiàn)在為印度尼西亞的巴布亞省與西巴布亞省。

四、澳大利亞土著人

澳大利亞土著人（Aboriginal Australians）是澳大利亞最早的居民，他們屬游牧民族。在歐洲人占領(lǐng)澳大利亞之前，共有 500 多個部落，人數(shù)達(dá)七十五萬之多，分散在整個澳大利亞。澳洲土著人大約有260種土著語言，屬孤立語系，與世界上其他語言都很不相似。

澳大利亞是什么人種

澳大利亞人種（棕色人種）是按照遺傳和體質(zhì)為人類分類所劃分出的一個人種，分子人類學(xué)研究證實了他們的遺傳基因的獨特性。一般來說，澳大利亞人種包括澳大利亞土著人、美拉尼西亞人、巴布亞人和維達(dá)人（原始澳大利亞人）等支系，主要分布于大洋洲、南亞次大陸、南洋群島。

澳大利亞人種（棕色人種）是按照遺傳和體質(zhì)為人類分類所劃分出的一個人種，分子人類學(xué)研究證實了他們的遺傳基因的獨特性。一般來說，澳大利亞人種包括澳大利亞土著人、美拉尼西亞人、巴布亞人和維達(dá)人（原始澳大利亞人）等支系，主要分布于大洋洲、南亞次大陸、南洋群島。

分子人類學(xué)研究認(rèn)為東亞的Y染色體基因組主要可以分為兩類，一類為五萬年前來到亞洲的老亞洲人基因，主要為C系和D系，一類為三萬年前來到亞洲的新亞洲人基因，主要為N系和O系。棕色人種和尼格利陀人都是居住在赤道地區(qū)的老亞洲人為適應(yīng)熱帶氣候環(huán)境而形成的人種。北亞的蒙古語族、通古斯民族和日本北海道的阿伊努人也同樣以老亞洲人基因為主，但他們的體貌特征和棕色人種完全不同，這表明了人種差異只是適應(yīng)環(huán)境的產(chǎn)物。其他黃種人也都有少部分老亞洲人基因，其中日本藏人的老亞洲人基因較多，臺灣原住民和中南半島民族的最少，漢族間于兩者之間。

棕色的人種的皮膚是哪些國家？

棕色人種國家包括澳大利亞土著人、美拉尼西亞人、巴布亞人和維達(dá)人（原始澳大利亞人）等支系。

由于歐洲科技的發(fā)展人類大航海時代的到來，各種膚色的人遷移頻繁，導(dǎo)致現(xiàn)在的棕色人種分為很多族群，有澳洲阿波里吉尼斯土著、尼格利陀矮黑人、通古斯人，以及一部分印第安人及墨西哥人。

其它群體分布在澳大利亞、新西蘭以及南太平洋的島嶼、安達(dá)曼群島，通古斯地區(qū)和中/南美洲。

外貌特征

維達(dá)人的標(biāo)準(zhǔn)相貌為巧克力色皮膚，頭發(fā)卷曲或呈波浪形，臉型較窄但并不長，眼睛圓而大，嘴唇較厚，鼻型較寬。與澳大利亞土著人相比，維達(dá)人身材普遍比較瘦小。

美拉尼西亞人一般深棕膚色，頭發(fā)卷曲，寬鼻厚唇，是所有棕色人種中五官最接近非洲黑人的類型。由于接受較多的紫外線輻射，一般赤道附近居民的皮膚和頭發(fā)顏色都較黑。

了解印度有幾大人種

在印度遼闊的國土上，曾發(fā)現(xiàn)大約50萬年以前的人類遺跡，數(shù)千年來，又有不同人種不斷進(jìn)入印度，而且不斷彼此融合，以下是我為你整理的印度有幾大人種的相關(guān)介紹，讓我們一起來了解。

了解印度有幾大人種1：維達(dá)人

Vedda

南亞斯里蘭卡的少數(shù)民族。又稱吠陀人。人數(shù)極少。居住在斯里蘭卡東南部低洼地帶，以巴杜拉最為集中。屬尼格羅-澳大利亞人種維達(dá)類型。原有語言已喪失，被稱為維達(dá)語的僧伽羅語方言中只殘留一些詞語，無文字。

迷信萬物有靈，行祖先崇拜。佛教和印度教因素已滲入其原始信仰之中。相傳維達(dá)人的祖先早在斯里蘭卡島尚未與南亞次大陸分離之前，就已生活在從印度中部直到斯里蘭卡的土地上。

公元前5世紀(jì)左右，來自次大陸北部的雅利安人(僧伽羅人的先民)進(jìn)入斯里蘭卡后，維達(dá)人被排擠到中部山區(qū)。16～17世紀(jì)后，葡萄牙、荷蘭和英國殖民主義者相繼入侵，推行 種植 園經(jīng)濟(jì)，破壞大片森林，維達(dá)人的采集漁獵生活受到干擾，生活極為困難，最后被迫遷至東南部貧瘠地帶。

歷史 上，維達(dá)人與僧伽羅人的先民已有相當(dāng)程度的融合，對僧伽羅人的形成具有重大影響。維達(dá)人分若干外婚制母系氏族，以野豬、孔雀等圖騰命名。物質(zhì) 文化 和生活方式極為簡單。

按謀生方式，可分為農(nóng)村維達(dá)人和森林維達(dá)人。前者定居務(wù)農(nóng)，同時從事采集、狩獵， 飼養(yǎng) 牛和家禽。森林維達(dá)人多住山洞石穴，穿樹皮纖維，主要從事射獵，善用弓箭，同時進(jìn)行采集和養(yǎng)蜂。能粗制陶器。

20世紀(jì)仍鉆木取火，進(jìn)行無言貿(mào)易。行一夫一妻制，婚后從妻居，交表親也普遍。禁忌堂表親和姨表親，多有妻姊妹婚和夫兄弟婚現(xiàn)象存在。人死后留置所居山洞，他人遷走。

了解印度有幾大人種2：安達(dá)曼人

Andamanese

南亞印度少數(shù)民族。居住在印度安達(dá)曼群島。人數(shù)極少。屬尼格羅-澳大利亞人種尼格利陀類型。使用安達(dá)曼語，語言系屬未定。

無文字。信 鬼神 和巫術(shù)，懼怕樹林、海洋、 疾病 和祖先“鬼魂”。安達(dá)曼人原分10個部落，每個部落占有一定的區(qū)域。部落之下分為若干地方集團(tuán)，由頭人管轄。

保留母系制殘余。集團(tuán)內(nèi)的事務(wù)由年長的男人和女人處理。無 法律 。對危害他人生命財產(chǎn)者，由受害者本人或聯(lián)合親友進(jìn)行報復(fù)。靠采集、漁獵為生。

所用工具極為原始。能制造粗陶器、獨木舟，會用竹篾、藤條、蔓草 編織 籃子。不懂馴養(yǎng)牲畜。實行一夫一妻制。沒有表示各種親戚關(guān)系的稱謂，通常直呼名字。一般無衣著，男女都剃發(fā)，喜歡全身刺青，佩戴用骨、貝、木竹以及樹葉、藤蔓制成的腰帶、臂箍、手鐲和項鏈。

宋人趙汝適《諸蕃志》“海上雜國”條，稱“晏陀蠻國，自藍(lán)無里去細(xì)蘭國，如風(fēng)不順，飄至一所，地名晏陀蠻，海中有一大嶼，內(nèi)有兩山，一大一小，其小山全無人煙，其大山周圍七十里。山中之人身如黑漆，能生食人，船人不敢艤岸。山內(nèi)無寸鐵，皆以硨磲蚌殼磨铦為刄。”

《瀛涯勝覽》钖蘭條稱之為“桉篤蠻”，指“自帽山南放洋，好風(fēng)向東北行三日，見翠藍(lán)山在海中，其山三四座，惟一山最高大，番名桉篤蠻山”，又指島上的人“巢居穴處，男女赤體，皆無寸絲，如獸畜之形。土不出米，惟食山芋、波羅蜜、芭蕉子之類，或海中 捕魚 蝦而食。”

了解印度有幾大人種3：尼格利陀人

Nagritos

東南亞古老居民。名稱來源于西班牙文，意為小黑人。屬尼格羅-澳大利亞人種尼格利陀類型。身材矮小，男子平均身高1.50米，女子高1.42米;膚色褐黑，頭發(fā)略帶鬈曲。

相傳二三千年前曾廣泛分布于東南亞各地。后受馬來人排擠和同化，現(xiàn)僅存留于馬來半島泰、馬邊境的密林深處，印度尼西亞蘇門答臘和加里曼丹的沼澤地帶，菲律賓的呂宋、內(nèi)格羅斯、巴拉望和棉蘭老島的偏僻山區(qū)，以及印度的安達(dá)曼群島等地。

包括塞芒人、庫布人、阿埃塔人和安達(dá)曼人等支系。無統(tǒng)一語言，各支系有自己的語言或借用鄰族語言，并受鄰族文化影響。少數(shù)信仰伊斯兰教，屬遜尼派;多數(shù)保持萬物有靈和巫術(shù)信仰，有巫師。

多為一夫一妻制家庭。社會無階級，也無首領(lǐng)。多以狩獵采集為生，由40～60人組成群體，在一定的地域內(nèi)活動。住所系用竹竿或樹枝搭成的簡陋窩棚，上面蓋以樹葉或獸皮。

部分人轉(zhuǎn)向定居，從事刀耕火種農(nóng)業(yè)，種植旱稻、玉米等;部分人從事捕魚。開始與鄰族發(fā)生以物易物的交換關(guān)系。

了解印度有幾大人種4：泰米爾人

Tamils

南亞民族之一。主要分布在印度的泰米爾納德邦、安得拉邦、喀拉拉邦，以及斯里蘭卡的東部和北部地區(qū)。

在緬甸、馬來西亞、中南半島、印度尼西亞、毛里求斯、斐濟(jì)、東非和南非的印度僑民中，亦有為數(shù)不少的泰米爾人。除一部分雅利安婆羅門外，都屬達(dá)羅毗荼人種類型。

身材矮小，膚色較黑，鼻子小而扁平，嘴唇厚，頭發(fā)黑而濃密、鬈曲。使用泰米爾語，屬達(dá)羅毗荼語系南部語族，有獨特字母。信仰印度教，屬濕婆教派，種姓制度森嚴(yán);少部分人信基督教。

泰米爾人長于建筑、青銅雕塑，以及表演古典 舞蹈 和民間戲劇，對印度南部、斯里蘭卡北部及東南亞文化的發(fā)展起過重要作用; 航海 、 數(shù)學(xué) 、 醫(yī)學(xué) 亦有很高成就。經(jīng)濟(jì)因地而異，有的狩獵，有的從事畜牧或漁業(yè)，有的從事農(nóng)業(yè)，種植水稻。

男人通常只纏一條兩米長的圍褲;有的還披一條小布單或穿一件無領(lǐng)長袖綢衫。婦女喜歡穿帶金銀花邊的紗麗。以大米為主食，喜吃酸辣、椰油和葷食，飲咖啡。盛行姑舅表婚，山區(qū)仍有搶親習(xí)俗。人死后行火葬。

了解印度有幾大人種5：達(dá)羅毗荼人

Dravidians

南亞操達(dá)羅毗荼語系諸語言各民族的統(tǒng)稱。又稱德拉維達(dá)人。主要分布在印度、斯里蘭卡和巴基斯坦。

屬不同人種類型：①歐羅巴人種與尼格羅-澳大利亞人種的混合類型，即達(dá)羅毗荼人種，包括泰盧固人、泰米爾人、馬拉雅蘭人以及坎納拉人等。多信印度教，其中以濕婆派為主，經(jīng)濟(jì)、文化均較發(fā)達(dá)。

②屬尼格羅澳大利亞人種維達(dá)類型，包括托達(dá)人、科塔人、奧朗人、坎德人、貢德人等。

③尼格利陀人種類型，包括伊魯拉爾人、帕尼安人、卡達(dá)爾人等，其經(jīng)濟(jì)、文化均較落后，許多人仍以采集和射獵為主要生計，有的依靠掘土棍生產(chǎn)，稱為掘棍文化，許多方面都保留著氏族部落結(jié)構(gòu)，其中有些仍處在原始公社后期，生活在深山密林中，保留萬物有靈信仰。屬尼格羅-澳大利亞人種各民族，是南亞現(xiàn)存最古老的居民。歐羅巴人種南歐類型的人于公元前4000～前3000年到達(dá)印度，與當(dāng)?shù)厝嘶旌闲纬蛇_(dá)羅毗荼人種，一部分滯留在次大陸西北部，保留較多歐羅巴人種的體質(zhì)特征，成為現(xiàn)存的布拉灰人。歐羅巴人種的人來到后，部分土著被趕到山區(qū)林地，習(xí)慣上又稱前達(dá)羅毗荼人。一般認(rèn)為達(dá)羅毗荼人與哈拉巴文明有關(guān)。雅利安人來到后，達(dá)羅毗荼人被趕到次大陸南部，建立安度羅、潘地亞、朱羅、哲羅等王國，創(chuàng)造了高度發(fā)達(dá)的文化。17～18世紀(jì)英國殖民者入侵后，將達(dá)羅毗荼人切割開來，進(jìn)行掠奪、壓迫，破壞了經(jīng)濟(jì)文化的正常發(fā)展。印度獨立后的1956年根據(jù)各民族要求建立泰米爾納德邦(原馬德拉斯邦，以泰米爾人為主)、安得拉邦(以泰盧固人為主)、邁索爾邦(今卡納塔克邦，以坎納拉人為主)和喀拉拉邦(以馬拉亞蘭人為主)。