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描寫江蘇蘇州滄浪亭的詩句
1. 關(guān)于江蘇蘇州滄浪亭的詩句
2. 關(guān)于江蘇州滄浪亭的詩句
關(guān)于江蘇蘇州滄浪亭的詩句 1. 有關(guān)滄浪亭的詩句
1、《和韓倅滄浪亭韻》
宋·袁說友
平生公賞最巖居，肯作癡兒失故吾。正爾不堪塵滿面，為君何惜酒隨車。
2、《初晴游滄浪亭》
宋·蘇舜欽
夜雨連明春水生，嬌云濃暖弄陰晴。簾虛日薄花竹靜，時(shí)有乳鳩相對(duì)鳴。
3、《滄浪亭有感二首》
宋·錢時(shí)
歸老園林事已休，無端淮水作鴻溝。堂堂百戰(zhàn)平戎手，肯向滄浪把釣鉤。
4、《蝶戀花·獨(dú)向滄浪亭外路》
近代·王國維
獨(dú)向滄浪亭外路，六曲欄干，曲曲垂楊樹。展盡鵝黃千萬縷，月中并作濛。
5、《題蘇子美滄浪亭》
宋·陳瀧
整履上飛虹，風(fēng)高退酒容。葉黃翻亂蝶，樹老臣蒼龍。古徑秋霜滑，空山。
6、《為章道祖頗及葛藤·滄浪亭》
宋·葛立方
滄浪亭下水連溪，影倒虛檐鳳翅齊。白小牽風(fēng)動(dòng)晨鏡，碧圓著雨響秋鼙。
7、《寄題蘇子美滄浪亭》
宋·韓維
聞君買宅洞庭傍，白水千畦插稻身。生事已能支伏臘，歲華全得屬文章。
8、《滄浪亭》
宋·胡珵
昔聞滄浪亭，未濯滄浪水。先賢眇遺跡，壯觀一何侈。飛橋跨木末，巨浸。
9、《滄浪亭》
唐·胡宿
竄逐本無罪，羈窮向此忘。野煙含悵望，落日滿滄浪。亂草荒來綠，幽蘭。
10、《觀滄浪亭石感而有作》
宋·劉敬
蘇君在朝人不知，蘇君既沒人悲人。流風(fēng)遺書見稱道，高文大句爭(zhēng)提撕。
11、《寄題蘇子美滄浪亭》
宋·梅堯臣
聞買滄浪水，遂作滄浪人。置亭滄浪上，日與滄浪親。宜曰滄浪叟，老向。
12、《滄浪亭》
宋·歐陽修
子美寄我滄浪吟，邀我共作滄浪篇。滄浪有景不可到，使我東望心悠然。
13、《滄浪亭》
宋·蒲壽宬
曉色桃蒸霞，春陰柳垂霧。為問橋下船，沿流到何處。
14、《滄浪亭》
宋·沈東
草蔓花枝與世新，登臨空復(fù)想清塵。只今唯有亭前水，曾識(shí)春風(fēng)載酒人。
15、《游滄浪亭詩》
宋·曾幾
丘壑園林得我驚，茲游便足了馀生。飛來嶓冢橫空翠，流出滄浪徹底清。
16、《和叔粲滄浪亭》
宋·鄭俠
高亭殖殖水冷冷，笑指鷗鳧坐晚汀。遠(yuǎn)不聞聲千櫓去，矯如爭(zhēng)秀數(shù)峰青。
17、《滄浪亭作》
明·徐繗
窈窕滄波寺，玲瓏水上扉。綠窗云竹凈，朱戶露花晞。魚逸晴偏躍，鷗閑。
2. 關(guān)于蘇州小橋流水的詩句
《送人游吳》
唐代：杜荀鶴
君到姑蘇見，人家盡枕河。古宮閑地少，水港小橋多。
夜市賣菱藕，春船載綺羅。遙知未眠月，鄉(xiāng)思在漁歌。
譯文：
你到姑蘇時(shí)將會(huì)看到，那兒的人家房屋都臨河建造。姑蘇城中屋宇相連，沒有什么空地；即使在河汊子上，也架滿了小橋。
夜市上充斥著賣菱藕的聲音，河中的船上，滿載著精美的絲織品。遙想遠(yuǎn)方的你，當(dāng)月夜未眠之時(shí)，聽到江上的漁歌聲，定會(huì)觸動(dòng)你的思鄉(xiāng)之情。
擴(kuò)展資料：
“君到姑蘇見，人家盡枕河?！碧K州的最大特色是水。自從伍子胥在蘇州建城以來，城里水道縱橫，漁船星數(shù)，水上的生活便一直是當(dāng)?shù)厝藗冏钪饕纳?。詩歌的頷聯(lián)承接“人家盡枕河”而來，點(diǎn)明的就是這樣的當(dāng)?shù)靥厣?/p>
“古宮閑地少”這五個(gè)字是杜荀鶴用漫筆寫出的蘇州歷史。春秋時(shí)期蘇州是吳國的首都，在漫長的時(shí)光變遷里，蘇州已經(jīng)由一個(gè)政治要地轉(zhuǎn)變?yōu)榻?jīng)濟(jì)重地了。
在唐朝，全國的經(jīng)濟(jì)重心開始逐步南移，雖然沒有宋朝那么明顯，但帶來的直接影響還是顯而易見的，所以才會(huì)有“古宮閑地少”的情況出現(xiàn)。
“水港小橋多”則是詩人用寫實(shí)般的白描手法營造出來的水鄉(xiāng)美景。對(duì)于國家政治文化重心所在的北方來說，一座水城如若不是親眼所見，總是會(huì)覺得不可思議的，所以簡單的意象組合就能為沒來過水鄉(xiāng)的人們營造出一個(gè)夢(mèng)般的圖畫：
彎彎的河道，較之于整齊寬敞的官路，多的是潺潺流動(dòng)的靈性。遍布的小橋，連接著生活的此岸和彼岸，蹲在橋上的時(shí)光以及人們佇立橋頭眺望遠(yuǎn)方的守候，也不是北方那掙扎在朔風(fēng)之下堅(jiān)韌得近乎麻木的漢子們所能輕易理解的。
小橋、流水構(gòu)建的生活，有著令人心折的精致和讓人輕易陷入的漫不經(jīng)心。這樣的美，別處尋無可尋。生活是流動(dòng)的。生活中所有的美麗都是從流動(dòng)中彰顯出來?！耙故匈u菱藕，春船載綺羅?！倍跑鼹Q很喜歡“夜市”和“春船”的組合。
在另一首《送友游吳越》里，“夜市橋邊火，春風(fēng)寺外船”便和這句異曲同工。像這樣繁榮、熱鬧的詩句，讀來是非常喜人的。在中國古代，只有經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的城市才會(huì)有夜市，蓮藕則更是當(dāng)?shù)?#26368;具特色的水產(chǎn)。綾羅綢緞?dòng)质巧罡蛔愕南笳鳌?/p>
仔細(xì)吟誦詩句，仿佛真的可以看見操著蘇州話的人們正趁著夜市的燈火談?wù)撋?jì)。那些遠(yuǎn)方微明的燈火，一晃一晃，仿佛黑夜中閃爍溫暖的星星。水鄉(xiāng)所有的生活，就像沒有受到任何打攪的世外桃源，在微醺的醉意里，融化了。
“遙知未眠月，鄉(xiāng)思在漁歌。”此聯(lián)是詩人所設(shè)想的別全詩于后情景。此處才道出了送別之意，足見詩人謀篇布局之匠心獨(dú)具，顯得余味悠長，耐人尋味。
此詩以想象出之，格調(diào)清新活潑，篇末喟然一嘆，可謂動(dòng)人情思，引人遐想。詩人筆下的江南水鄉(xiāng)，在其精心描繪下更是活脫而出，令人讀來如臨其境，恍如人在畫中游。
參考資料來源：搜狗百科-送人游吳
3. 與江蘇有關(guān)的詩句
蘇州滄浪亭山頂有一座方形石亭聳立，飛檐翹角，亭額“滄浪亭”。
石柱上鐫刻一副對(duì)聯(lián)：清風(fēng)明月本無價(jià)，近水遠(yuǎn)山皆有情。這副對(duì)聯(lián)，不是建亭時(shí)就有的，而是清嘉慶年間江蘇巡撫梁章鉅集歐陽修和蘇舜欽唱酬詩句。
上聯(lián)是歐陽修《滄浪亭》詩，下聯(lián)出自蘇舜欽《過蘇州》詩。梁先生屢次書寫，都感到不如意，故雖集句成聯(lián)，卻沒有寫于亭上。
直到清末，才由著名學(xué)者、書法家俞樾為之書寫，鐫于柱上。有游客慨嘆，梁先生身為巡撫，是省級(jí)封疆大吏，大筆一揮，說不定會(huì)名留千古，然而他卻如此“謙卑”，在“官本位”的封建社會(huì)，實(shí)在難得。
4. 關(guān)于蘇州的詩句
“君到姑蘇間，人家皆枕河。故宮閑地少，水巷小橋多。”--唐代詩人杜荀鶴
一逕抱幽山，居然城市間。（宋·蘇舜欽《滄浪亭》）
人道我居城市里，我疑身在萬山中。（元·維則《獅子林即景》）
絕憐人境無車馬，信有山林在市城。（明·文徵明《拙政園圖詠·若墅堂》）
不知城市有山林，謝公丘壑應(yīng)無負(fù)。（清·徐崧《秋過懷云亭訪周雪客調(diào)寄踏莎行》。懷云亭即今蘇州北半園）
隔斷城西市語嘩，幽棲絕似野人家。（清·汪琬《再題姜氏藝圃》）
誰謂今日非昔日，端知城市有山林。（清·乾隆《獅子林得句》）
居士高蹤何處尋，居然城市有山林。（清·王賡言《游獅子林》）
鷗鳥群嬉，不觸不驚；菡萏成列，若將若迎。（蔣堂《北池賦》，北池為唐宋時(shí)代蘇州官府園林）
懶云仙，蓬萊深處恣高眠……林泉愛我，我愛林泉。（吳西逸《殿前歡·懶云窩》，懶云窩為元代蘇州宅園）
清風(fēng)明月本無價(jià)；近水遠(yuǎn)山皆有情。（滄浪亭聯(lián)
蒼松翠竹真佳客；明月清風(fēng)是故人。（獅子林立雪堂聯(lián)）
江山如有待；花柳更無私。（拙政園與誰同坐軒聯(lián)）
閑尋詩冊(cè)應(yīng)多味；得意魚鳥來相親。（拙政園繡綺亭舊聯(lián)）
俯水枕石游魚出聽；臨流枕石化蝶忘機(jī)。（虎丘花雨亭聯(lián)）
江南園林甲天下，蘇州園林甲江
塔從林外出，山向寺中藏（虎丘）
古宮閑地少，水巷小橋多
老板愛吃南邊菜，都到蘇州城里來
蘇州好，葑水種雞頭，瑩潤每疑珠十斛，柔香偏乳盈甌，細(xì)剝小庭幽
東西南北橋相望，畫橋三百映江城
春城三百七十橋，兩岸朱樓夾柳條
綠浪東西南北水，紅欄三百九十橋
夜讀蘇州詩，襟懷盡冰雪。
飄飄關(guān)塞云，微微河漢月。
秋蘭南窗前，清香靜中發(fā)。
懷我千載心，歲晚更幽絕。
落烏啼霜滿天，江楓漁火對(duì)愁眠。 姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船
關(guān)于江蘇州滄浪亭的詩句 1. 有關(guān)滄浪亭的詩句
1、《和韓倅滄浪亭韻》
宋·袁說友
平生公賞最巖居，肯作癡兒失故吾。正爾不堪塵滿面，為君何惜酒隨車。
2、《初晴游滄浪亭》
宋·蘇舜欽
夜雨連明春水生，嬌云濃暖弄陰晴。簾虛日薄花竹靜，時(shí)有乳鳩相對(duì)鳴。
3、《滄浪亭有感二首》
宋·錢時(shí)
歸老園林事已休，無端淮水作鴻溝。堂堂百戰(zhàn)平戎手，肯向滄浪把釣鉤。
4、《蝶戀花·獨(dú)向滄浪亭外路》
近代·王國維
獨(dú)向滄浪亭外路，六曲欄干，曲曲垂楊樹。展盡鵝黃千萬縷，月中并作濛。
5、《題蘇子美滄浪亭》
宋·陳瀧
整履上飛虹，風(fēng)高退酒容。葉黃翻亂蝶，樹老臣蒼龍。古徑秋霜滑，空山。
6、《為章道祖頗及葛藤·滄浪亭》
宋·葛立方
滄浪亭下水連溪，影倒虛檐鳳翅齊。白小牽風(fēng)動(dòng)晨鏡，碧圓著雨響秋鼙。
7、《寄題蘇子美滄浪亭》
宋·韓維
聞君買宅洞庭傍，白水千畦插稻身。生事已能支伏臘，歲華全得屬文章。
8、《滄浪亭》
宋·胡珵
昔聞滄浪亭，未濯滄浪水。先賢眇遺跡，壯觀一何侈。飛橋跨木末，巨浸。
9、《滄浪亭》
唐·胡宿
竄逐本無罪，羈窮向此忘。野煙含悵望，落日滿滄浪。亂草荒來綠，幽蘭。
10、《觀滄浪亭石感而有作》
宋·劉敬
蘇君在朝人不知，蘇君既沒人悲人。流風(fēng)遺書見稱道，高文大句爭(zhēng)提撕。
11、《寄題蘇子美滄浪亭》
宋·梅堯臣
聞買滄浪水，遂作滄浪人。置亭滄浪上，日與滄浪親。宜曰滄浪叟，老向。
12、《滄浪亭》
宋·歐陽修
子美寄我滄浪吟，邀我共作滄浪篇。滄浪有景不可到，使我東望心悠然。
13、《滄浪亭》
宋·蒲壽宬
曉色桃蒸霞，春陰柳垂霧。為問橋下船，沿流到何處。
14、《滄浪亭》
宋·沈東
草蔓花枝與世新，登臨空復(fù)想清塵。只今唯有亭前水，曾識(shí)春風(fēng)載酒人。
15、《游滄浪亭詩》
宋·曾幾
丘壑園林得我驚，茲游便足了馀生。飛來嶓冢橫空翠，流出滄浪徹底清。
16、《和叔粲滄浪亭》
宋·鄭俠
高亭殖殖水冷冷，笑指鷗鳧坐晚汀。遠(yuǎn)不聞聲千櫓去，矯如爭(zhēng)秀數(shù)峰青。
17、《滄浪亭作》
明·徐繗
窈窕滄波寺，玲瓏水上扉。綠窗云竹凈，朱戶露花晞。魚逸晴偏躍，鷗閑。
2. 與江蘇有關(guān)的詩句
蘇州滄浪亭山頂有一座方形石亭聳立，飛檐翹角，亭額“滄浪亭”。
石柱上鐫刻一副對(duì)聯(lián)：清風(fēng)明月本無價(jià)，近水遠(yuǎn)山皆有情。這副對(duì)聯(lián)，不是建亭時(shí)就有的，而是清嘉慶年間江蘇巡撫梁章鉅集歐陽修和蘇舜欽唱酬詩句。
上聯(lián)是歐陽修《滄浪亭》詩，下聯(lián)出自蘇舜欽《過蘇州》詩。梁先生屢次書寫，都感到不如意，故雖集句成聯(lián)，卻沒有寫于亭上。
直到清末，才由著名學(xué)者、書法家俞樾為之書寫，鐫于柱上。有游客慨嘆，梁先生身為巡撫，是省級(jí)封疆大吏，大筆一揮，說不定會(huì)名留千古，然而他卻如此“謙卑”，在“官本位”的封建社會(huì)，實(shí)在難得。
3. 歐陽修是否寫過一篇關(guān)于滄浪亭的詩
《滄浪亭》 詩人：歐陽修 朝代：宋代 體裁 無 子美寄我滄浪吟，邀我共作滄浪篇。 滄浪有景不可到，使我東望心悠然。 荒灣野水氣象古，高林翠阜相回環(huán)。 新篁抽筍添夏影，老◇亂發(fā)爭(zhēng)春妍。 水禽閑暇事高格，山鳥日夕相呼喧。 不知此地幾興廢，仰視喬木皆蒼煙。 堪嗟人跡到不遠(yuǎn)，雖有來路曾無緣。 窮奇極怪誰似子，搜索幽隱探神仙。 初尋一逕入蒙密，豁目異境無窮邊。 風(fēng)高月白最宜夜，一片瑩凈鋪瓊田。 清光不辨水與月，但見空碧涵漪漣。 清風(fēng)明月本無價(jià)，可惜祗賣四萬錢。 又疑此境天乞與，壯土憔悴天應(yīng)憐。 鴟夷古亦有獨(dú)往，江湖波濤渺翻天。 崎嶇世路欲脫去，反以身試蛟龍淵。 豈如扁舟任飄兀，紅蕖淥浪搖醉眠。 丈夫身在豈長棄，新詩美酒聊窮年。 雖然不許俗客到，莫惜佳句人間傳。 是的！
記得采納啊
舊相冊(cè)——蘇州宋代園林滄浪亭
滄浪亭，位于蘇州三元坊滄浪亭街3號(hào)，是一處始建于北宋的中國古典園林建筑。始為五代時(shí)吳越國廣陵王錢元璙近戚中軍節(jié)度使孫承佑的池館。北宋慶歷四年（1044年），集賢院校理蘇舜欽在汴京遭貶謫，翌年流寓吳中，以四萬貫錢買下孫氏棄地，進(jìn)行修筑，傍水造亭。因感于“滄浪之水清兮，可以濯吾纓；滄浪之水濁兮，可以濯吾足”，題名滄浪亭，自號(hào)滄浪翁，并作《滄浪亭記》。滄浪亭占地面積1.08公頃，是蘇州現(xiàn)存諸園中歷史最為悠久的古代園林，與獅子林、拙政園、留園并稱蘇州宋元明清四大園林。
滄浪亭后歸章、龔兩氏，南宋時(shí)抗金名將韓世忠曾居此，時(shí)稱韓園。元時(shí)改為妙隱庵、大云庵。明嘉請(qǐng)廿五年（1546年），僧人文瑛復(fù)建。清康熙三十五年（1696年），江蘇巡撫宋犖移亭于土阜之上；道光、同治年間又經(jīng)修葺、重建，遂成現(xiàn)狀。行至滄浪亭街口，一座石坊即入眼簾，坊上匾額“滄浪勝跡”。
滄浪亭園墻之外有河水緊傍，一座小石橋直通園門，臨水山石嶙峋，復(fù)廊蜿蜒，將園林內(nèi)外融為一體。
進(jìn)入園內(nèi)，迎面有假山東西橫臥，形成園內(nèi)主景，假山之下有池水相伴，山水之間有復(fù)廊曲折相連，滄浪亭就位于假山之東的最高處。繞假山西行，迎面一座御碑亭，亭中嵌有康熙十二年康熙南巡至蘇州時(shí)所書一詩一聯(lián)碑刻。詩曰：曾記臨吳十二年，文風(fēng)人杰并堪傳。予懷常念窮黎困，勉爾勤箴官吏賢。聯(lián)曰：膏雨足時(shí)農(nóng)戶喜，縣花明處長官清。
? 縣花：西晉潘岳在河陽當(dāng)縣令時(shí)，多植桃柳，號(hào)稱“縣花”，以表示自己的清高廉潔。
復(fù)廊依山環(huán)水，連接堂館亭榭。
清香館，又名木犀亭，位于明道堂西，為南宋紹興初韓世忠所題。館名取自唐李商隱詩句“殷勤莫使清香透，牢合金魚鎖桂叢”。館前一道漏窗粉墻，自成院落，院內(nèi)植有桂花數(shù)株。
滄浪亭曲廊壁上嵌有各式漏窗，全園共有108個(gè)式樣，鏤空的花紋絢麗多彩，構(gòu)思精巧，無一雷同。透過漏窗，使原來的景致得以拓展延伸，似隔非隔，似隱非現(xiàn)，形成一步一景，移步換景的效果。
由觀音兜山墻形成的游廊小景
五百名賢祠，道光七年由江蘇巡撫陶澍所創(chuàng)，祠中三面粉墻上嵌594幅與蘇州歷史有關(guān)的人物平雕石像，為清代名家顧汀舟所刻。咸豐年間毀于兵火，同治十二年重建。這些歷史人物的時(shí)間跨度自春秋至近代共2500余年。堂上匾額：作之師。襲論語“作之君，作之師”，即敬仰之意。
仰止亭，為半亭，始建于同治年間，其名與五百名賢有關(guān)，取詩經(jīng)“高山仰止，景行行止”之意而名。亭內(nèi)嵌有御題文徵明小像石刻。抱柱聯(lián)曰：未知明年在何處，不可一日無此君。此君，指竹。
花瓶狀門洞
翠玲瓏，又稱竹亭。主房三間，另連幾間大小不一的旁室，前有芭蕉掩映，并植有竹子20余種。翠玲瓏之名，取自蘇子美詩“秋色入林紅黯淡，日光穿竹翠玲瓏”。
圓靈證盟，假山刻石，為林則徐草書。圓靈證盟，是悟禪之語。圓靈，指月亮；證盟，指對(duì)佛理之印證。
看山樓，同治十二年由巡撫張樹聲創(chuàng)建，其名取自元人虞集詩“有客歸謀酒；無言臥看山”。
明道堂，面闊三間，清同治十二年巡撫張樹聲所創(chuàng)，取蘇舜欽《滄浪亭》中語“觀聽無邪，則道以明”之意而名。主體建筑為磚木結(jié)構(gòu)，門廳三層，為園中主廳，建筑面積約600平方米，舊為會(huì)文講學(xué)之所。
面水軒，其名取自唐杜甫詩“層軒皆面水，老樹飽經(jīng)霜”。此軒面北臨河，軒東有復(fù)廊，兩面可行，北出復(fù)廊即滄浪亭街，內(nèi)外借景，將園林內(nèi)外連為一體。這條復(fù)廊被視為滄浪亭造景的一大特色，為蘇州古典園林三大名廊之一。
自復(fù)廊中觀賞滄浪亭街景，石橋直通滄浪亭園林大門。
自滄浪亭街觀賞面水軒。
自滄浪亭街觀賞滄浪亭園林復(fù)廊。
觀魚處，原名濠上觀，俗稱釣魚臺(tái)，位于滄浪亭園林之東北角，是一突出河面的四角攢尖方亭，亭與復(fù)廊相連，坐落于河岸與水中石柱上。亭聯(lián)：共知心似水；安見我非魚。
滄浪亭，為宋慶歷四年蘇舜欽所創(chuàng)，原亭置北埼，清康熙三十四年巡撫宋犖移此山嶺，拾級(jí)至亭，可盡覽全園景色。亭柱刻聯(lián)“清風(fēng)明月本無價(jià)，近水遠(yuǎn)山皆有情”，為清代學(xué)者梁章鉅所題集句聯(lián)。其上聯(lián)出自歐陽修《滄浪亭》詩中“清風(fēng)明月本無價(jià)，可惜只賣四萬錢”；下聯(lián)出自蘇舜欽《過蘇州》詩中“綠楊白鷺俱自得，近水遠(yuǎn)山皆有情”句。
二、可園
? ? ? ? 出滄浪亭，街對(duì)面就是可園?？蓤@，曾名近山林、樂園，園門朝南，與滄浪亭隔水相望。五代末年此處是吳越國廣陵王錢元璙近戚中軍節(jié)度使孫承佑別墅一隅。北宋時(shí)為滄浪亭的一部分，南宋時(shí)為韓世忠宅院，清乾隆三十二年（1767年），禮部尚書、著名詩人沈德潛在此重筑園林，名為近山林，取“仁者樂山，智者樂水”之意，名“樂園”，其東為正誼書院，西為沈氏宗祠和宅院。道光七年（1827年），布政使、江蘇巡撫梁章鉅重修并將其劃歸正誼書院，易名“可園”。當(dāng)時(shí)占地20余畝，有挹清堂、坐春舮、濯纓處等景點(diǎn)。因其園址與滄浪亭同源，故園名也是取自“滄浪之水清兮可以濯我纓，……”句。林則徐任江蘇巡撫時(shí)也曾在園內(nèi)講學(xué)。
可園大門坐北朝南，與滄浪亭相對(duì)，為蘇州傳統(tǒng)民居石庫門式樣，門楣上方有磚雕，刻有“可園”二字。
進(jìn)門，門廳為滄浪亭與可園的售票處。出門廳，對(duì)面的粉墻上開一月亮門，磚額“四時(shí)風(fēng)雅”。透過月亮門，可見一泓池水，名曰“挹清池”，又稱小西湖。湖水對(duì)面就是可園的主廳之一“挹清堂”。
門廳檐廊與粉墻之間形成一長方形小天井。出天井，檐廊有門洞，天井有寶瓶門。檐廊東門洞題額“天光”，西門洞則為“云影”。門外接游廊沿湖岸蜿蜒向前。
沿游廊西行，前面有一半亭，名曰“陶亭”。
過半亭，園之最西為正誼書院。
正誼書院后廳花園中也有一半亭，謂之“明強(qiáng)”。
冬合樓，是教師講習(xí)之所，懸“正誼明道”匾。兩邊有額題書為“正者端也”“誼者義也”，解釋了正誼的含義。
一隅堂，為正誼書院前樓。一隅，既喻其所在園中的位置，也有借用《論語?述而》中“舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也”的寓意，即學(xué)習(xí)應(yīng)講究舉一反三。
浩歌亭，位于主廳挹清堂之后的小山上，亭名取自王冕《梅花詩》“浩歌拍拍隨春風(fēng)，大醉驚倒江南翁”句。
坐春舮，位于挹清池西，取宋代詞人黃庭堅(jiān)《鷓鴣天》中“湯泛冰瓷一坐春”句之意而名。始建于清道光七年（1827年），為一船舫式建筑。船頭面東，是一小軒；船尾為一小室，是園中賞景的絕佳處。
挹清堂，位于可園南北景觀主軸線上，挹清池北岸，堂前池水清浤可挹，故起名挹清堂，古時(shí)為書院掌教接待客人的場(chǎng)所。堂聯(lián)：風(fēng)雅軒昂三吳文士有行止；水源清澈千里川流無所求。
挹清堂對(duì)面景色
回眺挹清堂，面闊三間，四面通透，堂前一聯(lián)：“檢詩書百卷通今博古；賞池水一泓正本清源”，字句中透出了書院的古韻。
挹清池中藍(lán)頭鴨
沿游廊走出可園
中國有三個(gè)可園，除了蘇州，還有一個(gè)在北京，一個(gè)在東莞。論規(guī)模，蘇州可園最小，但論歷史，蘇州可園則是最久，早在宋時(shí)就已建園，而且還是一座書院園林，處處透著書香氣息，漫步其中，使人流連忘返。
滄浪亭的古典園林建筑分析
中國古典園林是現(xiàn)代園林設(shè)計(jì)的 靈感 之源，對(duì)其的研究是了解本土地域 文化 的捷徑。滄浪亭的古典園林又會(huì)有這樣的特色呢?接下來就和我一起來了解一下關(guān)于滄浪亭的古典園林建筑分析，歡迎閱讀!
滄浪亭的古典園林建筑分析
滄浪亭， 歷史 最為悠久。全園布局， 自然 和諧，堪稱構(gòu)思巧妙、手法得宜的佳作。與獅子林、拙政園、留園列為蘇州宋、元、明、清四大園林。
全園景色簡潔古樸，落落大方。不以工巧取勝，而以自然為美，宛如自然風(fēng)景。
滄浪亭園外園內(nèi)布局以山為主，入門即見黃石為主，土石相間的假山，山上古木新枝，生機(jī)勃勃，翠竹搖影于其間，藤蔓垂掛于其上，自有一番山林野趣。建筑亦大多環(huán)山，并以長廊相接。遂沿池筑一復(fù)廊，蜿蜒曲折，既將臨池而建的亭榭連成一片，不使孤單，又可通過復(fù)廊上一百余圖案各異的漏窗兩面觀景，使園外之水與園內(nèi)之山相映成趣、相得益彰，自然地融為一體，此可謂借景的典范。
圍廊的漏窗，是滄浪亭的一大特色。細(xì)雨中的滄浪亭，更有一番風(fēng)味。
滄浪亭是蘇州現(xiàn)存園林中最古老的，始建于五代，初為吳越中吳軍節(jié)度使孫承佑池館。北宋慶歷四年(1044年)，詩人蘇舜欽流寓蘇州，見此處“草樹郁然，崇阜廣水，不類乎城中”，即以四萬貫錢買下，傍水造亭曰“滄浪”。歐陽修有“清風(fēng)明月本無價(jià)，可惜只買四萬貫”膾炙人口，歷代皆有題詠。清同治十二年(1873年)，迅撫張樹聲復(fù)興滄浪亭，重建明道堂、五百名賢祠，使蘇州歷代前賢的名字和 事跡 永垂史冊(cè).
如今的滄浪亭已由原來的水邊西移在山上，為一方形石亭，飛檐凌空，檐下為斗，石刻四枋上有仙童、鳥獸及花卉圖案。亭額“滄浪亭”三字為清代學(xué)者俞樾所書。西北石柱上鐫有 對(duì)聯(lián) “清風(fēng)名月本無價(jià)，近水遠(yuǎn)山皆有情”。
滄浪亭三面環(huán)水，園因水而活，進(jìn)門朝東即面水軒，軒內(nèi)對(duì)聯(lián)一副“短艇得魚撐月去，小軒臨水為花開”，道出了當(dāng)時(shí)主人的愉快生活。
滄浪亭假山的東麓有亭曰閑吟亭,內(nèi)置乾隆十二年御筆刻石,記載了江南當(dāng)時(shí)遭受颶風(fēng)災(zāi)害的情景,但亭名‘閑吟“顯然與此不妥。
從閑吟亭循廊南行，有一小巧的建筑，名聞妙香室，室外植梅十?dāng)?shù)株，室內(nèi)布置典雅，為主人讀書處。室名取自杜甫“燈影照無眠，心清聞妙香”。寧靜之夜，在此靜心讀書，香氣沁脾，俗念頓消.
看山樓在滄浪亭最南處，樓共三層，，樓下湖石崚峋，底層為印心石屋，四字為清道光皇帝所書。樓四周植有各類名竹二十多種。
沿竹林小道西行，便見一座以竹命名的小軒翠玲瓏，取自蘇舜欽“秋色入林紅黯淡，月光穿行翠玲瓏”。室內(nèi)布置簡潔明了，家具均以竹節(jié)紋飾。室內(nèi)對(duì)聯(lián)一副“風(fēng)篁類長笛，流水當(dāng)鳴琴”。
蘇州滄浪亭簡介
位于蘇州市城南三元坊內(nèi)，是蘇州最古老的一所名園，為宋代詩人蘇子美所筑。滄浪亭造園藝術(shù)不同尋常，未進(jìn)園門，已是綠水回環(huán)，垂柳迎風(fēng)。憑欄依岸，臨水山石嶙峋，復(fù)廊蜿蜒如帶，廊中的漏窗把園林內(nèi)外山山水水融為一體。園內(nèi)以山為主，山上古木參天，著名的滄浪亭即隱藏在山頂上。南面的明道堂是園內(nèi)最大的建筑物，墻上懸有三塊宋碑石刻拓片，分別是天文圖，宋輿圖和宋平江圖(蘇州城市圖);五百名賢祠中嵌有與蘇州歷史有關(guān)的五百多個(gè)人物平雕石像。園中西南有假山石洞，名印心石屋;山上有小樓名看山樓，登樓可覽遠(yuǎn)近蘇州風(fēng)光。
滄浪亭，為蘇州現(xiàn)存最古老的園林，占地面積1.1公傾。北宋慶歷年間(公元1044年)詩人蘇舜欽遭貶謫流寓來蘇，因感其原址高爽靜僻，野水縈洄，遂以四萬錢購得，始在水旁筑亭，取“滄浪之水清兮，可以濯我纓;淪浪之水濁兮，可以濯我足”之意，名亭曰“滄浪亭”。后園幾經(jīng)荒廢。清康熙三十五年(公元1696年)重修，改移滄浪亭于土阜之上，并建軒、廊等建筑，臨池造石橋作為入口處，成為今日滄浪亭的布局基礎(chǔ)。
滄浪亭以清幽古樸見長，融園內(nèi)外景為一體，園外水面寬廣，自西向東，環(huán)繞園周之一半后向南流去。水流澄澈，魚戲蓮葉之間，夏日蓮花盛開，一水皆香。水上有曲橋斜渡，橋頭有“滄浪勝跡”坊聳立，坊兩側(cè)沿池北岸， 種植 碧桃垂柳，樹蔭下石凳成排，可供游人休息觀景。滄浪亭的面積約16畝，布局以假山為中心，簡潔幽靜，落落大方。滄浪亭在假山東首最高處，亭為方形，石刻四枋上有仙童、鳥獸及花樹圖案，建筑古樸，亭的結(jié)構(gòu)形式與整個(gè)園林氣氛非常協(xié)調(diào)。 在假山與池水之間，隔著一條向內(nèi)凹曲的復(fù)廊。廊壁置花窗多扇，透過漏窗花格，既溝通了內(nèi)山外水，也使水池、長廊、假山自然地融合為一體。 滄浪亭花窗樣式頗多，據(jù)說全園有108式，分布在園內(nèi)各條走廊上。圖案花紋，變化多端，構(gòu)作精巧，是蘇州園林花窗的典型。園中有景點(diǎn)明道堂、見山樓、清香館。
滄浪亭位于蘇州城南滄浪亭街，是現(xiàn)存蘇州最古的園林。其地初為五代時(shí)吳越國廣陵王錢元璙近戚中吳軍節(jié)度使孫承祐的池館。北宋慶歷五年(公元1045年)，詩人蘇舜欽(子美)流寓吳中，以四萬錢購得園址，傍水構(gòu)亭名“滄浪”，取《孟子.離婁》和《楚辭》所載孺子歌“滄浪之水清兮，可以濯吾纓;滄浪之水濁兮，可以濯吾足”之意，作《滄浪亭記》。自號(hào)“滄浪翁”。南宋時(shí)為抗金名將韓世忠所居，人稱韓園。元延祐年間僧宗敬在其遺址建妙隱庵。明嘉靖三年(公元1524年)，蘇州知府胡纘宗于妙隱庵建韓蘄王祠。嘉靖二十五年(公元1546年)僧文瑛復(fù)建滄浪亭，歸有光作《滄浪亭記》。清康熙二十三年(公元1684年)，江蘇巡撫王新命建蘇公(舜欽)祠?？滴跞哪?公元1695年)，江蘇巡撫宋犖尋訪遺跡，復(fù)構(gòu)滄浪亭于山上，并筑觀魚處、自勝軒、步碕廊等，道光年間，增建五百名賢祠，咸豐十年(公元1860年)毀于兵火。同治十二年(公元1873年)重建。
滄浪亭面積約16.5畝，為蘇州大型園林之一，具有宋代造園風(fēng)格，是寫意山水園的范例。
滄浪亭造園藝術(shù)與眾不同，未進(jìn)園門便見一泓綠水繞于園外，漫步過橋，始得入內(nèi)。園內(nèi)以山石為主景，迎面一座土山，隆然高聳。山上幽竹纖纖、古木森森，山頂上便是翼然凌空的滄浪石亭。山下鑿有水池，山水之間以一條曲折的復(fù)廊相連，廊中砌有花窗漏閣，穿行廊上，可見山水隱隱迢迢。假山東南部的明道堂是園林的主建筑，與明道堂東西相對(duì)的是五百名賢祠。園中最南部的是建在假山洞屋之上的看山樓，看山樓北面是翠玲瓏館，再折而向北到仰止亭，出仰止亭可到御碑亭。
園以清幽古樸見長，富有山林野趣。池水縈回，古亭翼然，軒榭復(fù)廊，古樹名木，內(nèi)外融為一體，在蘇州眾多園林中獨(dú)樹一幟。
傳說 到過滄浪亭的人都知道，在滄浪亭，流傳著這樣一個(gè)傳說。 環(huán)游世界網(wǎng) 全世界的網(wǎng)上 旅游 宮殿
乾隆皇帝南巡，路過蘇州，住在滄浪亭。有一天，皇帝吃完晚飯，覺得寂寞無聊，便想尋個(gè)消遣。他聽說蘇州的說書很有名氣，唱得動(dòng)聽，說得入情，有聲有色，非常有趣，于是，傳下旨意，要聽說書。
蘇州城內(nèi)有個(gè)說書的名角叫王周士，名氣響徹江浙。蘇州知府親自去請(qǐng)王周士，還特別關(guān)照他，在皇上面前，多為他美言幾句。
到了滄浪亭，乾隆皇帝正等得不耐煩，要他馬上開書。王周士不動(dòng)聲色，慢吞吞地說：“萬歲坐在明燭邊上，難道不知道四周一片漆黑?小人在黑暗里彈唱?jiǎng)幼?，萬歲如何看見?”
乾隆聽了，雖覺得話里帶刺，但也有幾分道理。只好面帶尷尬，命左右賜王周士明燭一根，好令他快快開書。王周士手捧三弦，站立在那里，仍舊怕不響。皇上不禁生起氣來，問“何故還不開書?”王周士不卑不亢：“啟稟萬歲，小人說書雖是小道，但只能坐下，立著不能說書!”
乾隆沒聽過蘇州說書，不知道有這樣的規(guī)矩?；⑵鹆嗣婵祝致暣謿獾卣f道：“賜座!”內(nèi)侍馬上去搬座位，心里卻犯嘀咕：皇帝面前一等大官，也不敢坐著說話。眼前這個(gè)說書的，居然討到了金凳，心里著實(shí)不服氣。
王周士可不顧這些，大模大樣地坐下來。把三弦一拔，“叮叮鐺鐺”的聲音，既像百鳥朝鳳，又像金 鼓齊鳴。乾隆聽得是眉開眼笑。
王周士最拿手的是《白蛇傳》。于是就挑了最精彩的一個(gè)片斷說起來。說到 端午 節(jié)白娘娘怎樣誤吃雄黃酒，怎樣現(xiàn)出了原形嚇?biāo)涝S仙，真是講得繪聲繪色，活靈活現(xiàn)。乾隆聽得津津有味，點(diǎn)頭晃腦，脫口喊出“好”字。
王周士字正腔圓，越說精神越足，一直說到白娘娘盜仙草，回到蘇州，救活了許仙，方才落回。王周士把三弦一放，講一聲“明日請(qǐng)?jiān)纭?
這種好書，乾隆哪肯罷休。他連連擺手，“寡人興致正濃，豈能掃興?”內(nèi)侍上前稟報(bào)：“皇上，已 是五更天了?！鼻〔坏靡?，吩咐內(nèi)待，將王周士留宿在滄浪亭。
乾隆皇帝聽書聽得如醉如癡，神魂顛倒，一天也不能斷，成了一個(gè)道地的書迷。后來，他要回京，這樣的好書又舍不下，就命王周士隨駕進(jìn)京，外加賜七品冠戴。
王周士到了紫禁城，住在皇宮里，真所謂平步青云。吃的順口，穿的舒坦，住的寬敞，連走路的地面都是軟乎乎、滑溜溜的。
可是，這么愜意的日子，王周士反而過不慣。他覺得關(guān)在皇宮里彈唱，就像一只身陷金絲籠的百靈鳥，唱不出新歌，伸不開翅膀。所以，他找機(jī)會(huì)借口生病，稟明皇上，又回到了蘇州。這正應(yīng)了王周士說過 的話：“我們唱書，總想把書唱好，該怎樣總是怎樣呀!”
不僅是蘇州的說書，滄浪亭更是以自己的特色吸引了乾隆皇帝。人微言輕宋代園林藝術(shù)的代表，滄浪亭以清幽古樸見長。在造園藝術(shù)上，不落凡響，別具一格。
淺析滄浪亭漏窗藝術(shù)特色
一、蘇州的 地理 環(huán)境和人文環(huán)境
蘇州園林是江南園林的代表，與北方園林的顯著不同就在于它的精巧和雅致。而北方園林更多地表現(xiàn)出的是恢宏的氣勢(shì)和富麗的面貌。這其中造園用地的限制和隨勢(shì)制宜的思想促成了江南園林特征的形成。
蘇州是一座擁有兩千五百多年發(fā)展歷史的文化名城，古城部分至今仍基本保留了建城時(shí)的原始面貌。歷史的發(fā)展中這座城市基本上是與繁華和富庶聯(lián)系在一起的，由于其優(yōu)越的地理環(huán)境和氣候條件，使它素有“魚米之鄉(xiāng)”的美稱，同時(shí)也是一個(gè)文化和商業(yè)并重的城市。這些因素養(yǎng)成了此方水土人的優(yōu)越的心理?xiàng)l件，并形成了蘇州人閑逸、恬淡、安祥的文化氣質(zhì)。其典雅精致的園林古鎮(zhèn)民居、清新秀美的太湖人文風(fēng)光滋養(yǎng)出蘇州一方獨(dú)具韻味的江南文化——技藝精湛的絲綢 刺繡 精品、溫軟婉轉(zhuǎn)的吳歌昆曲評(píng)彈、意境悠遠(yuǎn)的吳門 書法 繪畫 和縝密細(xì)膩的吳地經(jīng)史詩文等文化形態(tài)。
蘇州的園林文化正是在這種文化中滋 養(yǎng)生 成，蘇州古典園林是封建士人審美情趣的外在物化，蘇州的園林文化直接的來源就是吳文化，中國傳統(tǒng)儒家文化中的中庸之道和無為不爭(zhēng)的文化心理在這里有了很大的繼承。
蘇州園林中的格局是以院落為基本單位的，院落的形成也是依照自然的地形因地制宜，由于園址的選擇是在城市的內(nèi)部，空間和地點(diǎn)都受到客觀的地理環(huán)境條件的限制，因此如何能夠在原有的地址上發(fā)揮優(yōu)勢(shì)，避免空間的局促和狹小是蘇州園林的園主在一開始就必須面對(duì)的問題。長期積累下來的建造 經(jīng)驗(yàn) 讓建造者有了可以借鑒的依據(jù)，在有限的空間內(nèi)創(chuàng)造出他們理想中的園林。
二、滄浪亭園名的由來
滄浪亭是蘇州現(xiàn)存最早的園林景觀。“滄浪之水清兮，可以濯我纓;滄浪之水濁兮，可以濯我足!”位于蘇州市城南的滄浪亭是現(xiàn)存最古老的園林?！皽胬藙氽E”坊聳立西部水岸端，坊側(cè)沿池北岸，種植碧桃垂柳，樹陰下石凳成排，可供游人休息觀景。
滄浪亭最初為北宋詩人蘇舜欽(1008-1048)初建，蘇舜欽少年慷慨有大志，然由于 政治 上的斗爭(zhēng)，被以“監(jiān)守自盜”的罪名革職為民，于是帶著郁憤之氣于翌年移居蘇州，偶然發(fā)現(xiàn)郡學(xué)東側(cè)的空闊荒地，于是就購置來建園。取意《楚辭·漁父》中的《滄浪之歌》：“滄浪之水清兮，可以濯我纓;滄浪之水濁兮，可以濯我足!”并自號(hào)“滄浪翁”， 生活恬淡自適。濯纓濯足，進(jìn)退自如，遂成為文人士大夫艷羨的處世哲學(xué)。后園主屢易，南宋為韓世忠擁有。元代為僧寺，明代該名“大云庵”。清康熙重修，名多取自蘇舜欽的詩句。清同治重建，軒榭館亭多用舊名，遂成現(xiàn)狀。
滄浪亭最具特色的就是“借景”。園外一泓葑溪水，讓園內(nèi)的景物看起來似隔非隔，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，埼上林木森森，深遠(yuǎn)空靈，具有古樸清曠的風(fēng)格特征。而園里園外這道似隔非隔的溪水的作用就構(gòu)成了蘇舜欽精神上的一道屏障，起到了“隔塵”，“隔凡”的作用。這種以水代替園林高墻的做法，是他的獨(dú)創(chuàng)，使得隔岸的景色更增添詩的意境。
三、開門見山的文學(xué)意境
滄浪亭的門開在園的北面，有一道石橋與外界相連，下有一灣池水，清晨和夕暮中煙水彌漫，景物朦朧，讓人仿佛置身于煙波浩渺的湖岸邊，而園中景物又仿佛是島上的仙境。而這正是江南園林所具有的獨(dú)特的魅力，蘇州是國內(nèi)城市中河道最多的城市，蘇州園林又與水結(jié)下了不解之緣。
滄浪亭進(jìn)門即可見山，而這符合宋人的 山水畫 理，正所謂“開門見山”，山上古木郁蔥，藤蘿蔓掛，箬竹叢生，間以桂花、臘梅等。用黃石包土壘成的山高聳，山上建造有滄浪亭，亭的檐角翼然，似仙鶴震翅欲飛。山的南部和西部圍有復(fù)廊，并配有亭榭，山體高下陡峭，小徑曲折變化，極富野趣。
滄浪亭原來是在山南曲廊的最高處的北埼上，前竹后水，后人清康熙年間重建時(shí)，為感皇帝恩澤，將亭移至土山之巔，淡化了滄浪亭的政治色彩。亭上對(duì)聯(lián)云：“清風(fēng)明月本無價(jià)，近水遠(yuǎn)山皆有情”，上聯(lián)出自歐陽修的《滄浪亭》詩句，下聯(lián)出自蘇舜欽的《過蘇州》詩。
四、文化之美
中國的園林歷來就是文人寄托精神情感的載體，從建園之初的場(chǎng)地的選擇，到建筑的布局分割和景點(diǎn)的設(shè)置，無不和文人所求的畫理有關(guān)，即文人的山水畫。山水畫經(jīng)過隋唐的發(fā)展，到了我國的宋代，繪畫的理論和做畫的用筆方法已經(jīng)成熟，由于宋人在審美上崇尚天趣和自然，因此宋代的山水畫達(dá)到我國古代山水畫的一個(gè)新的水平。
在山水畫的理論方面，中國的文化是把儒家、道家、道教和佛教一起來尊崇，因此我們能夠在中國的古典園林中看到幾者的并置，而這在世界上的其它文化中是很少見的。佛教傳到中國后，和儒家文化結(jié)合，出現(xiàn)了佛教的禪宗。強(qiáng)調(diào)人的內(nèi)心的體悟，宣稱不一定出家，人人都可以通過內(nèi)心的修煉而達(dá)到修成佛的目的。如滄浪亭中的“印心石屋”，所謂“衣以表信，法乃印心?！?/p>
成熟的中國山水園林都有主題，園林中各個(gè)景點(diǎn)圍繞主題而展開。山南有有“明道堂”，它是整座園林的主體建筑，莊嚴(yán)宏偉，為文人講學(xué)之所，在假山古木的掩映下更顯肅穆的氣氛。堂名取自蘇舜欽的《滄浪亭記》：“觀聽無邪則道已明”。 蘇舜欽所明白的道就是離開充斥著沉浮得失的官場(chǎng)后所悟人生之道。
而這里就體現(xiàn)了老莊尊崇的天道，即純粹的自然之道。認(rèn)為天道無為，人性應(yīng)與天道同化，萬物皆應(yīng)順應(yīng)自然，惟有自然的率性才是天道的本質(zhì)。人應(yīng)該從自然山水美中獲得精神的慰藉和解脫。把自然的美與主體的“自喻適志”逍遙無為相聯(lián)系，是把自然作為“道”的“無為而無不為”的表現(xiàn)來看待的。人對(duì)自然的審美感受，是由自然所喚起的一種超越了人世間的煩惱痛苦的自由感。① 而這正是園主內(nèi)心的真實(shí)感受，體現(xiàn)出滄浪亭超塵脫俗、操守高潔的園林主題。
中國山水園林是山水詩、山水畫的物化形態(tài)，被稱為凝固的詩、立體的畫。中國園林與中國文學(xué)更是盤根錯(cuò)節(jié)，難分難離。具有文學(xué)內(nèi)涵的園林命名，富有文采韻致的景觀題名，以文學(xué)家高人雅事所置景觀。如莊子的濠上觀魚、濮水 釣魚 。② 山的北面建有復(fù)廊，沿廊西行即可見到一個(gè)臨池靠山的四面廳，作為復(fù)廊銜接的轉(zhuǎn)折和收頭，周遭古樹虬枝，面水而立，因此名為“面水軒”，臨窗下瞰，一池碧水波光蕩漾。
復(fù)廊的東端，有半亭與復(fù)廊連為一體，下空懸。稱為“濠上觀”，亭所立水面最為開闊，憑欄而坐，為觀魚的最佳地點(diǎn)，俗稱“釣魚臺(tái)”。取莊惠濠梁觀魚問答，和莊子濮水釣魚，對(duì)尊位持竿不顧的 典故 。亭內(nèi)有蘇舜欽《滄浪亭記》全文。
蘇舜欽有《滄浪觀魚》詩：“瑟瑟清波見戲鱗，浮沉追逐巧相親。我嗟不及群魚樂，虛作人間半世人。”
明道堂之南小軒三間，為“瑤華境界”，作為戲臺(tái)，原為“梅亭”。南有茂竹掩映，北為大型天井，東西兩側(cè)為長廊，北端為明道堂，庭內(nèi)寬敞，植有松柏和玉蘭，兩側(cè)長廊和明道堂可做觀戲用。
五、廊與窗
南方蘇州園林的特點(diǎn)就是精巧、雅致，這其中的一個(gè)重要特征就是巧妙多變的窗格形態(tài)，可謂變化多端、異彩紛呈，讓你感受到江南蘇州園林的精巧的韻味，窗景的借用，使得園林中的景致變化豐富，通過迂回盤旋的廊的變化，讓人身出其間感受到移步換景、層層迭迭的感覺，路線的曲折多變讓人回味無窮。
廊
廊為園林的基本木構(gòu)架制，分隔庭院，連接廳樓，遮風(fēng)擋雨，調(diào)節(jié)游園的路線，變化園林的景物，從形狀上看，有直廊、曲廊、環(huán)廊、回廊等;從功能上看，有樓廊、橋廊、水廊、爬山廊、疊落廊、暖廊等。廊的變化，豐富多姿，因地制宜，增添園林的氣氛。閑庭信步花還在，一園春色兩園分。
蘇州怡園為東西兩院，中有復(fù)廊隔開，廊中曲直結(jié)合，略作蜿蜒，通過漏窗變化，兩面借景，步移景遷，上覆灰瓦卷棚，遮雨隔日，以做到“隨形而彎，依勢(shì)而曲”、“通花渡壑，蜿蜒無盡”的效果。實(shí)有“山水滋，老莊退;徑路絕，風(fēng)云通”的感慨。如蘇州怡園的復(fù)廊。③
廊窗
廊窗是指園林中廊上的花窗,廊窗不僅能夠起到通風(fēng)換氣的作用,同時(shí)對(duì)于園內(nèi)的景物也起到了很好的裝飾和襯托作用,蘇州園林的色彩是沉穩(wěn)而素雅的,色彩主要是黑色、白色和青灰色，在園林中營造出沉靜的氣氛，同時(shí)由于空間的狹小，容易讓人產(chǎn)生呆板的感覺，而廊窗對(duì)此有很好的調(diào)劑作用。
清風(fēng)吹過，透過半遮半透的廊窗，搖曳的竹枝和斑駁的光影讓我們感受到動(dòng)靜結(jié)合的美，動(dòng)的元素讓園林內(nèi)的靜謐的氣氛表現(xiàn)的更加的強(qiáng)烈，而廊窗也加深了園內(nèi)景致的深度。
蘇州園林中的廊窗的形制可謂變化紛呈、結(jié)構(gòu)和線條精致而優(yōu)美。光是蘇州滄浪亭就有廊窗近百種，當(dāng)我們觀賞廊上的花窗，它好象一幅幅美麗的圖案映襯在白墻青瓦之間，與墻上的花草樹木的光影仿佛組成了一幅水墨丹青畫。
廊窗的形制
廊窗的形制是多種多樣，有規(guī)矩形的，如方形、圓形、六邊菱形、十字花形;還有異形的，如梅花形、海棠花形、樹葉形、扇形、曲邊菱形、房屋形、水波形、葵花形、石榴形、簪花形等不一而足。如此變化莫測(cè)的造型為我國江南園林所獨(dú)有。難怪日本的專家說中國人在這方面的藝術(shù)創(chuàng)造能力無人能比。
六、借景之美
園林中有很多處景致是通過借用來完成的，滄浪亭中最具代表性的就是園中的“翠玲瓏”，掩映在竹林中的翠玲瓏呈曲尺形，三間房屋相連，取蘇舜欽的“秋色入林紅暗淡，日光穿竹翠玲瓏”詩意。從室內(nèi)望去滿目流翠，綠意頓生，脾肺之中仿佛滿是清涼。室內(nèi)擺有一琴案，上置古琴，墻上有清書圣何紹基的竹對(duì)：“風(fēng)篁類長笛，流水當(dāng)鳴琴”。風(fēng)吹竹葉，如長笛吹，流水淙淙，似琴弦奏鳴，一派天籟。
七、門洞之美
計(jì)成在《園治》中有：“門窗磨空，制式時(shí)裁，不惟屋宇翻新，斯謂林園遵雅。工精雖專瓦作，調(diào)度猶在得人，觸景生奇，含情多致，輕紗環(huán)碧，弱柳窺青。偉石迎人，別有一壺天地;修篁弄影，疑來隔水笙簧。佳境宜收，俗塵安到?！雹?/p>
園林中的門靈活多變，形式多樣，自成一體，增加了園林的情趣，使人有豁然開朗之感。常見的門形有圓形和方形，也有異樣的形式，需與環(huán)境結(jié)合，才能夠具有妙筆生花，畫龍點(diǎn)睛的效果。如獅子林中的探幽花門，呈海棠花瓣形，溫雅可人。素墻花門，古木新翠，花庭閑風(fēng)，碧樓清影，本身就成為風(fēng)景。如五百名賢祠東月洞門有“周規(guī)”和“折矩”磚額，取自“禮記·玉篇”，意謂名賢皆往返有規(guī)，進(jìn)退有矩。而月洞門和墻邊的芭蕉、竹籬、灌木仿佛組成了一幅恬靜、閑逸的宋人工筆 花鳥畫 。滄浪亭中門洞的形制主要有圓形、貝葉形、葫蘆形、漢寶瓶形、執(zhí)圭形、劍環(huán)形、六方形、八方形、梅花形、花觚形等形式。
八、云墻、鋪地之美
俗語：文如看山不喜平。而游園讀景，常常需要感受到別出心裁的景致，云墻為隔離園景的必備，往往園內(nèi)園外，一墻之隔而景色迥異。云墻以高垣架瓦，猶如龍鱗片片，逶迤盤桓，上下飛舞變幻。⑤ 而墻上樹影婆娑，動(dòng)靜相宜，風(fēng)生化形。
《園治》中云：“園林砌路，堆小亂石砌如榴子者，堅(jiān)固而雅致，曲折高卑，從山攝壑，惟斯如一。”鋪地是對(duì)園林的路徑、地面的一種基本裝飾。用碎石、片瓦、鵝卵石、條磚等材料，花飾任意，圖案變化，能夠做到“長砌多般亂石，中庭或宜疊勝，近砌亦可回文”的鋪砌效果，可獲得視覺的豐富感受。⑥
鋪地成為花徑，陋處頓生幽香?！奥窂綄こ＃A除脫俗。蓮生襪底，步出個(gè)中來;翠拾林深，春從何處是。”也是這個(gè)意思。⑦
結(jié)尾
滄浪亭之美，在于它清逸、脫俗。一磚一石、一花一草都仿佛浸潤了園主的品性和情操。園林如其人，它體現(xiàn)出了園主的性情 愛好 與審美情趣，品格的高低就全仰仗園林主人的對(duì)于人文山水畫的領(lǐng)會(huì)及其詩詞文學(xué)的素養(yǎng)。滄浪亭雖無拙政園的開敞、氣派，也無留園亭臺(tái)樓館的鱗次櫛比，風(fēng)清花媚。但滄浪亭古木參天，綠竹搖風(fēng)，林木蒼郁，幽徑曲折，高筑四望，借景園外，以郊野山水為襯托，秀色遙遙，自然閑雅，氣質(zhì)古樸。開蘇州古典園林造園之濫觴。
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蘇州拙政園、留園、寒山寺、虎丘、滄浪亭幾個(gè)景點(diǎn)，游玩時(shí)間是多久？
拙政園，因?yàn)槔锩鎴@林面積比較大，需要花費(fèi)2個(gè)小時(shí)左右；
留園，是蘇州園林里比較小的，需要花費(fèi)1個(gè)小時(shí)左右；
寒山寺，游玩需要花費(fèi)時(shí)間1-2小時(shí)；
虎丘，游玩需要花費(fèi)時(shí)間3-4小時(shí)；
滄浪亭，游玩需要花費(fèi)時(shí)間1個(gè)小時(shí)左右。
擴(kuò)展資料
1.拙政園，位于江蘇省蘇州市，始建于明正德初年(16世紀(jì)初)，是江南古典園林的代表作品。拙政園與北京頤和園、承德避暑山莊、蘇州留園一起被譽(yù)為中國四大名園。
拙政園位于蘇州城東北隅(東北街178號(hào))，截至2014年，仍是蘇州存在的最大的古典園林，占地78畝(約合5.2公頃)。全園以水為中心，山水縈繞，廳榭精美，花木繁茂，具有濃郁的江南水鄉(xiāng)特色?；▓@分為東、中、西三部分，東花園開闊疏朗，中花園是全園精華所在，西花園建筑精美，各具特色。園南為住宅區(qū)，體現(xiàn)典型江南地區(qū)傳統(tǒng)民居多進(jìn)的格局。園南還建有蘇州園林博物館，是國內(nèi)唯一的園林專題博物館。
2.留園位于蘇州閶門外留園路338號(hào)，以園內(nèi)建筑布置精巧、奇石眾多而知名，與蘇州拙政園、北京頤和園、承德避暑山莊并稱中國四大名園。
留園為中國大型古典私家園林，占地面積23300平方米，代表清代風(fēng)格，園以建筑藝術(shù)精湛著稱，廳堂宏敞華麗，庭院富有變化，太湖石以冠云峰為最，有"不出城郭而獲山林之趣"。其建筑空間處理精湛，造園家運(yùn)用各種藝術(shù)手法，構(gòu)成了有節(jié)奏有韻律的園林空間體系，成為世界聞名的建筑空間藝術(shù)處理的范例?，F(xiàn)園分四部分，東部以建筑為主，中部為山水花園，西部是土石相間的大假山，北部則是田園風(fēng)光。
3.寒山寺位于蘇州市姑蘇區(qū)，始建于南朝蕭梁代天監(jiān)年間(公元502~519年)，初名"妙利普明塔院"。寒山寺占地面積約1.3萬平方米，建筑面積三千四百余平方米。
寒山寺屬于禪宗中的臨濟(jì)宗。唐代貞觀年間，當(dāng)時(shí)的名僧寒山、希遷兩位高僧創(chuàng)建寒山寺。1000多年內(nèi)寒山寺先后5次遭到火毀(一說是7次)，最后一次重建是清代光緒年間。歷史上寒山寺曾是中國十大名寺之一，寺內(nèi)古跡甚多，有張繼詩的石刻碑文，寒山、拾得的石刻像，文徵明、唐寅所書碑文殘片等。
4.虎丘位于蘇州城西北郊，距城區(qū)中心五公里，為蘇州西山之余脈，因周邊地形脫離西山主體，成為獨(dú)立的小山。山高34.3米，古樹參天，山小景多，千年虎丘塔矗立山巔?！秴堑赜洝份d:"虎丘山絕巖縱壑，茂林深篁，為江左丘壑之表。"向有"吳中第一名勝"之譽(yù)。
5.滄浪亭，位于蘇州市三元坊滄浪亭街3號(hào)，是一處始建于北宋的中國漢族古典園林建筑，始為文人蘇舜欽的私人花園，其占地面積1.08公頃，是蘇州現(xiàn)存諸園中歷史最為悠久的古代園林。滄浪亭與獅子林、拙政園、留園一齊列為蘇州宋、元、明、清四大園林，園內(nèi)除滄浪亭本身外還有印心石屋、明道堂、看山樓等建筑和景觀。
蘇州滄浪亭介紹 滄浪亭有什么景觀
1、滄浪亭，位于江蘇省蘇州市城南，是蘇州最古老的一所園林，始建于北宋慶歷年間（公元1041～1048年），南宋初年（公元12世紀(jì)初）曾為名將韓世忠的住宅。滄浪亭造園藝術(shù)與眾不同，未進(jìn)園門便設(shè)一池綠水繞于園外。園內(nèi)以山石為主景，迎面一座土山，滄浪石亭便坐落其上。山下鑿有水池，山水之間以一條曲折的復(fù)廊相連。假山東南部的明道堂是園林的主建筑，此外還有五百名賢祠、看山樓、翠玲瓏館、仰止亭和御碑亭等建筑與之襯映。
2、滄浪亭與獅子林、拙政園、留園一齊列為蘇州宋、元、明、清四大園林，園內(nèi)除滄浪亭本身外還有印心石屋、明道堂、看山樓等建筑和景觀。
3、滄浪亭于1982年列為江蘇省文物保護(hù)單位，2000年作為《世界文化遺產(chǎn)蘇州古典園林增補(bǔ)項(xiàng)目》被聯(lián)合國教科文組織列入《世界遺產(chǎn)名錄》，2006年被國務(wù)院列為第六批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
