今天凡太百科給各位分享陰歷十月初一的知識(shí)，其中也會(huì)對(duì)陰歷十月初一生日的女孩進(jìn)行解釋，如果能碰巧解決你現(xiàn)在面臨的問(wèn)題，別忘了關(guān)注本站，現(xiàn)在開(kāi)始吧！

陰歷十月一日是什么節(jié)日

陰歷十月一是寒衣節(jié)。

寒衣節(jié)，又稱“十月朝”、“祭祖節(jié)”、“冥陰節(jié)”、“秋祭”、“十月一”，是中國(guó)傳統(tǒng)的祭祀節(jié)日，人們會(huì)在這一天祭掃燒獻(xiàn)，紀(jì)念仙逝親人，謂之送寒衣。

農(nóng)歷十月一是進(jìn)入寒冬后的第一天，古時(shí)有授衣、祭祀、開(kāi)爐等習(xí)俗，提醒人們注意寒冬要來(lái)了。這一天，婦女們要拿出棉衣，送給在遠(yuǎn)方戍邊、服徭役的親人，在為親人送去寒衣的同時(shí)，逐漸發(fā)展為祖先、亡人也一并送去過(guò)冬寒衣。

寒衣節(jié)的來(lái)歷：

中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日寒衣節(jié)的來(lái)歷有孟姜女千里送寒衣的典故和朱元璋授衣的傳說(shuō)。據(jù)有史可究，它源于周朝，《詩(shī)經(jīng)》有載，七月流火，九月授衣，故以農(nóng)歷十月初一作為寒衣節(jié)。寒衣節(jié)的風(fēng)俗主要表現(xiàn)在北方，它有授衣和燒衣的方式。后來(lái)，隨著歷史演變，逐漸以祭祀為主。

陰歷十月初一是什么節(jié) 陰歷十月初一是指什么節(jié)日

1、農(nóng)歷十月初一是寒衣節(jié)，是中國(guó)傳統(tǒng)的祭祖的節(jié)日，也有人把它稱為鬼節(jié)，清明節(jié)、中元節(jié)一樣，是一年中很重要的祭奠先人的日子，是一年中僅有的兩個(gè)能在墳地動(dòng)工的日子。

2、農(nóng)歷十月初一，謂之“十月朝”，又稱“祭祖節(jié)”，為送寒衣節(jié)。亦稱冥陰節(jié)，這一天，特別注重祭奠先亡之人，謂之送寒衣。與春季的清明節(jié)，秋季的中元節(jié)，并稱為一年之中的三大“鬼節(jié)”。為免先人們?cè)陉幉艿馗だ涫軆?，這一天，人們要焚燒五色紙，為其送去御寒的衣物，并連帶著給孤魂野鬼送溫暖。 十月一，燒寒衣，寄托著今人對(duì)故人的懷念，承載著生者對(duì)逝者的悲憫。同時(shí)，這一天也標(biāo)志著嚴(yán)冬的到來(lái)，所以也是父母愛(ài)人等為所關(guān)心的人送御寒衣物的日子。

3、民間在十月一日，不僅要為亡人送寒衣過(guò)冬，就是生者也要進(jìn)行一些象征過(guò)冬的傳統(tǒng)活動(dòng)。婦女們要在這一天將做好的棉衣拿出來(lái)，讓兒女、丈夫換季。如果此時(shí)天氣仍然暖和，不適宜穿棉，也要督促兒女、丈夫試穿一下，圖個(gè)吉利。男人們則習(xí)慣在這一天整理火爐、煙筒。安裝完畢后，還要試著生一下火，以保證天寒時(shí)順利取暖。十月一日，婦女忌出行。民間改善生活，山區(qū)興吃蕎面、莜面。

十月初一是鬼節(jié)嗎

農(nóng)歷十月初一是中國(guó)的鬼節(jié)嗎？ 農(nóng)歷十月初一，為送寒衣節(jié)。這一天，特別注重祭奠先亡之人，謂之送寒衣。與清明節(jié)、中元節(jié)（農(nóng)歷七月十五），并稱為一年之中的三大“鬼節(jié)”。

民間傳說(shuō)，孟姜女新婚燕爾，丈夫就被抓去服徭役，修筑萬(wàn)里長(zhǎng)城。秋去冬來(lái)，孟姜女千里迢迢，歷盡艱辛，為丈夫送衣御寒。誰(shuí)知丈夫卻屈死在工地，還被埋在城墻之下。孟姜女悲痛欲絕，指天哀號(hào)呼喊，感動(dòng)了上天，哭倒了長(zhǎng)城，找到了丈夫尸體，用帶來(lái)的棉衣重新裝殮安葬。由此而產(chǎn)生了“送寒衣節(jié)”。

晉南地區(qū)送寒衣時(shí)，講究在五色紙里夾裹一些棉花，說(shuō)是為亡者做棉衣、棉被使用。晉北地區(qū)送寒衣時(shí)，要將五色紙分別做成衣、帽、鞋、被種種式樣。甚至還要制作一套紙房舍，瓦柱分明，門窗具備。這些紙制工藝品除體積縮小之外，看上去比真房院還要精致漂亮，然后燒掉。這種行動(dòng)反映了生者對(duì)亡人的哀思與崇敬，屬于一種精神上的寄托。先人的遷墳合葬等儀式，民間也總是習(xí)慣在農(nóng)歷十月初一進(jìn)行。

民間在十月初一，不僅要為亡人送寒衣過(guò)冬，就是生者也要進(jìn)行一些象征過(guò)冬的傳統(tǒng)活動(dòng)。婦女們要在這一天將做好的棉衣拿出來(lái)，讓兒女、丈夫換季。如果此時(shí)天氣仍然暖和，不適宜穿棉，也要督促兒女、丈夫試穿一下，圖個(gè)吉利。男人們則習(xí)慣在這一天整理火爐、煙筒。安裝完畢后，還要試著生一下火，以保證天寒時(shí)順利取暖。農(nóng)歷十月初一，婦女忌出行。民間改善生活，山區(qū)興吃蕎面。

舊時(shí)，婦女們要親手縫制寒衣，送給遠(yuǎn)方的親人。如親人已去世，就用紙做成寒衣，在這一天到墳前燒掉，所以叫寒農(nóng)節(jié)。據(jù)說(shuō)這個(gè)節(jié)日來(lái)源于孟姜女千里尋夫的傳說(shuō)。

即墨在十月初一的前一天，由家長(zhǎng)率領(lǐng)兒孫們到祖墳添土。添土不用筐簍，要用衣服兜著，兜的土越多，族里人丁越興旺。節(jié)日當(dāng)天，則由旅長(zhǎng)帶領(lǐng)家族中的男姓，抬著食盒、大方桌和豐盛的供品（20至30個(gè)大碗），逐個(gè)到墳瑩前祭拜，叫上大墳?，F(xiàn)已改為一家一戶攜帶少量供品（一般是餃子）上小墳了。

如今，十月初一上墳燒紙、燒寒衣的習(xí)俗已淡化，許多人特別是城里人，只是到墳前默哀或獻(xiàn)上一束鮮花，來(lái)懷念逝去的親人。

過(guò)去，十月初一還是長(zhǎng)工的下工日，所以又叫散工節(jié)。雇主要在這一天設(shè)筵犒勞雇工、清算工錢，宣布是否繼續(xù)留用，留下自叫打冬或'打冬活。

到十月初一，坡里的莊稼都已收打完畢，即墨、嶗山、平度、膠州、膠南、萊西都有十月一凈坡和十月一坡了（凈）場(chǎng)光"的俗諺。

十月初一鬼節(jié)禁忌大全 回復(fù)樓下，清明節(jié)、中元節(jié)、寒衣節(jié)都是鬼節(jié)，中元節(jié)是七月十五，而十月初一的是寒衣節(jié)

十月初一鬼節(jié)，有什么忌諱嗎 1.吃飯的時(shí)候不要把筷子插在飯碗中間，那是祭奠死者的方式。

2，如果你曾經(jīng)懷孕打胎最好找會(huì)看的人給你還陰債，因果是很講究的。

3，有很多人做夢(mèng)的事情經(jīng)常在現(xiàn)實(shí)中發(fā)生，那是因?yàn)槟愕奶煅蹧](méi)有完全閉上，第六感強(qiáng)。做善事積德可以額外增加你的壽命。

4，鬼節(jié)的時(shí)候晚上七點(diǎn)以后別出來(lái)，馬路上哪個(gè)朝代的鬼都有。有人去世以后去死者家里不要摸高處，因?yàn)槠咛熘畠?nèi)死者的最后一口氣還在房間里，要等到七天以后死者才離開(kāi)家。

5，家里如果有新出生的嬰兒，家里的人尤其是男人不要晚歸。如果晚歸，最好在門口呆一會(huì)，抽根煙什么的。說(shuō)是有什么邪氣，會(huì)帶回來(lái)嚇到孩子。

6.撿到錢不能裝進(jìn)自己的口袋，要立即花掉。

7.用紅色錢包一定會(huì)破財(cái)或者無(wú)法有積蓄。

8.酒店其實(shí)是怨氣很重的，經(jīng)常遇到怪事。住酒店一定不能住走廊開(kāi)頭和盡頭的最后一間。洗手間的燈在晚上睡覺(jué)時(shí)都一定要開(kāi)著。睡覺(jué)要在床上擺八字型，或是橫睡，或是各種丑其八怪的姿勢(shì)，就是不可以側(cè)身躺著然后在床上留一大塊空間。

9.親人之間不要比手的大小。

10.YY會(huì)發(fā)生的好事或者讓自己成功的事，就算開(kāi)始有好的苗頭，到了最后十之八九會(huì)有相反的結(jié)局，超準(zhǔn)。

11.路過(guò)自家先人的墓，沒(méi)有祭奠會(huì)生病。

12.白天不能說(shuō)人，晚上不能說(shuō)鬼。

13.走路的時(shí)候不能踩井蓋，會(huì)倒霉的，影響運(yùn)氣的。踩到了趕緊打打 *** 。

14.不管在哪里，只要搶馬桶必然下雨。

15.女子來(lái)例假是不能碰香火之類的。

16.晚上在外面吹口哨容易招惹孤魂野鬼。

17.很多事不能念叨，一念叨就來(lái)了，比方說(shuō)我都好久沒(méi)感冒了，那么接下來(lái)肯定會(huì)感冒

18.不能嘲笑別人的短處，不然自己會(huì)中招的，很靈。

19.如果你以生病為借口推托別人的約會(huì)或者逃課之類，那么過(guò)段時(shí)間肯定會(huì)生病，而且是說(shuō)什么樣的謊就生什么樣的病。

20.買個(gè)箅子（就是齒很密的梳子），夢(mèng)到不好的東西，早晨起來(lái)不要說(shuō)話，先掰掉一個(gè)齒，壞的東西就避掉了。

21.做了不好的夢(mèng)的時(shí)候就把枕頭翻過(guò)來(lái)，呸呸兩下就好了。

22.左眼跳財(cái)，右眼跳災(zāi)。

23.屬羊的人，若生在羊年冬天且地上沒(méi)有草的人，命苦。

24.有工匠在砌墻的時(shí)候，里面放紙人，以后住進(jìn)去的人倒霉透。

25.老人掉氣前有拉bb是說(shuō)明后人要發(fā)財(cái)。

26.如果一個(gè)人很討老人的喜歡或小孩的喜歡這個(gè)人命很好的，是貴人。

27.看完不轉(zhuǎn)載倒霉的是全會(huì)發(fā)生在你身上。

十月初一是鬼節(jié)嗎？ 十月初一，謂之“十月朝”，又稱“祭祖節(jié)”我國(guó)自古以來(lái)就有新收時(shí)祭祀祖宗的習(xí)俗，以示孝敬、不忘本。故人們也在十月初一用黍?祭祀祖先。十月初一祭祀祖先，有家祭，也有墓祭，南北方都是如此。今天江南的許多地區(qū)，還有十月初一祭新墳的習(xí)俗。十月初一，也是冬天的第一天，此后氣候漸漸寒冷。人們怕在冥間的祖先靈魂缺衣少穿，因此，祭祀時(shí)除了食物、香燭、紙錢等一般供物外，還有一種不可缺少的供物--冥衣。在祭祀時(shí)，人們把冥衣焚化給祖先，叫做送寒衣。因此，十月初一，又稱為燒衣節(jié)。后來(lái)，有的地方，燒寒衣的習(xí)俗，就有了一些變遷，不再燒寒衣，而是燒包袱人們把許多冥紙封在一個(gè)紙袋之中，寫上收者和送者的名字以及相應(yīng)稱呼，這就叫包袱。有寒衣之名，而無(wú)寒衣之實(shí)。人們認(rèn)為冥間和陽(yáng)間一樣，有錢就可以買到許多東西。關(guān)于祭祖節(jié)還有這樣一個(gè)蔡倫造紙和蔡莫燒紙的故事。蔡倫剛發(fā)明出紙時(shí)，買賣很好。蔡倫的嫂子慧娘就讓丈夫蔡莫向蔡倫學(xué)習(xí)造紙。回來(lái)開(kāi)了一家造紙廠，但蔡莫造的紙，質(zhì)量不好，賣不出去，二人很著急。后來(lái)，慧娘想了一個(gè)辦法，擺脫了困境。某天的半夜，慧娘假裝因急病而死。蔡莫傷心欲絕，在她的棺材前悲哀不已，他邊燒紙邊哭訴：我跟弟弟學(xué)造紙，不用心，造的紙質(zhì)量太差了，竟把你氣病了。我要把這紙燒成灰，來(lái)解心頭之恨。他燒完了又抱來(lái)紙燒，燒了一陣之后，只聽(tīng)見(jiàn)慧娘在棺材里喊：把門開(kāi)開(kāi)，我回來(lái)了。這可把人們嚇呆了，人們把棺材打開(kāi)，慧娘裝腔作勢(shì)地唱道：陽(yáng)間錢能行四海，陰間紙?jiān)谧鲑I賣。不是丈夫把紙燒，誰(shuí)肯放我回家來(lái)？慧娘唱了很多遍說(shuō)：剛才我是鬼，現(xiàn)在我是人，大家不要害怕。我到了陰間，閻王就讓我推磨受苦，丈夫送了錢，就有許多小鬼幫我，真是有錢能使鬼推磨。三曹官也向我要錢，我把全部的錢都送了他，他就開(kāi)了地府后門，放我回來(lái)了。蔡莫裝作糊涂：我并沒(méi)有送錢給你??？慧娘說(shuō)：你燒的紙就是陰間的錢。這樣一說(shuō)，蔡莫又抱了幾捆紙，燒給他的父母。在場(chǎng)的人們一聽(tīng)，便以為燒紙有很大的好處，都向蔡莫買紙?；勰锟犊厮徒o鄉(xiāng)親，這事一傳十，十傳百，遠(yuǎn)近的鄉(xiāng)親都來(lái)買蔡家的紙，燒給自己死去的親人。不到兩天，積壓的紙被搶購(gòu)一空。慧娘還陽(yáng)那一天正是農(nóng)歷十月初一，因此，后人都在十月初一祭祀祖先，上墳燒紙，以示對(duì)祖先的懷念。十月初一，有的地方還有祭牛王的習(xí)俗。相傳這一習(xí)俗起源于春秋秦國(guó)。某日，秦文公命人砍倒一棵梓樹(shù)，梓樹(shù)忽然化為一頭牛。秦文公令人追殺。牛一下跳入水中，再也沒(méi)有上來(lái)。人們就立怒特祠祭祀此牛神。怒特，是高大健壯、威風(fēng)凜凜的公牛。這樣的公牛，在人們的心目中，有著驅(qū)疫辟邪、保護(hù)牛類的功能。鬼節(jié)”是因傳統(tǒng)美德的孝心而起的。如今我國(guó)北方的人們?nèi)匀辉谶@一天用燒紙錢的方式祭奠早去的先人，表達(dá)對(duì)親人的思念之情。雖然祭祀方式簡(jiǎn)單，但基本上保存了鬼節(jié)淳樸的意義。因?yàn)檠}的召喚，感情的延伸，以及對(duì)自己未來(lái)的提醒，都賦予了鬼節(jié)豐富的人文內(nèi)涵。即使年代不同了，燒去的禮物也不同了，但永遠(yuǎn)捎不完活著的人對(duì)遠(yuǎn)去親人無(wú)盡的綿綿哀思和深深的懷念。但“不同年齡段的人對(duì)這個(gè)特殊的節(jié)日有著不同的感受，因?yàn)?，未?lái)的節(jié)日正毫不留情地向自己走來(lái)，從朦朧到清晰，從思念到恐懼，從恐懼到坦然，想念過(guò)去人的時(shí)候，其實(shí)也在思考著自己今天活的經(jīng)歷、內(nèi)容、方式和活的追求?！苯裉旎钪娜?.....

十月初一鬼節(jié)出生的人好不好？ 鬼節(jié)嘛，，那天百鬼放假，，盡情HAAPY，， 你是那天投胎的，，按那個(gè)算，，那天出生的只有是前世修善的人啊 也就是很好的那種人啊 不用怕，，那天出生的人什么都順利平安的，命好?。?！ 這天百鬼放假,可以上陽(yáng)間放松放松。十四的半夜鬼門開(kāi)，一直到十五的半夜關(guān)，所有的鬼必須在鬼門關(guān)閉之前回陰間，否則就滯留陽(yáng)間成為孤魂野鬼！同時(shí)整個(gè)陰歷七月也是一年中陰氣最重的月份，游魂增多，夜間不能啼哭，不能吹哨，否則易引來(lái)百鬼！ 在鬼節(jié)出生的孩子稱為鬼仔。

十月初一就是鬼節(jié)是國(guó)家法定節(jié)假日嗎？ 不是的。此類節(jié)日只有清明節(jié)是法定假日。

十月初一也是鬼節(jié)吧、那天出生的人有什么說(shuō)法？ 陰歷十月初一，是中原地帶乃至華北地區(qū)一年中又一個(gè)祭奠亡靈的節(jié)日。每年清明節(jié)，大家都熟知去掃墓祭奠先烈和故人.鬼節(jié)嘛，，那天百鬼放假，，盡情HAAPY，，

你是那天投胎的，，按那個(gè)算，，那天出生的只有是前世修善的人啊

也就是很好的那種人啊

不用怕，，那天出生的人什么都順利平安的，命好?。?！

十月初一鬼節(jié)出生的人不順么？ 不是啊，人的出生是沒(méi)辦法選擇的，每個(gè)人的出生都是一樣的，只是可能在你遇到了一些不順心的事情過(guò)后，有些人會(huì)自然的把他聯(lián)系到出生上面去而已。其實(shí)結(jié)果都一樣。。。

十月初一鬼節(jié)出生的人好嗎？ 我是初六

農(nóng)歷十月一是不是鬼節(jié) 鬼節(jié)簡(jiǎn)介

四大鬼節(jié)：三月三、清明節(jié)、七月十五、十月初一

十月初一，謂之“十月朝”，又稱“祭祖節(jié)”。我國(guó)自古以來(lái)就有新收時(shí)祭祀祖宗的習(xí)俗，以示孝敬、不忘本。故人們也在十月初一用黍?祭祀祖先。十月初一祭祀祖先，有家祭，也有墓祭，南北方都是如此。今天江南的許多地區(qū)，還有十月初一祭新墳的習(xí)俗。 十月初一，也是冬天的第一天，此后氣候漸漸寒冷。人們怕在冥間的祖先靈魂缺衣少穿，因此，祭祀時(shí)除了食物、香燭、紙錢等一般供物外，還有一種不可缺少的供物--冥衣。在祭祀時(shí)，人們把冥衣焚化給祖先，叫做送寒衣。因此，十月初一，又稱為燒衣節(jié)。

農(nóng)歷十月初一是什么節(jié) 農(nóng)歷十月初一是什么節(jié)日

導(dǎo)讀： 有些節(jié)日很容易被記住，因?yàn)橛行涯康脑⒁?，加上休假日，大家都有機(jī)會(huì)去了解。而有些則相對(duì)容易被忽略。北方，農(nóng)歷的十月初一這天可是很隆重的，尤其是住在村子里的很早就會(huì)起床去山上祭祖，那么農(nóng)歷十月初一是什么節(jié)?農(nóng)歷十月初一是什么節(jié)日?跟著我一起來(lái)看看吧。

農(nóng)歷十月初一是什么節(jié)

農(nóng)歷十月初一是寒衣節(jié)。

寒衣節(jié)，中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日，每年農(nóng)歷十月初一，又稱“十月朝”、“祭祖節(jié)”、“冥陰節(jié)”，民眾稱為鬼頭日，是我國(guó)傳統(tǒng)的祭祀節(jié)日，相傳起源于周代。寒衣節(jié)流行于北方，不少北方人會(huì)在這一天祭掃，紀(jì)念仙逝親人，謂之送寒衣。北方將寒衣節(jié)與每年春季的清明節(jié)、七月十五的中元節(jié)合稱為中國(guó)的三大“鬼節(jié)”。同時(shí)，這一天也標(biāo)志著嚴(yán)冬的到來(lái)，所以也是為父母愛(ài)人等所關(guān)心的人送御寒衣物的日子。

農(nóng)歷十月一是進(jìn)入寒冬后的第一天，古時(shí)有授衣、祭祀、開(kāi)爐等習(xí)俗，提醒人們注意寒冬要來(lái)了。這一天，婦女們要拿出棉衣，送給在遠(yuǎn)方戍邊、服徭役的親人，在為親人送去寒衣的同時(shí)，逐漸發(fā)展為祖先、亡人也一并送去過(guò)冬寒衣。

寒衣節(jié)各地習(xí)俗

1、廣西

廣西南寧，多在十月初十修理祖墳，舉行冬祭。此時(shí)天氣漸冷，人們制紙衣焚化于墳前，叫送寒衣，以表示關(guān)懷追緬先祖之情。

2、山西

山西部分地區(qū)一般要到墳地進(jìn)行，雁北地區(qū)和晉中遙等地，傍晚婦女要在門外放聲大哭。臨縣舊日傳有一首詩(shī)：“粘紙成衣費(fèi)剪裁，晨燒去化灰埃。御寒泉臺(tái)能否用?但聞悲聲順耳來(lái)!”既寫出了送寒衣的情景，其傳說(shuō)提出了疑問(wèn)。呂粱地區(qū)民間家家用彩紙剪衣到墳上焚化，稱“送寒衣”。民間送寒衣時(shí)，還講究傍晚到十字路口焚燒一些五色紙，象征布帛類，意為救濟(jì)些無(wú)人祭祀的絕戶摹嚷，以免送給親人的寒衣等物被他們搶去。山西講究服斬衰的兒女，孝滿三年，十月初一換常服。遷墳合葬也習(xí)慣在十月一進(jìn)行。十月初一，民間婦女忌出行，多數(shù)人這天會(huì)吃蕎面、莜面。

3、河南

在豫西一帶，當(dāng)日晚飯后，人們端上托盤，或提個(gè)竹籃，放上用五色紙做成的“衣服”和“陰鈔”及一碗餃子，來(lái)到自家大門外或大路邊致祭。先用草木灰撒五個(gè)圈，以代表祖宗五代;一邊另撒一個(gè)，代表那些“孤魂野鬼”?；胰σ艨冢嫦驂?zāi)狗较?，然后口念祭語(yǔ)并燒掉“衣物”和“陰鈔”，把餃子連湯潑灑到紙灰上。如果沒(méi)有墓地或親人在外地的，則在十字路口處畫圈燒紙錢、紙衣，為先人送衣、送錢。許多地方還在門口路邊放置燈盞，為鬼魂照明，俗稱“放路燈”，鄭州人稱“放散燈”。隨著大多迷信活動(dòng)的廢止，大部分地區(qū)只是在“十月一兒”燒紙送衣來(lái)寄托對(duì)親人的哀思。

陰歷十月初一什么時(shí)候燒紙

陰歷十月初一燒紙時(shí)間最好在早上6：00左右，可以根據(jù)日出時(shí)間調(diào)整。

每年農(nóng)歷十月初一是我國(guó)的寒衣節(jié)，人們?cè)谶@一天掃墓祭祖，燒紙錢、紙衣等給逝去的先祖，希望能讓先祖在另一個(gè)世界過(guò)得更好一些。

寒衣節(jié)燒紙，可提前不可拖后。

按照習(xí)俗，是在寒衣節(jié)這一天給逝去的親人朋友送寒衣，是最合適不過(guò)的日子。如果因?yàn)橛惺虑?，寒衣?jié)當(dāng)天不能前往送寒衣，提前幾天其實(shí)也是可以的，就像春節(jié)到，除夕放炮，顯得你想得比較周到，但千萬(wàn)不要過(guò)了寒衣節(jié)的日子，也就說(shuō)：可以提前，但不可以拖后！一般也是可以提前2—3天就好了。

燒紙送寒衣的步驟。

寒衣節(jié)如果到墓地去，首先要清理墓碑和附近的灰塵、雜草及不潔之物，然后選好地方畫個(gè)大圈，擺上貢品、點(diǎn)上香燭，焚燒紙錢、寒衣，邊燒邊禱告，匯報(bào)一下家里的喜事與好事，讓先人在那邊安享太平。