本篇文章給大家談?wù)劜芮噍?，以及曹青菀個(gè)人資料對應(yīng)的知識(shí)點(diǎn)，希望對各位有所幫助，不要忘了收藏本站喔。
樂嘉為什么吻曹青莞
曹青莞奪冠了。
《超級(jí)演說家》是安徽衛(wèi)視聯(lián)合能量傳播推出的中國首檔原創(chuàng)新銳語言競技真人秀節(jié)目，以“挑選中國最會(huì)說話的人”為目的。其在第一季的時(shí)候曹青莞奪冠了樂嘉激動(dòng)的吻了她。
因?yàn)樘谷?，所以無畏生命
今晚下班回來，看著《超級(jí)演說家》這檔節(jié)目，看看別人的人生百態(tài)，才覺得自己的不足掛齒，有一個(gè)和我一般大的姑娘，名為曹青菀，她在演講的最后，和媽媽一起朗誦的詩的最后幾句深深地點(diǎn)觸動(dòng)了我?？梢钥匆幌陆酉聛淼膱D片。
每個(gè)人都知道要坦然面對生命中的各種無常，就像一位名家所說:幸福的人都是相似的，不幸的人各有各的不幸。但是當(dāng)厄運(yùn)真正撲來的時(shí)候，作為當(dāng)事人卻未必能做到真正的坦然處之。
想起了史鐵生的《秋天的懷念》，他在文中這樣描述著:
那天我又獨(dú)自坐在屋里，看著窗外的樹葉“唰唰拉拉”地飄落。母親進(jìn)來了，擋在窗前：“北海的菊花開了，我推著你去看看吧?！彼俱驳哪樕犀F(xiàn)出央求般的神色?！笆裁磿r(shí)候？”“你要是愿意，就明天？”她說。我的回答已經(jīng)讓她喜出望外了?！昂冒?，就明天?！蔽艺f。她高興得一會(huì)兒坐下，一會(huì)兒站起：“那就趕緊準(zhǔn)備準(zhǔn)備?！薄鞍ρ?，煩不煩？幾步路，有什么好準(zhǔn)備的！”她也笑了，坐在我身邊，絮絮叨叨地說著：“……還記得那回我?guī)闳ケ焙?？你偏說那楊樹花是毛毛蟲，跑著，一腳踩扁一個(gè)……”她忽然不說了。對于“跑”和“踩”一類的字眼兒，她比我還敏感。她又悄悄地出去了。
你看，著名的文學(xué)家史鐵生尚是如此，厄運(yùn)襲來的時(shí)候，“坦然”是什么？早已拋之腦后，恐怕沒有一個(gè)人能坦然地面對一切不好的事情吧，每個(gè)人都會(huì)感到煩躁無奈痛苦到無力，覺得命運(yùn)為什么對自己是那么地不公平，老天真是瞎了眼了！！
可是我們也知道，抱怨是沒有任何作用的，我們需要的是用坦然的態(tài)度去正視淋漓的鮮血，去直面慘淡的人生。
朋友Z的家庭條件從小就不好，但她很愛學(xué)習(xí)，成績一直也不錯(cuò)，在上初中的時(shí)候因?yàn)榧彝ビ忠淮巫児?，一度變得很消沉，惶惶不可終日，一次又一次在深夜里痛苦，流著眼淚睡著，甚至在夜深人靜之時(shí)拿把刀自殘。我永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)也不能體會(huì)她的痛苦與無奈，也無從安慰她，說多了都是廢話，只覺得時(shí)間會(huì)治愈一切，安安靜靜陪在她身邊就好。我就那么看著她花了一年多的時(shí)間從一蹶不振一度想自殺到變得勇敢追求自己想要的生活。我問她:“現(xiàn)在還好嗎？”她說:“好與不好又有什么關(guān)系呢，坦然就好了啊。”是啊，世事變幻無常，且不論桃花會(huì)謝，飛鳥去了又回，看今朝，還需坦然。只有這樣，生命才能予你無畏的樣子啊。
那時(shí)中學(xué)時(shí)代寫作文，總喜歡寫勵(lì)志人物的故事來鼓勵(lì)自己，比如高位截肢得張海迪自學(xué)4國語言，并成功地翻譯了16本外國文學(xué);又比如幾乎全身癱瘓霍金憑著驚人的毅力發(fā)現(xiàn)黑洞，著成《時(shí)間簡史》等一部部偉大作品。這些人，被命運(yùn)勒住脖頸近窒息的時(shí)候，最后不都是坦然面對，終成無畏嗎？
未來，我們無從知曉究竟會(huì)發(fā)生什么，那么從現(xiàn)在起，坦然面對生命的一切賜予就好，因?yàn)樘谷?，終成無畏！
你可以不是天才，但是你可以成為天才的母親
4月23日，世界讀書日，王東華教授將來到洛陽，親自為我們分享關(guān)于母親教育的重要性。
一個(gè)孩子是一個(gè)家庭的希望，千百萬個(gè)孩子是一個(gè)民族的希望，王東華教授通過自己的一生的“發(fā)現(xiàn)”，將母親教育視作是中華民族持續(xù)騰飛的動(dòng)力之源，他希望通過《發(fā)現(xiàn)母親》一書喚醒更多人對于母親教育的全民共識(shí)，希望每個(gè)母親都能有一個(gè)優(yōu)秀的孩子，更希望每個(gè)孩子都能有一個(gè)優(yōu)秀的母親。
“嬰孩的一年等于十年，家庭教育，特別是母親教育，尤為關(guān)鍵”，洛書匯秘書長劉淑梅女士對于書中的觀點(diǎn)特別認(rèn)同，劉淑梅作為優(yōu)秀母親的代表，培養(yǎng)出兩位非常優(yōu)秀的孩子，分別畢業(yè)于倫敦大學(xué)和牛津大學(xué)，并呼吁更多的人來關(guān)注母親教育。
人是早產(chǎn)三年的動(dòng)物
在我們的認(rèn)知中，初生的嬰孩肢體十分脆弱，身體的機(jī)能極不完善，它有腿卻不能走，有手卻不會(huì)拿，有嘴卻不會(huì)說，總之，他毫無自理能力。
但是事實(shí)并非如此。
其實(shí)，嬰兒真正軟弱的并不是身體，而是他的大腦。
由于大腦發(fā)育不完善，無法通過大腦的指令調(diào)動(dòng)自己的四肢。
我們經(jīng)常會(huì)用大運(yùn)動(dòng)能力，精細(xì)動(dòng)作能力來對孩子的發(fā)育情況進(jìn)行衡量，而往往在孩子1歲前，這些能力都會(huì)顯得十分薄弱。
同樣的道理，這只是因?yàn)楹⒆拥拇竽X還并為發(fā)育完全，無法通過指令精確的傳達(dá)到他們的四肢。
由于大腦的發(fā)育并不完全，因而其可塑性便極大。
孩子出生前在母親的子宮里受孕，而出生后的三年內(nèi)，周圍的環(huán)境也如同子宮一樣，成為孩子成長的關(guān)鍵因素，而影響最大的則是孩子大腦的發(fā)展。
對于環(huán)境子宮這種形象比喻的最大例證便是狼孩，無論回到人類社會(huì)后，如何對他們進(jìn)行補(bǔ)救，這種類似狼孩的野生孩的智力水平大部分只能停留在3到4歲。
正因?yàn)槿绱?，嬰孩的一年等于十年這種論斷并不是無稽之談。
由于嬰孩的大腦的可塑性極強(qiáng)，一般意義上的時(shí)間的衡量對他們來說會(huì)顯得更加蒼白。
對于成年人而言，三年的時(shí)間可能并不能改變太多，三年對于三十歲的壯年而言只是他們?nèi)松氖种唬瑢τ诰攀畾q的老年人而言卻只是人生的三十分之一。
然而，對于初生的嬰兒而言，相較于第一天，第二天過完，生命就延續(xù)了一倍。相較于第一年，第二年過完，生命又延續(xù)了一倍。
他們開始甚至感知不到黑夜和白天，分不清今天和明天。
或許缺乏對于時(shí)間的認(rèn)知能力的原因只是因?yàn)?，這個(gè)世界給他們的時(shí)間衡量標(biāo)準(zhǔn)就是不一樣的。
我們經(jīng)常會(huì)用成年人的時(shí)間去安排孩子的一切事務(wù)，雖說無奈，卻何嘗不是在浪費(fèi)孩子的時(shí)間呢？
“三歲看大，七歲看老。”
其實(shí)，老人們經(jīng)常掛在嘴邊的諺語已經(jīng)道明了這個(gè)道理，嬰孩的一年等于十年。
“這只是一次比賽而已，只要快樂就行。”
在獲得2013年《超級(jí)演說家》亞軍后，洛陽女孩曹青菀平靜的說出這句話。
曹青菀3歲時(shí)，便確診雙耳重度神經(jīng)性耳聾，現(xiàn)在卻能與常人無異，并在《超級(jí)演說家》中大放異彩，這源于青菀的堅(jiān)韌和她母親的堅(jiān)持。
為了照顧青菀，她的母親犧牲了自身，騰出了更多的時(shí)間幫助青菀，從而創(chuàng)造了這樣一個(gè)奇跡。
而這個(gè)背后的母親，便是張朝霞女士。
一個(gè)積極樂觀的家庭氛圍中，孩子也一定是積極的，而這個(gè)家庭的氛圍的主導(dǎo)者是母親，母親能很大程度上影響孩子的思想。
父母不在于有多大的才華，更多的是需要用一個(gè)成功的影響方式去感染孩子。
學(xué)習(xí)型的家庭中，父母與孩子是共同成長，甚至相互影響的。他們往往有一些成功的影響方式，如親子共讀，親子通信，講述成長故事等。父母的成長和孩子的成長一樣，是沒有止境的過程。父母的不斷進(jìn)步、不斷學(xué)習(xí)，其影響是無形而深刻的。
而說到母親教育時(shí)，張朝霞十分感同身受，她認(rèn)為平凡的母親也可以培養(yǎng)出天才的孩子，借著自身的親身經(jīng)歷，她希望更多的家庭能給予母親教育更多的關(guān)注，并來參與本次《發(fā)現(xiàn)母親》千人共讀會(huì)。
“《發(fā)現(xiàn)母親》這本書實(shí)在是太重要了，它是我們每一個(gè)人的人生必讀書，并且一定要讀懂?！甭尻柶髽I(yè)家讀書促進(jìn)會(huì)會(huì)長周童讀完《發(fā)現(xiàn)母親》一書后，發(fā)出了這樣的感嘆。
對于母親教育的貫徹，雖然主體是母親，但是卻是我們每一個(gè)人都應(yīng)該關(guān)注的。
當(dāng)丈夫了解母親教育的重要性，他會(huì)更加理解妻子，花更多的時(shí)間去陪伴自己的妻子，幫助妻子做好母親教育的協(xié)助工作；當(dāng)母親的父母重新意識(shí)到母親教育的重要新，他們會(huì)重新審視自己的過往，花更多時(shí)間關(guān)愛自己的女兒，理解自己的兒媳。
這也是周童會(huì)長為什么會(huì)極力推薦這本書的緣故，而且光讀還不夠，還一定要讀懂。
教育行業(yè)需要有教師資格證，財(cái)會(huì)行業(yè)需要有會(huì)計(jì)師資格證，律師行業(yè)需要有律師執(zhí)業(yè)證書，各行各業(yè)都需要各類的證書來體現(xiàn)自己的專業(yè)程度。我們卻對父母，尤其是母親對于孩子養(yǎng)育并沒有特別的要求。
當(dāng)然，這種類比不一定恰當(dāng)，但是，由于人類從孕育到出生，從出生到早期養(yǎng)育的過程十分特殊，嬰孩的一年等于十年這種言論并不是無稽之談，它是有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)論證的。
關(guān)于這點(diǎn)，周會(huì)長拿閱讀舉例，如果遲學(xué)會(huì)閱讀幾年，它對生活的影響將絕不是幾年，被同齡人落下的人生距離也絕不是幾年。由于今天的一個(gè)工作日為以后創(chuàng)造了無數(shù)個(gè)工作日，那么這一天就不是一般意義上的一天。
因此，孩子的時(shí)間不是以“天”這個(gè)絕對時(shí)間來計(jì)算的，而應(yīng)該是以“增加的量”，這個(gè)相對數(shù)來計(jì)算的，但這個(gè)增加的量卻是呈遞減的，有一個(gè)邊際效應(yīng)遞減規(guī)律存在。所以要逼迫母親為孩子爭取這段時(shí)間。
本次《發(fā)現(xiàn)母親》大型閱讀分享會(huì)是由洛陽市社科聯(lián)指導(dǎo)，洛陽市企業(yè)家讀書促進(jìn)會(huì)、《洛陽晚報(bào)·幸福周刊》主辦，洛陽洛書匯文化傳播有限公司承辦，主辦方希望通過這次大型活動(dòng)，將母親教育的理念傳播給更多的家庭，呼吁社會(huì)更多的關(guān)注母親，陪伴母親。
我們的確應(yīng)該更早的武裝早期教育和母親教育的理念，這不僅僅是對年輕人更高的要求，也是作為未來父母對于未來孩子的一種責(zé)任。
高二議論文
高二議論文范文1
寂寞種子開出的花叫喜悅之花——題記
人總會(huì)面臨著幾條路的選擇。而你選擇哪一條都會(huì)覺得寂寞，但某天，你驀然回首時(shí)會(huì)嘆一句:原來一路上我并不只是寂寞。
北京大學(xué)古生物學(xué)20xx年畢業(yè)的安永睿，拍攝“一個(gè)人的畢業(yè)照?！北贝蠊派飳I(yè)從20xx年創(chuàng)立至今，每年畢業(yè)生都是一個(gè)。安永睿表示:一個(gè)人的專業(yè)，偶爾會(huì)覺得寂寞，但他喜歡地理，化石方面的知識(shí)，并不在中樂此不彼，所以原來安永睿是不寂寞的呀，他有喜歡的東西陪著他，他還會(huì)寂寞嗎？
追求成功的路上不寂寞，而是學(xué)會(huì)獨(dú)立。他十幾歲時(shí)就與母親簽訂了一份合同，母親說簽了之后他的人生就要自己負(fù)責(zé)，我一概不管，他說好，簽完之后他就自己飛去了韓國，追求自己的夢想，可他才17歲，自己身在一個(gè)語言不通，又不尋求母親安慰，于是他就拼命學(xué)，拼命學(xué)韓語,拼命學(xué)跳舞，拼命學(xué)唱歌。終于在20xx年他終于熬出了頭，他出道了，他的名字叫張藝興，他說他很感謝母親，當(dāng)年的決定，要不是母親那樣，他現(xiàn)在也不會(huì)成功。他說雖然自己在韓國那幾年很孤單，但現(xiàn)在回憶起來，要感謝當(dāng)年那個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的自己，他說他學(xué)會(huì)了獨(dú)立，學(xué)會(huì)了堅(jiān)強(qiáng)。
成功的路上不止是寂寞，更多的是喜悅。當(dāng)年在簡陋的實(shí)驗(yàn)室里研究鄧稼先肯定是寂寞的吧。瞞著家人，隱姓埋名的過了這么多年，當(dāng)試驗(yàn)成功，中國第一個(gè)原子弹爆炸成功之時(shí)，他心中的寂寞肯定早就被成功的喜悅沖散了。他心中此時(shí)肯定有一個(gè)字:值！是啊，這么多年來受的苦，忍受的寂寞，在這一刻被原子弹炸沒了。
當(dāng)春天來時(shí)小草破土而出，你可知他忍受了一個(gè)冬季的寂寞和黑暗？當(dāng)高聳的大樹直立而戰(zhàn)，你可知樹根伸到了地下幾里？當(dāng)蛹破繭而出成為蝴蝶時(shí)，你可知它忍受了多長的時(shí)間？所以，追夢的少男少女們，你們還在為一點(diǎn)小事而無病呻吟，大喊寂寞嗎？成功的路上會(huì)有寂寞，但只有寂寞嗎？路上的風(fēng)景不美嗎？路的盡頭有成功在等你。
成功的路上不只是寂寞，還有詩和遠(yuǎn)方。
高二議論文范文2
本是同根生，相煎何太急。這是曹植《七步詩》中的一句。本詩主要是用同根而生的萁和豆來比喻同父共母的兄弟，用萁煎其豆來比喻同胞骨肉得哥哥慘害自己的弟弟。本詩是曹丕為殺曹植，讓他七步作詩不然就殺了他，曹植就是在七步中做出了《七步詩》，此詩生動(dòng)形象，深入淺出地反映了封建統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的殘酷斗爭。泣字生動(dòng)形象的表達(dá)出了曹植被壓迫的心情。
本是同根生，相煎何太急?同是兄弟，何必自相殘殺。在海邊抓螃蟹的人們都知道，竹簍里只有一只螃蟹時(shí)，一定要將竹簍口緊緊蓋住，否則螃蟹會(huì)沿著竹簍壁，爬出竹簍。但是，如果竹簍中有兩只以上的螃蟹時(shí)，即便不蓋竹簍蓋，螃蟹也逃不出去。因?yàn)橹灰渲幸恢惑π废肱赖街窈t口，另一只螃蟹為了讓自己順利逃生，就會(huì)死命地將前一只往下拖，因此沒有任何一只螃蟹可以逃的出去。本都為螃蟹一族，何必要在乎逃出前后呢，一起逃出不是更好。
同根同源生的有很多，在現(xiàn)代，也許會(huì)有這樣的情況。小時(shí)候，你有兄弟與你為伴，同你一起玩，同你一起長大。長大后，你只有父母，只有朋友。兄弟姐妹會(huì)因?yàn)槌杉遥饺肷鐣?huì)，使你們之間的感情慢慢變淡?？赡苡捎H情，轉(zhuǎn)為利益，轉(zhuǎn)為恨意。
比如說我們家差不多就是這個(gè)情況。小時(shí)候我爸爸和我叔叔，姑姑他們關(guān)系很好?？墒乾F(xiàn)在，姑姑因?yàn)殄X，利益關(guān)系而和我們產(chǎn)生疏遠(yuǎn)。而叔叔也變了，開始分利益大小利益好壞，人都是自私的，而他更自私。我的叔叔和我的爸爸完全不像是兄弟，每次爸爸見了他都會(huì)和他打招呼，可他卻愛理不理，每次爸爸都?xì)獾讲恍?。本是兄弟，何必如此。而且叔叔不止對我爸爸如此，還因?yàn)槔霞艺旱臍w屬權(quán)和爺爺奶奶的產(chǎn)生矛盾，斷絕關(guān)系。
本是同根生，相煎何太急。人生百年，兄弟之情才是重要的，父母之情才是重要的。不管是曹植，曹丕，還是螃蟹，還是我叔叔。其實(shí)利益并沒有那么重要，一個(gè)人一生開心才是最重要的。
老話常說：多個(gè)朋友多條路。當(dāng)然多個(gè)兄弟，多個(gè)保障。兄弟不笑言，誰沒幾個(gè)過命的哥們兒，誰沒幾個(gè)知己朋友，誰沒幾個(gè)閨中蜜友。幾年后，十幾年后……你們的關(guān)系還會(huì)那么好嗎?一句話：不忘初心，方得始終。
高二議論文范文3
勇氣是泛秋中的一片綠葉，耀眼而動(dòng)人；勇氣是黑暗中行走的路燈，清晰而明亮；勇氣是人生這場游戲中的武器，鋒利而能走向成功。勇氣是我們?nèi)松斜仨氁獱幦〉臒o價(jià)之寶。
曹沫，魯國人氏，以力大勇敢著稱。魯公對他很欣賞，任命他為將軍，同齊國交戰(zhàn)。未料三戰(zhàn)皆敗，魯公心怯，趕緊商議割地求和。但是并未責(zé)怪曹沫，仍用他為將。齊桓公答應(yīng)和魯在柯地會(huì)盟。正當(dāng)魯公與桓公即將達(dá)成屈辱協(xié)議之時(shí)，曹沫手執(zhí)匕首沖上前去，劫持了齊桓公?；腹笥铱謧街鞴?，不敢動(dòng)作?；腹珕枺骸澳阆朐鯓?？”曹沫說：“齊強(qiáng)魯弱，您恃強(qiáng)凌弱太過分了。大王您認(rèn)為該怎么辦呢？”桓公被迫答應(yīng)盡數(shù)歸還侵奪魯國的土地。得到承諾后，曹沫扔下匕首重新站在群臣之中，面不改色，辭令如故?；腹珢佬叱膳霘Ъs食言，被管仲勸止。于是，不費(fèi)吹灰之力，曹沫三戰(zhàn)所失的土地又都被全數(shù)歸還。曹沫以其忠誠勇氣和不爛之舌，既要回了土地，又保全了性命，可謂績效顯著。
說完古人的英勇佳績，可能會(huì)覺得時(shí)間太遠(yuǎn)，那就談?wù)勎易约骸?/p>
前幾天我才參加了一場辯論賽，其實(shí)最開始并不是我去參加，可是我朋友有事就換成了我，而我在此之前一直企圖找人代替我去參加，因?yàn)槲液ε?，我自己不敢去，只不過找到的很多人中也和我一樣是十分沒有勇氣面對如此多的觀眾和評委還要與對方辯個(gè)你死我活，而且她們也很明確地告訴我沒有勇氣，這讓我意識(shí)到原來自己是個(gè)多么懦弱的人。其實(shí)我原本也可以裝作自己有事讓替補(bǔ)代替我上，但是這不但很不道德而且會(huì)使我越來越?jīng)]有勇氣，我不想一直做個(gè)膽小的人，我勇敢地去了，那是我第一次參加辯論賽，出乎意料的是，結(jié)果很好，我們隊(duì)進(jìn)入了總決賽。如果我之前就退出的話，根本不會(huì)體會(huì)到這份收獲和喜悅，最讓我開心的是我勇敢地其嘗試了，這才是我成功的原因。
不管是遠(yuǎn)在天邊的古人，還是近在咫尺的現(xiàn)代人，勇氣可嘉的人那都是大有人在，如果現(xiàn)在的你還不是那個(gè)勇氣可嘉的人，那一定要丟掉膽怯，因?yàn)閾碛辛擞職馕覀冊谌松@場游戲中才能打勝仗。
高二議論文范文4
生命是山，我們無法估計(jì)他的長度，我們只好追求它的高度;生命是路，它是由一塊塊不起眼的沙石組成的，而不是鋪著金銀，平平淡淡中盡顯生命之完美;生命是一葉扁舟，航行于茫茫滄海之中，只有經(jīng)歷暴風(fēng)雨的洗禮，才會(huì)有海上初升的太陽。
生命真有趣，但要由你去創(chuàng)造。
只有經(jīng)歷地獄般的磨練，才能迸發(fā)出創(chuàng)造天堂的力量，只有流過血的手指，才能談出世間的絕唱。
貝多芬的生命在晚年之期，竟失聰了，一個(gè)音樂家聽不到一絲兒聲音，該是多么殘酷!那么，就消沉?不。生命不該這樣?！拔乙笞∶\(yùn)的咽喉，它企圖使我屈服，這絕對不可能!貝多芬盡力吶喊著。
于是，他創(chuàng)造了震撼人心的命運(yùn)交響曲，他創(chuàng)造了生命的不凡，使他的生命變得趣味橫生。
如果消沉，就只是死氣沉沉，哪有趣味可言?
謫居黃城中，牽黃擎蒼嘆英雄，昔日汴河見風(fēng)光處，覆履難重，成敗任西東，此恨無窮，一蓑煙雨平生任，踏雪飛鴻。蘇軾的命運(yùn)談起來也饒有趣味。
他，愛情曲折，仕途艱險(xiǎn)，無情被貶，但仍堅(jiān)守信念。悠然自得，青青竹杖，綠綠芒鞋，青眉飄飄。笑吟“但少閑人如吾兩人者耳”，多么淡定與坦然!他的生命由此而妙趣橫生。
如果多愁善感，如果只是怨天尤人，孰為有趣?乃不知!
生命如畫，有濃墨潑灑，也有淡筆輕描;生命如歌，有輕吟淺唱，也有黃鐘大呂。君不見李太白，杜工部之一生，濃墨潑灑;裴多菲，雪萊之一生，淡筆輕描淡寫寫盡生命之真諦，君不見輕音淺唱之陶淵明“采菊東籬下，悠然見南山”;君不見高歌猛進(jìn)的譚嗣同“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”。
不管生命是什么，我們總要為他填上有趣的色彩。
項(xiàng)羽英雄末路自刎烏江的那一聲長嘆;屈原留在汨羅河畔的哪一串串沉痛的叩問;貝多芬在雙耳失聰時(shí)之間所擊出的那一曲曲悲壯的交響曲;奧斯特洛夫斯基雙目失明后寫下的那一頁頁輝煌的華章，生命如此艱難，他們卻活出趣味。因?yàn)?，他們用熱愛擁抱生命，?#28608;情創(chuàng)造生命!
熱愛生命，方能發(fā)現(xiàn)生命的`有趣，熱情擁抱生命，熱情創(chuàng)造，就能發(fā)現(xiàn)生命的有趣。
高二議論文范文5
堅(jiān)持自己的選擇本身是一種值得贊賞的執(zhí)著的勇氣，它是使人通往目標(biāo)不懈的動(dòng)力。但倘使一個(gè)人選擇堅(jiān)持的方向或方法錯(cuò)誤，那這種執(zhí)著便成了愚昧的“執(zhí)迷不悟”，其結(jié)果是使人的付出“事倍功半”，甚至因此誤入歧途。
所以，堅(jiān)持當(dāng)建立在正確選擇的基礎(chǔ)上。將不朽的執(zhí)著與勇氣付諸在正確的目標(biāo)上，理性地分析直達(dá)方向的途徑，使得自身的努力發(fā)揮效的作用效果，這才是智者所為。
越王勾踐十年臥薪嘗膽，是他選擇了正確的堅(jiān)持方向，理性地分析時(shí)局，將十年的隱忍積蓄于適當(dāng)?shù)谋l(fā)力量，而不是諸如眾多復(fù)仇者魯莽的“同歸于盡”，于是終獲勝利。相反地，擁有開元盛世的唐玄宗誤入命運(yùn)的漩渦，他錯(cuò)誤地選擇了一個(gè)當(dāng)權(quán)者不應(yīng)有的過度驕奢的愛情，為楊貴妃而癡迷，癡迷于酒色，荒廢了政事，錯(cuò)失了將唐朝推向更輝煌的時(shí)機(jī)。他的失敗不至于執(zhí)著的堅(jiān)持，而在于選擇堅(jiān)持的對象錯(cuò)得荒唐了。
人的一生如同行舟于江海，確定了正確的人生方向，方便于我們分析并尋找捷徑，那么到達(dá)彼岸的速度可想而知要比漫無目的的漂泊迅速得多了。而倘使我們?yōu)榱擞仙钪械哪承?，堅(jiān)持了往錯(cuò)誤的方向航行，那么觸撞于石礁或迷失方向是必然的結(jié)局。所以說，選擇是堅(jiān)持的前提。而另一方面，堅(jiān)持又是完成選擇的動(dòng)力。只有培養(yǎng)堅(jiān)持目標(biāo)的勇氣，才有信念，有毅力去付諸于實(shí)踐。堅(jiān)持讓我們在正確選擇的前提下將積蓄的力量以意志、堅(jiān)強(qiáng)的形式放大化，不斷驅(qū)使我們朝成功的方向靠近。
主持人董卿在成為央視主持人之前已有不錯(cuò)的節(jié)目支臺(tái)，在央視向她發(fā)出邀請時(shí)，她猶豫過，分析過。但當(dāng)她選擇接受后便不再徘徊，以的努力，去執(zhí)著地堅(jiān)持她沉淪的夢想。她說：“人的選擇之所以艱難，就在于你知道自己要失去什么，卻不知道會(huì)得到什么！”懂得舍棄，學(xué)會(huì)放棄，才會(huì)有更大的收獲。理性地分析，并以實(shí)際客觀的條件為基底，那么別再猶豫，朝著目標(biāo)去拼搏，努力。堅(jiān)持自己的道路，一路上的狂風(fēng)暴雨，坎坷艱辛成功之后便也只是過往煙云。嘗過一路的辛酸，仍舊堅(jiān)持于通往虹橋的暴風(fēng)雨，執(zhí)著的意志支撐她屹立不倒，于是她成功了，如今的董卿已是“央視十佳主持”多年的獲得者。
每個(gè)人都有有夢，但我們要懂得選擇可能實(shí)現(xiàn)的夢，懂得舍棄什么，堅(jiān)持什么，才能在成長的道路上發(fā)揮我們具有的潛能。
成功只在于，堅(jiān)持了正確的選擇！
高二議論文范文6
古人有云：“投之亡地而后存，陷之死地然后生?！碑?dāng)我們被置于絕境中時(shí)，常常能爆發(fā)出一股前所未有的勇氣和力量，而后驚覺“柳暗花明又一村”。(開頭點(diǎn)題)
“柳暗花明又一村”需要我們擁有“知其不可而為之”的勇氣和恒心。(分論點(diǎn)一。段落總起句，且說明了“絕境取勝”的條件之一)春秋時(shí)期，禮崩樂壞，社會(huì)混亂，生于亂世的孔子卻始終持著“建立禮樂文明的社會(huì)”這樣的理想，堅(jiān)定不移地講學(xué)宣傳。盡管處處碰壁，盡管機(jī)會(huì)渺茫，盡管世人不解，他始終持著“知其不可而為之”的精神和勇氣，堅(jiān)定地走下去。歷史告訴我們，他成功了，儒家文化成為了中國傳統(tǒng)文化的主流，他收獲了屬于他的“驚喜”。(客觀來說，儒家成為主流有孔子的原因，而統(tǒng)治者的需要似乎是更大的原因。所以論證力度削弱。)
“柳暗花明又一村”需要不畏生死，勇往直前的信念。(分論點(diǎn)二，點(diǎn)明另一條件。)當(dāng)我們身陷囹圄時(shí)，你是否會(huì)因陷入絕境而感到迷茫無措，是否會(huì)因恐懼而畏葸不前，是否會(huì)因生機(jī)渺茫而放棄信仰。譚嗣同以死為代價(jià)向我們證明，勝者擁有不懼死生的勇氣。在封建腐朽的晚清，他義無反顧地參加了維新運(yùn)動(dòng)，明知危機(jī)重重，卻仍矢志不渝。他是一名真正的勇士，即便在獄中仍發(fā)出了“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”的絕唱。他斷絕了自己的退路，明知是死路仍勇往直前，他的精神讓我感動(dòng)得想落淚。(論述文里展示出作者的感性)
“柳暗花明又一村”需要我們持有“即使不可能也要將其變?yōu)榭赡堋钡钠橇?。曹青菀是一個(gè)活潑的女孩，她曾參加“超級(jí)演說家”，以一口流利的普通話和飽滿的演講贏得了評委與廣大觀眾的喝彩。可誰曾想到她曾是從小就被醫(yī)生診斷為患有嚴(yán)重精神性耳聾的患者，并且這將嚴(yán)重影響到她學(xué)習(xí)說話的能力。盡管身體的不健全給她沉重打擊，但在父親的幫助下，她仍鼓起勇氣，學(xué)習(xí)講話，讓自己的發(fā)生不受聽力影響。我們可以試想，從不會(huì)講話的她變成現(xiàn)在口齒伶俐的她，曹青菀付出了多少努力。天生的疾病斷絕了她所有退路，她只能學(xué)會(huì)勇往直前，置之死地而后生。幸運(yùn)的是，她成功了，她成長到許多人都不能匹敵的地步。
當(dāng)我們身處逆境時(shí)，當(dāng)我們走投無路時(shí)，不要放棄希望，它會(huì)讓我們擁有勇往直前的信念，鼓勵(lì)我們走出逆境。
高二議論文范文7
星星拉住了鉤環(huán)，拼命釋放自己美麗的燈火，云朵在人眼前晃來晃去，忙忙碌碌，只為引起注意，小溪安靜流淌著，好一個(gè)“道家學(xué)派”的“粉絲”。
看過這么一則廣告，有一個(gè)頑皮的小螺絲釘已經(jīng)在泥土家園中度過自己平靜而不失平衡的生活，只想離開這里，經(jīng)過歲月的流逝，時(shí)間的洗滌，這個(gè)螺絲釘高興地離開了鐵路，這時(shí)，一輛火車向這邊“喀嚓喀嚓”駛過來結(jié)果可想而知。
“百川東到?！苯訁R聚，奔騰不息流淌，為的只是撥起更大的浪，盡自己的職責(zé)，只有默默付出，堅(jiān)持一路走下去，就像花兒明知成熟后，只能落入泥土，滋潤大地，釋放自己最后的艷麗，吐露芬芳，讓花蕊受世人的贊嘆。
電腦現(xiàn)在已走入千家萬戶，為人們帶來豐富的信息和便利，背后是多少人的研究和開發(fā)，制造先進(jìn)的信息网络系統(tǒng)。比爾蓋茨，經(jīng)過對操作系統(tǒng)忽然軟件的研究和開發(fā)成為一位人人羨慕的成功者。只是對電腦中的部分的堅(jiān)持不懈，記得老師曾經(jīng)說過這樣一個(gè)人，專門收換零錢。也就是這么一件小事而成功。世上許許多多的人想要富有。可誰真正努力過，真正本本分分做好每一件事，只是希望一下子就能成功。謝霆鋒，是一位藝人。說過這樣一句話，“沒有嘗試過的人生，我都想嘗試一下?！币苍S就是這樣的精神鑄就了他成為一位明星。
小螺，離開了鐵路，使火車脫軌。明明不起眼的東西在那時(shí)事那么重要，江河匯聚大海，如果沒有江河的流淌，大海恐怕就要干涸了。葉子為花兒做陪襯使花兒更加活力四射。不同的心態(tài)制成了不同的結(jié)果，不同結(jié)果又現(xiàn)實(shí)著他們的極其重要。
萬事萬物總是需要犧牲，需要淌露自己的甘露。再就了豐富的物質(zhì)世界。星星成了天空的吊墜。云朵成了藍(lán)天阻擋羞澀的手帕。小溪成了農(nóng)村里一道綠色的絲帶。每個(gè)事物都又自己的目標(biāo)，而他們的奮斗就造就了另一件事物的光彩奪目。
事情雖小，可我又我的責(zé)任。即使我毫不起眼，很渺小。無論我能不能成功，龐大的事物能夠做很多很多今人佩服的事，可我知道，我們的辛勞事相同，我們事平等的。在人類社會(huì)發(fā)展的旅程中，我們同等重要。
“映襯”，世間萬物相互作用，相互影響。我們一樣可貴!
高二議論文范文8
沒有規(guī)矩，再完美的畫家也畫不出一個(gè)真正的方圓。
腳踩滑輪鞋，歷時(shí)五天半，從山東到北京，看似是“有志者，事竟成”的典范，但這其中隱藏著巨大的安全隱患。一旦發(fā)生車禍，便會(huì)落得個(gè)家毀人亡的下場。所以違反規(guī)矩的事，不是對的，也不可能是好的。
那么什么是對，什么又是好呢?在我看來，“對”便是那些符合規(guī)章制度，符合法律的事。而“好”的含義很廣泛，大體來說就是那些符合人們普遍價(jià)值觀的思想意識(shí)和行為方式。而那些規(guī)矩、法律，恰恰就是人們價(jià)值觀的結(jié)晶。所以我認(rèn)為，只有是對的，才可能是好的。
只有對的行為方式才可能是好的。我們在做事前，一定要想想自己的行為是否給他人帶來不便，是否違反規(guī)章制度，如果沒有，就可以放心大膽的做，這樣才可能做出真正的“好事”來。古人們強(qiáng)調(diào)的“慎獨(dú)”，便是這個(gè)道理。即便一個(gè)人，也要按規(guī)矩辦事。美國前總統(tǒng)羅斯福小時(shí)候與父親出海捕魚，他們捕到一條又大又肥的鱸魚，但鱸魚在那個(gè)季節(jié)是不允許捕捉的。經(jīng)過一番心理斗爭，年少的羅斯福還是決定將魚放生。沒有攝像頭，沒有人監(jiān)管，他真正做到了“慎獨(dú)”，做出了對的選擇，這樣的“好”事也被世人傳誦至今。
在思想意識(shí)方面，當(dāng)然，也是只有“對”，才可能有“好”。一位哲人說過“一場犯罪，是先在腦子里開始的”，確實(shí)如此，當(dāng)我們的腦子里出現(xiàn)邪念，而又不加以控制，便會(huì)做出令自己后悔的事來。龐涓雖與孫臏?zhǔn)菐熜值埽旨刀蕦O臏的才華，一心想要除掉這個(gè)競爭對手。于是日復(fù)一日，年復(fù)一年，他再也不顧什么禮儀和規(guī)矩，陷害孫臏?zhǔn)蛊潆p腿被廢，留下千古罵名。這便是不正確的思想意識(shí)所帶來的后果。而這樣的思想意識(shí)，也不可能符合人們的價(jià)值觀，成為“好”。
由此可見，無論是行為方式還是思想意識(shí)，我們都需要先做到“對”，再做到“好”。
“對”乃“好”之始，“好”即“對”之終;
“好”前必有“對”，“對”后方得“好”。
高二議論文范文9
大地因?yàn)樗膶捜?，所以寬容著世間的萬物;大海因?yàn)樗膶捜?，所以容納著百川;天空因?yàn)樗膶捜?，所以仍憑著鳥兒自由翱翔。寬容是一種修養(yǎng)，更是一種美德，寬容不是膽小怕事，而是海納百川的大度。我們做人要學(xué)會(huì)寬容。
寬容如水。寬容，即原諒他人的過錯(cuò)，不耿耿于懷，不錙銖必較，和和氣氣，做個(gè)大方的人。
在戰(zhàn)國時(shí)期趙王手下有兩大名將，文有藺相如，武有廉頗，這兩人之間曾經(jīng)發(fā)生了一些矛盾，因?yàn)樘A相如的寬容而使兩人成為了好友，共同為趙國出謀劃策。當(dāng)秦國得知趙王得了一寶玉——和氏玉，想要占為己有，但因?yàn)樘A相如的才智才使玉得到保護(hù)，趙王對藺相如稱贊有佳，而廉頗因此而心生不滿，便處處與他作對，而藺相如則處處忍讓，躲著他，有一天，藺相如坐車出去，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看見廉頗騎著高頭大馬過來了，他趕緊叫車夫把車往回趕，而藺相如手下的人則看不順眼，他們說，藺相如怕廉頗像老鼠見了貓似的，為什么要怕他呢!藺相如對他們說∶“諸位請想一想，廉將軍和秦王比，誰厲害?”他們說∶“當(dāng)然秦王厲害!”藺相如說∶“秦王我都不怕，會(huì)怕廉將軍嗎?大家知道，秦王不敢進(jìn)攻我們趙國，就因?yàn)槲溆辛H，文有藺相如。如果我們倆鬧不和，就會(huì)削弱趙國的力量，秦國必然乘機(jī)來打我們。我所以避著廉將軍，為的是我們趙國啊!”。
藺相如的話傳到了廉頗的耳朵里。廉頗靜下心來想了想，覺得自己為了爭一口氣，就不顧國家的利益，真不應(yīng)該。于是，他脫下戰(zhàn)袍，背上荊條，到藺相如門上請罪。藺相如見廉頗來負(fù)荊請罪，連忙熱情地出來迎接。從此以后，他們倆成了好朋友，同心協(xié)力保衛(wèi)趙國。寬容如水般的溫柔，在遇到矛盾時(shí)，往往比過激的報(bào)復(fù)更有效。它似一泓清泉，款款抹去彼此一時(shí)的敵視，使人冷靜、清醒。
寬容似火。因?yàn)楦M(jìn)一層的寬容，不僅意味著不計(jì)較個(gè)人得失，還能用愛與真誠來溫暖別人的心。說到寬容，在這世間可能沒有一種寬容比的過父母的寬容，在生活之中我們總是扮演不懂事的角色，我們認(rèn)為我們的想法就是人生目標(biāo)，我們的腳步才能走出我們的風(fēng)采，我們會(huì)接二連三的犯著大大小小的錯(cuò)，我們會(huì)說著不同程度傷害他們的話，我們會(huì)做著一些讓他們崩潰的事，但是他們的大度與寬容讓我們無地自容，他們對我們的寬容遠(yuǎn)遠(yuǎn)比過我們對他們的寬容，他們的寬容是靜靜的，淡淡的，淡到了我們都已經(jīng)忽視了它的存在，即使我們忽視了，它依舊濤水般的涌現(xiàn)，直到有一天我們奔波累了，回頭才發(fā)現(xiàn)它的存在，也許在很多年過去了它都會(huì)靜靜的在那里不會(huì)改變，溫暖我們疲憊的心靈。
心平如水的寬容，已是難得;雪中送炭的寬容，更可貴，更令人感動(dòng)。寬容，能融化彼此心中的冰凍，更將那股愛的熱力射進(jìn)對方心中。在這充滿競爭的時(shí)代，人們所需要的不正是這種寬容嗎?選擇寬容，也就是選擇了關(guān)愛和溫暖，同時(shí)也選擇了人生的海闊天空。寬容是一首人生的詩。至高境界的寬容，不僅僅表現(xiàn)在日常生活中對某件事的處理上，而且升華為一種待人處事的人生態(tài)度。寬容的含義也不僅限于人與人之間的理解與關(guān)愛，而是對天地間所有生命的包容與博愛。
寬容是門學(xué)問。對于小過失，小錯(cuò)誤，你可以快樂地寬容對方。但對于大過失，大錯(cuò)誤，就要考慮清楚。寬容并非包庇，隱瞞，而是幫助。當(dāng)然，寬容更應(yīng)是“嚴(yán)于律己，寬以待人”。輕易原諒自己，那不是寬容，是懦弱。“寬以待人”，也要看對象，寬容不珍惜寬容的人，是濫情;寬容不值得寬容的人，是姑息;寬容不可饒恕的人，是放縱。所以，寬容本身也是一門學(xué)問。
因?yàn)閷捜荩姺钡纳畈抛兊眉儍?因?yàn)閷捜?，單調(diào)的生活才顯得鮮麗。寬容賦予了生命多么美麗的色彩!
天地如此寬廣，但是還有更廣的地方——人心!讓我們學(xué)會(huì)寬容吧!
高二議論文范文10
堅(jiān)持是每一個(gè)成功者所不可缺少的。法國的巴斯德曾說過：“告訴你使我達(dá)到目標(biāo)的奧秘吧，我的力量就是我的堅(jiān)持精神。”可見，堅(jiān)持之于成功，就像水之于魚，缺之不可。
荀子的《勸學(xué)》就說過：“騏驥一躍，不能十步;駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折;鍥而不舍，金石可鏤?！背晒υ谟趫?jiān)持不懈。再好的馬跳一次，總歸還是不及駑馬的十步之遙;即使是一段朽木，“鍥而舍之”，終難折斷，更何況要使之成器：金石之可鏤，權(quán)在于不舍的精神，不懈的毅力。短短的幾句話，就道出了堅(jiān)持才能勝利成功的奧妙。
堅(jiān)持就是勝利。在美國，有一位窮困潦倒的年輕人，即使在身上全部的錢加起來都不夠買一件像樣的西服的時(shí)候，仍全心全意地堅(jiān)持著自己心中的夢想一做演員、拍電影、當(dāng)明星。當(dāng)時(shí)，好萊塢共有500家電影公司。他帶著為自己量身定做的劇本前去拜訪所有公司。三輪的拜訪，1500次的拒絕，可以耗費(fèi)一個(gè)普通年輕人所有的熱情與激情。但他并不是普通的年輕人。他決定開始第1501次的拜訪。終于，在第四輪拜訪第350家公司的時(shí)候，奇跡出現(xiàn)了。幸運(yùn)之神這次終于光臨這個(gè)年輕人身上——這家公司老板同意投資開拍他寫的這部電影，并由他擔(dān)任男主角。這部電影就是之后紅遍全世界的《洛奇》，而這位年輕人就是席維·史泰龍。假設(shè)，在第三輪之后，他就停住了第1501次的拜訪，現(xiàn)在還有這個(gè)巨星嗎?還有他參與的電影佳作嗎?還能成就他美好的夢想嗎?相信答案是不確是的。正是因?yàn)檫@種堅(jiān)持不懈的精神才讓他取得了最后的成功，最終的勝利。
巴爾扎克說：“持續(xù)不斷的勞動(dòng)是人生的鐵律，也是藝術(shù)的鐵律?！庇胁簧俚奈膶W(xué)藝術(shù)就是持之以的“鐵律”。馬克思寫《資本論》花了40年;《徐霞客游記》的誕生用了34年;而歌德的《浮士德》更是60年之精華。這些數(shù)字，簡單明了，卻為我們提供了一個(gè)不折不扣的事實(shí)：想要成就一番事業(yè)，就需要持之以恒的堅(jiān)持。
回顧中國歷史，楚霸王項(xiàng)羽更讓我們看到了懈怠的隱患。
曾經(jīng)年少時(shí)，讀書識(shí)字三心二意，凡事“淺嘗輒止”：想要學(xué)劍，又不肯花時(shí)間去練劍：欲熟兵法，亦是故態(tài)復(fù)萌，有始無終。所有事情，沒有一件是能夠堅(jiān)持到底的。這種習(xí)性一直跟隨他直到敗送自己的霸王社稷。楚漢戰(zhàn)爭敗北，項(xiàng)羽更是心情浮躁，既無恒心又無毅力，更遑論“收拾舊山河”的決心和霸氣。倘若他有這堅(jiān)持不懈的品格在，年少時(shí)的他還會(huì)對所有事情“知其皮毛即可”嗎?年長后的他還會(huì)丟失江山社稷嗎?反觀齊白石老先生，一個(gè)生命不息筆不輟的畫家。在其七十余年的畫畫生涯中，幾乎天天都作畫。27歲之后，只有四次擱過筆：兩次是害病，兩次是父母去世。這種勤奮是堅(jiān)持不懈的。1957年，他逝世這一年的春夏之際，精神和體力已經(jīng)不允許他再繼續(xù)作畫了。在這樣的情況下，他仍然頑強(qiáng)地繪出了一幅花中——牡丹，完成了自己的絕筆之作。齊老先生對藝術(shù)孜孜不倦的追求，才成就了他在當(dāng)今畫壇的盛名。
堅(jiān)持是在滴水如冰的寒冬中，對春天的渴望：是在漆黑如墨的深夜中，對黎明的期盼。
堅(jiān)持，是在人生航程里不改的目標(biāo)，也是我們?nèi)松晒Φ慕K極法寶。
