本篇文章給大家談?wù)勼?，以及箜篌引?duì)應(yīng)的知識(shí)點(diǎn)，希望對(duì)各位有所幫助，不要忘了收藏本站喔。

箜篌怎么讀

箜（kōng）、篌（hoacute;u）。

基礎(chǔ)釋義：古代弦樂器，分臥式、豎式兩種，弦數(shù)因樂器大小而不同，最少的五根弦，最多的二十五根弦。

詳細(xì)釋義：古代撥弦樂器名。有豎式和臥式兩種?！妒酚浶⑽浔炯o(jì)》：禱祠泰一、后土，始用樂舞，益召歌兒，作二十五弦及箜篌瑟自此起。

箜篌是中國(guó)古代傳統(tǒng)彈弦樂器又稱撥弦樂器。最初稱坎侯或空侯，在古代除宮廷樂使用外，在民間也流傳。在古代有臥箜篌、豎箜篌、鳳首箜篌三種形制。從十四世紀(jì)后期不再流行，以致慢慢消失，只能在以前的壁畫和浮雕上看到一些箜篌的圖樣。

從古代大量演奏圖像中所繪的豎箜篌和日本奈良正倉(cāng)院保存的我國(guó)唐代漆箜篌和螺箜篌殘件看，它的音箱設(shè)在向上彎曲的曲木上。鳳首箜篌形制似與豎箜篌相近，又常以鳳首為裝飾而得名，其音箱設(shè)在下方橫木的部位，向上的曲木則設(shè)有軫或起軫的作用，用以緊弦。

箜的組詞有哪些

關(guān)于 箜 的組詞

一、箜組詞

【精選組詞列表】：箜簧、箜篌、臥箜篌、豎箜篌、箜篌引

二、箜的拼音、箜的.組詞及詞對(duì)應(yīng)的注釋和箜的繁體字和箜的QQ繁體字

【箜的拼音】：kōng

【箜的組詞及詞對(duì)應(yīng)的注釋】：

【箜繁體字和QQ繁體字】：箜→繁體字為：箜→QQ繁體字為：箜

三、箜字的含義及相關(guān)資料

【箜字的含義】：〔～篌〕古代弦樂器，像瑟而比較小，弦數(shù)從五根至二十五根不等。

【箜字的相關(guān)資料】：

部首:竹部外筆畫:8總筆畫:14

五筆86:TPWA五筆98:TPWA倉(cāng)頡:HJCM

筆順編號(hào):31431444534121四角號(hào)碼:88102Unicode:CJK統(tǒng)一漢字U 7B9C

四、箜組詞的發(fā)散思維組詞法(分別以箜字開頭、箜字在中間和箜字在結(jié)尾的組詞)

1『箜』字在開頭的詞語

箜篌,箜篌引,箜簧

2『箜』字在中間的詞語

豎箜篌,臥箜篌

3『箜』字在結(jié)尾的詞語

箜 是什么字啊，怎么讀的？

箜 kōng

(1) 〔～篌〕古代弦樂器，像瑟而比較小，弦數(shù)從五根至二十五根不等。

(4) 筆畫數(shù)：14 部首：竹字頭

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常用詞組

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箜篌

kōnghóu

[harp,an ancient plucked stringed instrument] 古代來自西域的譯詞。一種我國(guó)古代的撥弦樂器,最初名曰“坎候”弦數(shù)因樂器大小而不同,最少的五根弦,最多的二十五根弦,分臥式和豎式兩種。琴弦一般系在敞開的框架上,用手指撥彈。

臥箜篌

遠(yuǎn)在春秋戰(zhàn)國(guó)之時(shí)，我國(guó)南方楚國(guó)就已經(jīng)有和琴、瑟相象的臥箜篌了，漢代，臥箜篌被作為“華夏正聲”的代表樂器列入《清商樂》中。

它當(dāng)時(shí)有五弦十余柱，以竹為槽，不僅流行于我國(guó)中原和南方一帶，還流傳到我國(guó)的東北和朝鮮，在隋唐時(shí)還東傳日本，臥箜篌曾用于隋唐的高麗樂中，《通典》曰：“箜篌，舊制一依琴制，今按其形似瑟而小，七弦，用撥彈之，如琵琶也。”以后，在我國(guó)日漸銷聲匿跡，被表現(xiàn)力豐富的琴、箏所代替。然而臥箜篌在朝鮮卻得以傳承，經(jīng)過歷代的流傳和改進(jìn)，而成為今日之玄琴。在日本，因經(jīng)由當(dāng)時(shí)的百濟(jì)國(guó)(朝鮮)傳入，而稱其為百濟(jì)琴。

豎箜篌

豎箜篌歷史悠久，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，音域?qū)拸V，音色柔美清澈，表現(xiàn)力強(qiáng)，古代除宮廷雅樂使用外，在民間亦廣泛流傳。

豎箜篌也稱“胡箜篌”，其外型既有和西方豎琴相象的角形箜篌，也有琴頭加飾的風(fēng)首箜篌和龍首箜篌。東漢之時(shí)，豎箜篌由波斯經(jīng)西域傳入我國(guó)，是西域古樂器?！端鍟ひ魳分尽吩疲骸敖袂?xiàng)琵琶，豎頭箜篌之徒，并出自西域，非華夏之舊器。”《通典》也說：“豎箜篌，胡樂也，漢靈帝好之，體曲而長(zhǎng)，二十二弦，豎抱于懷中，用兩手齊奏?！边@說明豎箜篌是由西域傳人中原的。

豎箜篌多以絲為弦，元代也有以為鋼弦的。東漢時(shí)用于宮廷，隋唐時(shí)用于龜茲、疏勒、西涼、高麗諸樂，敦煌隋唐壁畫中的許多樂舞場(chǎng)面都有豎箜篌。宋時(shí)用于教坊。據(jù)《東京夢(mèng)華錄》記載：“初十日天寧節(jié)……教坊樂部，列于山樓下彩棚中，次列箜篌兩座。箜篌高三尺許?！?

在新疆克孜爾尕哈干佛洞第23窟和庫(kù)木吐拉干佛洞63窟中都有豎箜篌的描繪。樂工身披彩帶，上身半裸，雙目下視正用左臂夾著豎箜篌，兩手撥動(dòng)琴弦。壁畫中的豎箜篌很典型，但遺憾的是當(dāng)年藝術(shù)家沒有畫出豎箜篌的弦數(shù)。這種豎箜篌體積不大，豎抱在胸前彈奏，比那種立地豎起的箜篌顯得小巧玲瓏。

東漢時(shí)期，豎箜篌就隨著絲綢之路上的商賈往來，由西域傳入我國(guó)中原。它在隋唐時(shí)代，用于“胡樂”的龜茲、疏勒和高昌諸樂以入高麗樂中。由于它有弦數(shù)組，不僅能夠演奏旋律，也能奏出和弦，在獨(dú)奏的伴奏方面，都較其它樂器更為優(yōu)越。后來箜篌又東渡日本，在奈良東大寺的正倉(cāng)院中，至今還保存著兩架唐代箜篌殘品。

這種有曲形共鳴槽，并有腳柱，張著二十多條弦的豎箜篌，在中國(guó)樂壇上盛行于晉到隋唐時(shí)代。宋吳自牧《夢(mèng)梁子》卷三里曾這樣描寫道：“高三尺許，形如半邊木梳，黑漆縷花金裝畫臺(tái)座，張二十五弦，一人跪而交手臂之?！边@是大型的箜篌。

另外還有一種比較小的箜篌，是左手托著箜篌，右手彈奏，多用于儀仗音樂中。今天，古代的箜篌實(shí)物雖已不存，但在我國(guó)大同云岡石窟有奏樂場(chǎng)面的浮雕上、敦煌的“隋唐樂隊(duì)”壁畫上和五代前蜀皇帝王建墓的浮雕上，都能見到彈奏箜篌的人像。

鳳首箜篌

鳳首箜篌是東晉之初由印度經(jīng)中亞傳入我國(guó)的，四百年多以后，唐德宗(公元780一805年)時(shí)，從強(qiáng)國(guó)(今緬甸)也傳進(jìn)了鳳首箜篌?！锻ǖ洹吩疲骸傍P首箜篌，頸有軫。”這是頸有轄的一種鳳首箜篌，至今還在緬甸流傳，稱“桑柯”或彎琴，也叫緬甸豎琴。

鳳首箜篌在隋唐用于天竺樂、高麗樂中。古代描寫箜篌的詩(shī)屢見不鮮。古樂府《孔雀東南飛》中就有劉蘭芝“十五彈箜篌”的詩(shī)句。最著名的一首是唐代詩(shī)人李賀的《李憑箜篌引》。這首詩(shī)是李賀在京都長(zhǎng)安作奉禮郎小官的三年間寫的，詩(shī)中所提到的李憑是當(dāng)時(shí)宮廷里著名的樂工。詩(shī)云：

吳絲蜀桐張高秋，空山凝云頹不流。

訌娥啼竹素女愁，李憑中國(guó)彈箜篌。

昆山玉碎鳳凰喉，芙蓉泣露香蘭笑。

十二門前融冷光，二十三絲動(dòng)紫皇。

女媧煉石補(bǔ)天處，石破天驚逗秋雨。

夢(mèng)入神山教神嫗，老魚跳波瘦蛟舞。

吳剛不眠倚桂樹，露腳斜飛濕寒兔。

這首詩(shī)是唐詩(shī)中描寫音樂題材的名篇，它以一場(chǎng)秋雨為線索，明寫天氣變化，暗述李憑演奏箜篌的過程，并借神話來寫聽眾，富有強(qiáng)烈的浪漫主義色彩。

詩(shī)一頭，就把人們引入一個(gè)不同凡響的音樂境界。技藝高超的樂師李憑，在天高氣爽的秋日彈奏精致的箜篌，吸引了天空流云停步聆聽，引起了湘妃素女愁哀思。

進(jìn)而作者從更多的側(cè)面描摹箜篌奇異變幻的聲音，或以情響聲，聲清脆，象昆侖山美五破碎；音高昂，如鳳凰放了歌喉。樂曲悲涼，叫芙蓉哭泣垂淚，旋律歡快，令香蘭含笑仲頭。

緊接著詩(shī)人想象的翅膀又飛到了古代的神話傳說里：那優(yōu)美的音樂，扣動(dòng)天帝的心弦，那激越的聲響，震破了女媧所補(bǔ)的蒼天，那精妙的樂曲，喚起了音樂能手神嫗習(xí)練的興趣。那非凡的旋律，連月宮的吳剛和玉兔也聽得入了神、著了迷。

這首詩(shī)想象豐富，比喻新奇。盡管我們無法聽到李憑彈演箜篌的音響，但詩(shī)人借用了人們生活中熟悉的音樂形象貼切地細(xì)加描摹，使我們還能領(lǐng)略到一些當(dāng)年演奏時(shí)的動(dòng)人情景，并感受到樂曲的高低強(qiáng)弱、松緊緩急、抑揚(yáng)頓挫的節(jié)奏和旋律變化。

真是：“如聞其聲，如見其人”了，這種筆態(tài)橫生，奇思奔放的描寫，天地動(dòng)容，山河呼應(yīng)，使音樂形象更鮮明地突出起來。詩(shī)人以昆玉、鳳凰、芙蓉、香蘭發(fā)出的某種聲音來夸張地比喻箜篌彈奏的樂曲，是以這些事物本身所具有的特征給人們——和美感：昆玉寶重、鳳凰高貴、芙蓉俏麗、香蘭幽美。它們的象使人喜愛，人神往，音樂形輕提供廣闊飛騰的空間。

詩(shī)人用了極富浪漫主義色彩的文辭，用花草動(dòng)容、寒氣消失、神人感奮、魚蚊歡舞、吳剛停斧、玉免忘寒的場(chǎng)面，夸張而又準(zhǔn)確地表現(xiàn)了李憑彈奏箜篌的魅力。聲、情。景融為—體。到了似實(shí)似虛、似真似幻的境界。

箜篌盛行于漢、唐時(shí)期，它是唐十部樂中重要曲樂器之一，在宋、元兩代繼續(xù)流傳，明末漸少使用，以至失傳達(dá)三百年之久。為了挽救這古老的樂器，前些年，我國(guó)音樂研究部門根據(jù)歷文資料再制了它，使古老的箜篌復(fù)活了。

新制成的箜篌，裝有兩排同樣的弦，每排有四十四根。由于是雙排弦，它可以演奏兩個(gè)聲部的復(fù)調(diào)旋律。色柔美清澈，表現(xiàn)力強(qiáng)，同時(shí)可以模仿古箏的推、揉、控、齦和模仿古琴的泛音奏法。如今箜篌常用于獨(dú)奏。重釋相為鞘舞伴奏，并在民族樂隊(duì)中應(yīng)用，探受聽眾的喜愛。月宮的吳剛和玉兔也聽得入了神、著了迷。

“箜”字是什么意思？

“箜”字的意思是“古代弦樂器，像瑟而比較小，弦數(shù)從五根至二十五根不等”。

簡(jiǎn)體漢字：箜 ? ?繁體漢字：箜 ? ? 漢語拼音：kōng ? ?漢字注音：ㄎㄨㄥ

箜的部首：竹 ? 部外筆畫：8 ? 筆畫總數(shù)：14

一、“箜”字的釋義：

〔～篌〕古代弦樂器，像瑟而比較小，弦數(shù)從五根至二十五根不等。

二、與‘’箜‘’有關(guān)的知識(shí)：

箜篌：古代來自西域的譯詞。一種我國(guó)古代的撥弦樂器,最初名曰“坎候”弦數(shù)因樂器大小而不同,最少的五根弦,最多的二十五根弦,分臥式和豎式兩種。琴弦一般系在敞開的框架上,用手指撥彈。

臥箜篌：遠(yuǎn)在春秋戰(zhàn)國(guó)之時(shí)，我國(guó)南方楚國(guó)就已經(jīng)有和琴、瑟相象的臥箜篌了，漢代，臥箜篌被作為“華夏正聲”的代表樂器列入《清商樂》中。

鳳首箜篌：鳳首箜篌是東晉之初由印度經(jīng)中亞傳入我國(guó)的，四百年多以后，唐德宗(公元780一805年)時(shí)，從強(qiáng)國(guó)(今緬甸)也傳進(jìn)了鳳首箜篌?！锻ǖ洹吩疲骸傍P首箜篌，頸有軫。”這是頸有轄的一種鳳首箜篌，至今還在緬甸流傳，稱“?？隆被驈澢?，也叫緬甸豎琴。

豎箜篌：豎箜篌歷史悠久，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，音域?qū)拸V，音色柔美清澈，表現(xiàn)力強(qiáng)，古代除宮廷雅樂使用外，在民間亦廣泛流傳。

參考資料

查字網(wǎng)：

百度漢語：;from=zici

箜字的讀音可能和哪幾個(gè)字相近或相同？

[ 箜 ] kōng ?

〔～篌〕古代弦樂器，像瑟而比較小，弦數(shù)從五根至二十五根不等。

箜的同音字

倥kōng。埪kōng。崆kōng。悾kōng。涳kōng。

硿kōng?？誯ōng。箜kōng。躻kōng。錓kōng。鵼kōng。