本篇文章給大家談?wù)務(wù)珏?，以及甄妮最?jīng)典20首歌曲對應(yīng)的知識點，希望對各位有所幫助，不要忘了收藏本站喔。

甄宓是怎么死的?(詳)

分類: 文化/藝術(shù) 文學(xué) 小說

解析:

三國時期三大美人之一,，是上蔡縣令甄逸之女，不但聰明伶俐，還有沉魚落雁、閉月羞花之容，原本許配給袁熙，沒想到曹操大破袁紹之時袁熙跟著陣亡，于是便被曹丕所俘虜。相傳甄宓曾與曹植相戀，并打算私奔逃離曹丕的控制，但卻又不忍心看著曹植的才華因為兩人的私奔而沒莫，在一番內(nèi)心的掙扎之后，甄宓選擇委身下嫁曹丕，后來的人就把這一段凄美的愛情故事改編成“洛神”。

甄妃與曹植的奈何情

顧愷之的《洛神賦圖》是中國古代的繪畫名作，其中最感人的一段描繪是曹植與洛神相逢并與洛神無奈離去的情景。畫中洛神已經(jīng)在慢慢地離去，她回過頭來，凝神幽思地望著曹植，是那么地萬般無奈，帶有深重的哀怨的嘆息；而曹植則靜靜地坐在那里，他的侍從也都默默地站著，連同周圍的草木也一動不動，似乎曹植是無動于衷，然而透過他那平視的眼神，分明表現(xiàn)出一種“相見爭如不見，多情還似無情”的落寞來，周圍的靜更烘托出他的孤獨，他的無奈。畫中這兩人是“憑君莫語傷心事，盡在含睛不語中?！?

顧愷之的《洛神賦圖》是根據(jù)曹植的《洛神賦》畫的，曹植的《洛神賦》原名就是《感甄賦》。文中曹植這樣描述甄妃的美貌：“翩若驚鴻，婉若游龍，容耀秋菊，華茂春松，若輕云之蔽月，似流頸秀項，皓質(zhì)呈露，芳澤無加，鉛華弗御。云望峨峨，修眉聯(lián)娟，丹唇外朗，皓齒內(nèi)鮮，明眸善睞，面輔承權(quán)，環(huán)姿艷逸．儀靜體閑，柔情綽態(tài)，媚于語言?！睆某橄蟮骄唧w，從神韻、風(fēng)儀、情態(tài)、姿貌，到明眸、朱唇、細腰、滑膚，描繪得淋漓盡致，使人如聞其聲，如睹其形。此外曹植還寫下面的詞句描繪甄妃的動態(tài)美：“體迅飛鳥，飄忽若神，凌波微步，羅襪生坐。轉(zhuǎn)盼流精，光潤玉顏，含辭未吐，氣若幽蘭，華容婀娜，令我忘餐。”靜態(tài)的美加上動態(tài)的美，怎不使人意亂情迷呢？還有在形容甄妃服飾美方面曹植寫道：“披羅衣之璀燦，珥瑤碧之華琚，戴金翠之手飾，綴明珠以耀軀?！笨傊?，曹植借飄忽的夢境，活生生把他夢中情人幻化出來，一點癡念，萬縷相思，凝聚成一篇千古不朽的文學(xué)作品。那么曹植對甄妃的這種刻骨銘心的愛戀是怎樣產(chǎn)生的呢？與其說曹植魂牽夢索甄妃，不如說甄妃魂牽夢索曹植。

據(jù)《文昭甄皇后傳載》：甄氏乃中山無極人，上蔡令甄逸之女。生于光和五年十二月了酉日。其母張氏常夢見一仙人，手執(zhí)玉如意，立于其側(cè)；臨產(chǎn)之時，只見仙人入房，玉衣蓋體，遂生甄氏。甄氏三歲喪父。曾有相士劉良看了她的相之后說：“此女之貴，乃不可言?！闭缡献孕≈链?，并不好戲弄。八歲時，門外有立騎馬戲看，家中人及諸姊都上閣觀之，甄氏獨不行。姊姊覺得奇怪，問她：“門外走馬為戲，老幼競觀，汝獨不觀，何也？”甄氏回答：“豈女子之所觀耶？”年九歲，常讀書寫字，借諸兄筆硯使用。兄說：“汝當習(xí)女工，何用讀書寫字。欲作女博士耶？”甄氏回答：“古之賢者，未有不學(xué)前世成敗，以為己試。不知書，何由見之？”后來天下兵亂，加上饑饉，百姓皆賣金銀珠玉寶物。那時甄氏家巨富，盡收買藏之。甄氏就對她母親說：“今世亂，何多買寶物？此取禍亂之端也。匹夫無罪，懷壁其罪。又兼左右皆饑乏，不如以谷賑給親族鄰里，廣為恩惠也?！迸e家皆稱其賢。十四歲時，二哥死去，甄妃悲哀過制。甄氏事嫂極盡其勞，撫養(yǎng)兄子，慈愛篤甚?！?

建安年間，她嫁給袁紹的兒子袁熙?？梢韵胂竦氖钱敃r的甄逸女在袁家作媳婦時，生活過得并不快樂，袁熙似乎不太懂得憐香惜玉”因此她才有閨怨一類的作品傳揚出來。

《古詩源》中收錄了她所作的《塘上行》詩，工力絕不稍遜于建安七子的水平。詩是這樣的：

浦生我池中，其葉何離離；果能行仁義，莫若妾自知。眾品鑠黃金，使君生別離；

念君去我時，獨愁?？啾?。想見君顏色，感結(jié)傷脾；念君?？啾?，夜夜不能寐。

莫以賢豪故，捐棄素所愛，莫以魚肉賤，捐棄蔥與薤；莫以麻枲賤，捐棄菅與蒯；

出亦復(fù)愁苦，人亦更苦愁。邊地多悲風(fēng)，樹木何蓊蓊；從軍致獨樂，延年壽千秋。

這首詩有濃烈的悒郁及愁苦，代表著女性多愁善感的心靈狀態(tài)，也說明她作為袁家媳婦時期的不滿情緒，以及尋求突破的“叛逆”心理。

東漢獻帝七年，擁有冀、并、幽、青四州而在官渡之戰(zhàn)中被曹操打得慘敗的袁紹病死。曹操乘機出兵，身為幽州刺史的袁熙帶著殘兵敗將逃往遼西，大約根本就不想攜帶甄逸女一同出逃；或者甄逸女寧愿留下等待不可知的命運，而不愿隨夫逃出危城。甄逸女成了曹軍的俘虜，成為曹丕的妻子。

當甄逸女以戰(zhàn)俘身份，接觸到蓋世梟雄曹操虎視耽耽的目光時，內(nèi)心迅即產(chǎn)生了一種莫名的悸動與震撼；而比她少五歲的大男生曹丕對她流露出傾心相愛的眼神時，她靈魂深處有著莫名的欣喜和幻想；當幾乎與她小一半的曹植以稚嫩的童心，掬捧出天真無邪的情意時，不知不覺中使甄逸女陶醉在虛無飄涉的快意之中，于是毫無顧忌地施展出母性的光輝與姐姐般的愛意，這是十分自然的感情流露。一般人認為年齡懸殊，怎會發(fā)生情感，其實都是欠缺對人性及心理學(xué)認知的理論。

曹植天賦異稟，博聞強記，十歲左右便能撰寫詩賦，贏得曹操及其幕僚的贊賞。當時曹操正醉心于他的霸業(yè)，曹丕也援有官職，只有曹植可以好整以暇地陪著這位多情而又美艷的 *** ，消磨許多風(fēng)晨雨夕與花前月下的辰光；耳鬢廝磨，了無嫌猜，當父兄折沖樽俎地為天下大事奔忙時，曹植與甄妃的濃如蜜糖的情意，已經(jīng)快速升高到難舍難分的地步。

七八年過去了，曹操已經(jīng)穩(wěn)穩(wěn)地掌握了北方的局勢，漢獻帝以冀州十郡劃為魏國，封曹操為魏公，定都于鄴；接著漢獻帝又以曹操的女兒為皇后，這位皇帝的岳父大人遂又晉升為魏王；于是建社稷宗廟．并于漳河岸旁建筑了一座壯麗巍峨的銅雀臺。曹植作了一篇《銅雀臺賦》，曹操大為高興而封其為平原侯，并勉勵說：“吾昔為頓丘令，正值二十初度，思當時所行，無愧于今。今汝已長成，可不勉哉！”寄望之殷切，溢于言表，以當時的情形而論，大有立曹植為繼承人之勢，雖然曹植毫不熱中，一旁卻急壞了他的大哥曹丕。

曹植已處處感受到大哥曹丕所施加的壓力，索性不治威儀，放蕩恣肆，而且三番兩次耽誤大事，擅自開啟司馬門，使得曹操對他失望透頂，而甄妃則為這位小情人的凄苦心情惋惜不已。

曹丕順利地當上了太子，也順利地嗣位為魏王，曹 *** 后，在漢獻帝二十六年，也就是公元229年，以天下眾望所歸，終于登上帝位，是為魏文帝，定都洛陽，三國時代的魏國建立。魏文帝即位之后積極營建洛陽宮殿。畢竟曹丕，也就是魏文帝對于甄妃和曹植錯綜復(fù)雜的關(guān)系難以釋懷，因此僅封她為妃，所以甄逸女始終未能得到母儀天下的皇后地位。甄妃此時已經(jīng)年逾四旬，而曹丕正值三十四歲的鼎盛年紀，后宮佳麗眾多，甄妃逐漸色衰而失寵，在曹丕當上皇帝之后的第二年便郁郁而死。

曹丕即帝位后的第二年，曹植由封地甄城入京陛見，曹丕大概對這位小兄弟有一些歉意，竟將甄妃經(jīng)常使用的一個盤金鑲玉枕頭賜給了他作為紀念；這是一項十分奇特的賜贈，簡直有些不倫不類，但是曹植卻如獲至寶，歡天喜地的接受了賞賜，大感皇恩浩蕩。

雖然兄弟至親，但卻義屬君臣，金鑾殿上威儀無比的皇帝，居然以閨房之中的枕頭相贈，在禮儀上是很難說得通的。一個是溫語有加，一個則睹物思人，不管怎么說，贈枕一幕是十分尷尬而荒唐！曹植抱著甄妃的盤金鑲玉枕，滿懷凄楚而又充實的情債返回封地時，夜宿舟中，恍惚之間，遙見甄妃凌波御風(fēng)而來，并說出“我本有心相托”等語，曹植一驚而醒，原來是南柯一夢，便就著蓬窗微弱的燈光，寫出了一篇傳頌不衰，即我們前面提到的《感甄妃》。

這是一篇優(yōu)秀的文學(xué)作品，一般人欣賞其文字的優(yōu)美，到處傳抄，幾乎到了家喻戶曉的地步。曹丕似乎不曾加以追究，但是四年以后他的兒子曹睿繼位為魏明帝時，反而臉上有些掛不住了，遂下令改《感甄妃》為《洛神賦》，欲借溺死于洛水的寵妃，以轉(zhuǎn)移讀者的思路，然而這一切都不重要了。

曹丕死后，群臣本來想迎立當時為雍丘王的曹植為帝，因此曹睿即位后，對于他這位才華橫溢而又深得人心的叔叔，產(chǎn)生了莫大的戒心，因而一而再，再而三地徙封不已，曹植恍如飄萍，不堪顛沛之苦，遂寂寂無歡而死。后人有詩說：“君王不得為天子，半為當年賦洛神?！被始沂码y以常情揣摸，誰又能了解曹植真正的心情呢？

女神甄妃悲慘結(jié)局，成千古之謎

公元221年6月，曹丕下令賜死甄妃，下葬的時候，38歲的甄妃披散的頭發(fā)覆蓋了臉，張開著的嘴里塞滿了稻糠，看起來讓人恐怖。

用這樣的方式下葬，據(jù)說是為了堵住她的嘴，在陰間也不能說話。

甄妃到底怎樣得罪了曹丕，讓他能如此憎恨，以至于死了都不放過？

這個歷史之謎，沒有人能知道了。

“翩若驚鴻，婉若游龍”的甄妃，就這樣結(jié)束了她帶有神秘色彩的一生。

公元204年，曹操攻打鄴城，隨父從軍的曹丕，闖進了袁紹家的內(nèi)宅。

17歲的曹丕第一次見到21歲的甄氏時，她也是披散著頭發(fā)，臉上抹得臟兮兮的，趴在袁紹的妻子劉氏的腿上瑟瑟發(fā)抖。

即便如此，曹丕還是被她的美貌驚艷，后來懇求曹操，把甄氏娶回家。

給兒子娶的媳婦是袁紹的兒媳婦這件事，在思想開放，不顧禮法的魏晉時代，也讓人嘲笑。

毒舌孔融一聽這黑料，就趕緊給曹操寫信，夸曹操“能效法周武王，看妲己太漂亮了，就把她賞賜給了自己的弟弟周公旦”，讀書不多的曹操開始還以為孔融夸他，后來才知道是孔融編排的段子嘲笑他。

讓曹丕不顧一切，這能說明甄氏足夠漂亮，史書記載，甄妃不光長得很美，而且“明達賢惠”——聰明懂道理還是個好媳婦。

甄妃是中山無極人，也就是現(xiàn)在河北無極縣一帶人氏，家庭自漢時一直世襲著二千石的爵位，父親是上蔡令甄逸。她三歲就失去了父親。

《三國志》里曾經(jīng)記載了甄妃小時候的一個故事：

有一年天下大亂，還鬧饑荒，糧食短缺，好多人拿著家里的金銀珠寶換糧食。

甄家覺得這是一個發(fā)財?shù)暮脵C會，就用家里的糧食換了許多財寶。

當時十歲多點的甄氏對家人說：兵荒馬亂的在家里囤珠寶，容易招禍，現(xiàn)在周圍的鄉(xiāng)親都吃不飽肚子，不如開倉放糧接濟鄉(xiāng)親。

家里人覺得她說得有道理，照她說的辦了。

這事可以看出甄氏從小見識不一般。

甄妃14歲的時候，她二哥甄儼去世，她對寡嫂和侄子更加照顧。甄妃的母親對兒媳婦很苛刻，甄妃勸自己媽媽：哥哥不在了，嫂子年輕，守著侄兒，咱就是看在你孫子的份上，也應(yīng)該對她和氣呀。

一句話說的甄母眼淚下來，之后把兒媳婦當女兒看待，一家人和睦溫馨。

作為媳婦，甄氏和婆婆的相處得都很好。

嫁給袁熙之后，她和婆婆劉氏的關(guān)系不錯，因此袁熙到幽州做刺史的時候，才把她留下來奉養(yǎng)婆婆。

嫁給曹丕后，甄氏和婆婆卞夫人的關(guān)系也很好。

史書記載，曾經(jīng)有一次卞夫人隨軍出征得了小病，甄妃聽說后徹夜哭泣，別人告訴她只是小病，已經(jīng)痊愈了，甄宓繼續(xù)哭，不相信，說這是卞夫人安慰自己。一直到卞夫人返回鄴城，甄宓望著她的座位哇哇大哭，說這回我可放心了，把卞夫人感動的眼淚漣漣，連連稱贊她是孝婦。

還有一次，曹操東征孫權(quán)時，不光帶著卞夫人，還帶走了甄妃的一兒一女。一直到次年的九月，大軍才返回鄴城。

卞夫人回來以后看到甄宓光彩照人，還跟媳婦開玩笑：你跟你兒女離別這么久，應(yīng)該很掛念才對啊，怎么反而容光煥發(fā)更勝從前呢？

甄妃回答說：“有您照顧他們，我還擔(dān)憂什么呢？”

雖然甄妃也有拍婆婆馬屁的味道，但是也可以看出甄妃為人聰明，會說話。

甄妃和曹丕結(jié)婚后，剛開始柔情蜜意，日子很融洽。還給曹丕生了一兒一女，兒子就是后來的魏明帝曹叡，女兒是東鄉(xiāng)公主。

公元220年，曹操病逝，曹丕繼承曹操魏王職位，接著一通操作逼漢獻帝劉協(xié)禪位，自己稱帝。

漢獻帝劉協(xié)臨走的時候，知道大舅哥的愛好，把自己的兩個女兒送給了曹丕，加上曹丕之前就已經(jīng)寵幸的郭女王、李貴人、陰貴人、以及從老爸曹操銅雀臺里接手的美女，曹丕早就把年老色衰的甄妃忘到一邊去了。

《三國志》記載，曹丕稱帝，寵幸郭氏，甄宓年老色衰備受冷落，屢生怨謗，竟被賜死。

說甄妃經(jīng)常在家埋怨，而且還造謠誣蔑曹丕，惹惱了曹丕才被賜死。這個說法是很值得懷疑的。

給《三國志》作注解的裴松之就忍不住吐槽說，之前甄氏的事跡完美的都有點讓人不信，突然就變成一個性格張戾的潑婦，這段歷史該不會是假的吧？

不過甄氏在曹丕當皇帝不到一年就被賜死是真的，死時的慘狀也是真的。被賜死的真正原因成了歷史之謎。

公元222年，甄妃去世一年之后，曹植從鄴返回封地鄄城的途中，寫下了一篇流傳千古的文章《感鄄賦》。

“鄄”和甄古代同音，都讀juàn ，也相互通用。

文章里面寫到自己遇到了“翩若驚鴻，婉若游龍”、“凌波微步、羅襪生塵”美麗女子洛神。

后世很多人都認為洛神就是甄妃，因為曹植文中的洛神叫宓妃，所以后來一直流傳甄妃叫甄宓，這是曹植寫的紀念嫂子甄妃的文章。

到了唐代，就有人發(fā)揮聯(lián)想，說是曹操父子三人都對甄妃情有獨鐘，還編排出不少故事。故事雖然精彩，畢竟不是史實。

專家質(zhì)疑，曹植比甄妃小10歲，兩人之間不可能有傳說中的那些故事。

不過，曹丕死后，魏明帝曹叡專門下了一道圣旨，因避諱母親名字，要求把他叔叔的《感鄄賦》改名為《洛神賦》皇帝親自下圣旨要一首詞賦改名，這在歷史上都很少見，這不由得讓人遐想翩翩。

關(guān)于甄妃的簡單介紹

甄妃-人物簡介 甄妃，三國時袁紹次子袁熙之妻，有國色。曹操平定河北，見甄氏貌美，欲納之，使人把守袁氏府門。曹操離開后，長子曹丕過其第，見甄氏，竟自取之。后丕為帝，立為后。不久為號稱女王的郭氏夫人所讒，構(gòu)陷而死。陳思王曹植曾作《感甄賦》以懷之。及魏明帝曹睿繼位，避母嫌，命改為《洛神賦》 。曹植筆下之洛神乃甄氏耳。

《洛神賦》

妾家生身在河北，官度師喪家國危。

翁婿十年王霸夢，頓作魏王馬前灰。

王自英武識風(fēng)流，府門環(huán)甲切切囑。

袁氏生死一身系，寧無寸鐵可斷頭？

誰知五官中朗將，曾聞妾名黃河上。

撥戟仗劍入宮闈，一揖便落鴛鴦帳。

自謂明艷照宮墻，誰識安平有女王。

天生狐媚能惑主，從此衾寒玉簟涼。

昔年曾笑長門怨，錦帳咫尺不藉墊。

而今笙歌徹宵霧，清霜摧花無人見。

轉(zhuǎn)念卻憶陳思王，才華風(fēng)流一郡狂。

萬縷千絲無由寄，織作玉帶系香囊。

美人妒腸如蛇蝎，君王一去心如鐵。

九州通衢成畫圖，惟有黃泉可留妾。

魂飛形散心如抖，臨別欲語糠塞口。

一魂悠悠投洛水，自是風(fēng)前浪里走。

初去人間意尚閑，踏波循山覓清源。

熊耳山下弄清流，桃花渡頭戲紅蓮。

世事千年風(fēng)逐云，魏家社稷無處尋。

舉頭空憐原上鬼，低眉不識城中人。

洛陽宮苑想已非，子建玉骨已成灰。

欲向人間覓心事，七步成章更有誰？

夜半笙歌出霄云，料是離聲不堪聞。

聞聲恐驚兒時夢，冀北秋風(fēng)愁煞人。

一年一度秋風(fēng)臨，人間城郭經(jīng)幾春？

妾面如玉眉猶顰，誰解當年女兒心？

甄宓歷史上真的有這個人嗎

歷史上是有甄宓的。

甄氏（182—221），字嫦娥，別稱甄洛或甄宓(fú)，廟號文昭甄皇后。

三國時期魏文帝曹丕的正室。

中山無極（今河北省無極縣）人，東漢王朝宰相（太保）甄邯的后裔。

上蔡令甄逸的女兒。

生于漢靈帝光和五年十二月，卒于魏黃初二年六月。

是中國歷史上極賢的美女之一，懂詩文，貌艷麗。

原是袁紹次子袁熙的妻子，后袁紹為曹操所滅，被曹丕娶為妻。

生魏明帝曹睿和女兒東鄉(xiāng)公主。

因幽怨作詩而被曹丕賜死，尸首被“被發(fā)覆面，以糠塞口”。

后其子魏明帝即位，追謚其為“文昭皇后”。

相傳曾創(chuàng)設(shè)“靈蛇髻”，對古代婦女發(fā)式頗有研究。

世稱甄夫人或甄妃。

甄洛因曹植的《洛神賦》而被世人誤認為“洛神”。

洛神即宓妃，乃伏羲氏的女兒，溺死洛水，遂成為洛水女神。

“宓”字通“伏”（伏羲），故甄宓之名音fú。

甄氏三歲喪父。

建安中期，袁紹為次子袁熙納之為妻。

建安四年（199年）袁熙出任幽州刺史，甄氏留在冀州侍奉袁紹的妻子劉氏。

建安九年（204年），曹操率軍攻下鄴城，甄氏因為姿貌絕倫，被曹丕所納，甚得寵愛，生下兒子曹叡和女兒曹氏（即東鄉(xiāng)公主）。

延康元年（220年），曹丕繼位魏王，六月率軍南征，甄氏被留在鄴城。

黃初元年（220年），曹丕稱帝，山陽公劉協(xié)進獻二女為曹丕妃嬪，后宮中文德郭皇后，李貴人和陰貴人都得到寵幸，甄氏愈發(fā)失意，流露出一些怨恨的話語，曹丕大怒，黃初二年（221）年六月，遣使賜死甄氏，葬于鄴城。

黃初七年（226）五月，曹丕病重，立甄氏的兒子平原王曹叡為太子。

曹叡即位后，追謚甄氏曰文昭皇后。

太和四年十二月辛未日（231年2月17日），明帝曹叡將甄氏改葬于朝陽陵。