本篇文章給大家談?wù)勊拇蟀l(fā)明，以及四大發(fā)明是誰發(fā)明的對應(yīng)的知識點，希望對各位有所幫助，不要忘了收藏本站喔。

四大發(fā)明有哪些？

第一項：造紙術(shù)造紙的技術(shù)發(fā)明以及發(fā)展都經(jīng)過了一個漫長且曲折的過程，我們都知道造紙術(shù)的改進者是蔡倫，但是實際發(fā)明是由無數(shù)先人慢慢制造出來的。在公元105年發(fā)明造紙之后，當(dāng)時從河南向經(jīng)濟文化發(fā)達的其它地區(qū)傳播，傳到漢中地區(qū)并逐漸傳向四川。到東漢末年，山東造紙比較發(fā)達，出過東萊縣的造紙能手左伯，在我國各地推廣以后，紙就成了和縑帛、簡的競爭者。在后來紙已經(jīng)基本取代了帛、簡成為我國唯一的書寫材料，有力地促進了我國科學(xué)文化的傳播和發(fā)展。到了魏晉南北朝時期，我國造紙術(shù)不斷革新，在原料方面，除原有的麻、楮外又?jǐn)U展到用桑皮、藤皮造紙；而在設(shè)備方面，繼承了西漢的抄紙技術(shù)，出現(xiàn)了更多的活動簾床紙模，用一個活動的竹簾放在框架上，可以反覆撈出成千上萬張濕紙，提高了工效；在加工制造技術(shù)上，加強了堿液蒸煮和舂搗，改進了紙的質(zhì)量，出現(xiàn)了色紙、涂布紙、填料紙等加工紙。第二項：火藥我們都知道，四大發(fā)明中的火藥可謂是一項巨大的發(fā)明了，當(dāng)時的火藥除了在制作煙花和炮仗等方面之外，可以批量生產(chǎn)而運用到軍事戰(zhàn)爭中，威力驚人。根據(jù)歷史記載，火藥是起源于唐朝甚至秦朝，在宋朝時期就已經(jīng)發(fā)展出具有一定殺傷力的單兵火器來用于宋朝同北方金人的戰(zhàn)爭中，后來流如歐洲，但是中國在實用性火器的使用上要早于歐洲500多年。第三項：指南針我們都知道，指南針是用來判別方位的一種簡單儀器，又叫做指北針，而其前身是中國古代四大發(fā)明之一的司南，主要的組成部分就是一根裝在軸上可以自由轉(zhuǎn)動的磁針。磁針在地磁場作用下能保持在磁子午線的切線方向上，所以磁針的北極指向地理的北極，利用這一性能可以辨別方向。第四項：活字印刷術(shù)對于活字印刷書，它應(yīng)該是整個印刷史上一次偉大的技術(shù)革命，要知道活字印刷的運作方法是先制成單字的陽文反文字模，然后按照稿件把單字挑選出來，排列在字盤內(nèi)，涂墨印刷，印完后再將字模拆出，留待下次排印時再次使用，由北宋時期畢升發(fā)明的，是世界上第一個發(fā)明活字印刷書的人。

四大發(fā)明都有哪些

四大發(fā)明是中國古代創(chuàng)新的智慧成果和科學(xué)技術(shù)，包括造紙術(shù)、指南針、火藥、印刷術(shù)。

四大發(fā)明的說法，源自英國漢學(xué)家李約瑟。

四種發(fā)明對中國古代的政治、經(jīng)濟、文化的發(fā)展產(chǎn)生了巨大的推動作用，經(jīng)各種途徑傳至西方，對世界文明發(fā)展史產(chǎn)生巨大的影響力。

發(fā)明造紙

造紙術(shù)是中國四大發(fā)明之一，人類文明史上的一項杰出的發(fā)明創(chuàng)造。中國是世界上最早養(yǎng)蠶織絲的國家。中國古代勞動人民以上等蠶繭抽絲織綢，剩下的惡繭、病繭等則用漂絮法制取絲綿。漂絮完畢，篾席上會遺留一些殘絮。當(dāng)漂絮的次數(shù)多了，篾席上的殘絮便積成一層纖維薄片，經(jīng)晾干之后剝離下來，可用于書寫。這種漂絮的副產(chǎn)物數(shù)量不多，在古書上稱它為赫蹏或方絮。這表明了中國造紙術(shù)的起源同絲絮有著淵源關(guān)系。

中國古代四大發(fā)明之一的紙張，很大可能是起源于中國南方，并且和嶺南地區(qū)特別是環(huán)珠江口周圍6000多年前涌現(xiàn)的豐富的樹皮布文化體系有密切關(guān)系。中國自上世紀(jì)90年代環(huán)珠江口包括香港出土大量石拍，其中，深圳咸頭嶺遺址出土的不同時期石拍，科學(xué)測年表明距今6800年前或更早，是迄今所知世界上最早的樹皮布制作石拍，揭示出中國嶺南地區(qū)是世界樹皮布文化起源地。 ?研究證明樹皮能通過拍打，做成像紙一樣的載體，其存在可能已有數(shù)千年之久。樹皮布在南中國很早已存在，東南亞和中美洲也有使用樹皮紙的傳統(tǒng)。

發(fā)明磁針

指南針前身——司南

指南針是用以判別方位的一種簡單儀器。前身是司南。主要組成部分是一根裝在軸上可以自由轉(zhuǎn)動的磁針。

磁針在地磁場作用下能保持在磁子午線的切線方向上。磁針的北極指向地理的北極，利用這一性能可以辨別方向。常用于航海、大地測量、旅行及軍事等方面。指南針的N指北方，E指東方，W指西方，S指南方 ?。

中國是世界上公認(rèn)發(fā)明指南針（Compass）的國家。指南針的發(fā)明是我國古代勞動人民在長期的實踐中對物體磁性認(rèn)識的結(jié)果。由于生產(chǎn)勞動，人們接觸了磁鐵礦，開始了對磁性質(zhì)的了解。

人們首先發(fā)現(xiàn)了磁石吸引鐵的性質(zhì)，后來又發(fā)現(xiàn)了磁石的指向性。經(jīng)過多方面的實驗和研究，終于發(fā)明了實用的指南針。最早的指南針是用天然磁體做成的，這說明中國古代勞動人民很早就發(fā)現(xiàn)了天然磁鐵及其吸鐵性。據(jù)古書記載，遠在春秋戰(zhàn)國時期，由于正處在奴隸制社會向封建社會過渡的大變革時期，生產(chǎn)力有了很大的發(fā)展，特別是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)更是興盛發(fā)達，因而促使了采礦業(yè)、冶煉業(yè)的發(fā)展。

在長期的生產(chǎn)實踐中，人們從鐵礦石中認(rèn)識了磁石。最早的指南針是司南。“中國最早的指南針理論，是建立在陰陽五行學(xué)說基礎(chǔ)上的‘感應(yīng)說’?！标P(guān)增建介紹，11世紀(jì)中葉時中國大科學(xué)家沈括還對指南針感到匪夷所思，他的《夢溪筆談》介紹了指南針的人工磁化方法、磁偏角的發(fā)現(xiàn)和指南針的架設(shè)方法，但對指南針為什么會指南卻沒有一點概念——“磁石之指南……莫可原其理！”隨后，文人學(xué)者們從陰陽五行學(xué)說出發(fā)，結(jié)合當(dāng)時人們對大地形狀的認(rèn)識，提出各種指南針理論。例如，最晚成書于宋代的《管氏地理指蒙》，首先提出如下邏輯：“磁針是鐵打磨成的，鐵屬金，按五行生克說，金生水，而北方屬水，因此北方之水是金之子。鐵產(chǎn)生于磁石，磁石是受陽氣的孕育而產(chǎn)生的，陽氣屬火，位于南方，因此南方相當(dāng)于磁針之母。這樣，磁針既要眷顧母親，又要留戀子女，自然就要指向南北方向?！?/p>

南宋人的指南針原理，仍認(rèn)為“指南針之所指，即陽氣之所在”，只是圍繞磁偏角現(xiàn)象，立論依據(jù)更多轉(zhuǎn)向地理方位的坐標(biāo)系統(tǒng)——中國古人認(rèn)為地是平的、大小有限，這樣地表面必然有個中心，過該中心的那條子午線就是唯一的南北方向。南宋人曾三異等認(rèn)為，一旦測量地點不在這條南北線上，指南針?biāo)赶蜃匀弧吧倨?。到明代，有人假托南唐人著作指出，指南正針由大地方位系統(tǒng)決定，而偏角則由天體方位劃分系統(tǒng)所決定。關(guān)增建認(rèn)為，這種說法“體現(xiàn)了傳統(tǒng)指南針理論在陰陽感應(yīng)學(xué)說和磁偏角的存在這一矛盾面前所表現(xiàn)出來的窘迫”。

發(fā)明火藥

一種黑色或棕色的炸药，由硝酸鉀、木炭和硫磺機械混合而成，最初均制成粉末狀，以后一般制成大小不同的顆粒狀，可供不同用途之需，在采用無煙火藥以前，一直用作唯一的軍用發(fā)射藥?；鹚幨侵袊糯鸁挼ぜ野l(fā)明于隋唐時期，距今已有一千多年了?；鹚幍难芯块_始于古代道教的煉丹術(shù)，道士們?yōu)榍箝L生不老而煉制丹藥，雖然毒死了不少道士和帝王，但它的實驗方法還是有可取之處，最后導(dǎo)致了火藥的發(fā)明。

煉丹家雖然掌握了一定的化學(xué)方法，但是他們的方向是求長生不老之藥，火藥的發(fā)明是副產(chǎn)品。煉丹家對于硫磺、砒霜等具有猛毒的金石藥，在使用之前，常用燒灼的辦法“伏”一下，“伏”是降伏的意思。使毒性失去或減低，這種手續(xù)稱為“伏火”。唐朝中期著名道士柴炫圻，在“伏火礬法”中提出了一個伏火的方子：“硫二兩，硝二兩，馬兜鈴三錢半。右為末，拌勻。掘坑，入藥于罐內(nèi)與地平。將熟火一塊，彈子大，下放里內(nèi)，煙漸起。”他用馬兜鈴代替了孫思邈方子中的皂角，這兩種物質(zhì)代替碳起燃燒作用的。伏火的方子都含有碳素，而且伏硫磺要加硝石，伏硝石要加硫磺。這說明煉丹家有意要使藥物引起燃燒，以去掉它們的猛毒。雖然煉丹家知道硫、硝、碳混合點火會發(fā)生激烈的反應(yīng)，并采取措施控制反應(yīng)速度，但是因藥物伏火而引起丹房失火的事故時有發(fā)生?！短綇V記》中有一個故事，說的是隋朝初年，有一個叫杜春子的人去拜訪一位煉丹老人。當(dāng)晚住在那里。半夜杜春子夢中驚醒，看見煉丹爐內(nèi)有“紫煙穿屋上”，頓時屋子燃燒起來。這可能是煉丹家配置易燃藥物時疏忽而引起火災(zāi)。

還有一本名叫《真元妙道要略》的煉丹書也談到用硫磺、硝石、雄黃和蜜一起煉丹失火的事，火把人的臉和手燒壞了，還直沖屋頂，把房子也燒了。書中告戒煉丹者要防止這類事故發(fā)生。這說明唐代的煉丹者已經(jīng)掌握了一個很重要的經(jīng)驗，就是硫、硝、碳三種物質(zhì)可以構(gòu)成一種極易燃燒的藥，這種藥被稱為“著火的藥”，即火藥。由于火藥的發(fā)明來自制丹配藥的過程中，在火藥發(fā)明之后，曾被當(dāng)做藥類?！睹黛渥趯嶄洝罚骸疤靻⒍晔露招了?，援遼總兵毛文龍以登撫（袁可立）所遣管運參將黃胤恩、推官孟養(yǎng)志等發(fā)到糧餉并布疋、軍器、火藥等物，復(fù)蒙頒給敕印、旗牌，授以援遼總兵便宜行事，具謝恩?！?/p>

《本草綱目》中就提到火藥能治瘡癬、殺蟲，辟濕氣、瘟疫?；鹚幉荒芙鉀Q長生不老的問題，又容易著火，煉丹家對他并不感興趣。火药的配方由煉丹家轉(zhuǎn)到軍事家手里，就成為中國古代四大發(fā)明之一的黑色火藥。

球狀火藥包扎在箭桿頭附近，點著引線以后，用弓箭將火藥射出去燒傷敵人。還有把火藥、毒藥，再加上一些瀝青、桐油等，做成毒球，點著以后，用弓箭射出，殺傷敵人是后來的“萬人敵”。到了宋朝，人們將火藥裝填在竹筒里，火藥背后扎有細小的“定向棒”，點燃火管上的火硝，引起筒里的火藥迅速燃燒，產(chǎn)生向前的推力，使之飛向敵陣爆炸，這是世界上第一種火藥火箭。以后又發(fā)明了火槍和槍，這些都是用竹管制成的原始管形火器，是近代槍炮的老祖宗。

歐洲人約在13世紀(jì)時才懂得黑火藥的作用，而經(jīng)過數(shù)個世紀(jì)的發(fā)展與改良，主要是粒狀火藥和火帽等發(fā)明，黑火藥兵器乃逐步取代冷兵器，在陸地戰(zhàn)爭戰(zhàn)術(shù)、攻城筑城技術(shù)以及海軍戰(zhàn)列艦的發(fā)展和戰(zhàn)術(shù)等各方面，造成革命性的影響，而黑火藥作為爆炸药和推進劑，一直到十九世紀(jì)中后期才逐漸被無煙火藥、三硝基甲苯、苦味酸、季戊炸药、旋風(fēng)炸药等新發(fā)明的炸药所取代，這些新炸药則不是中國人的發(fā)明。

發(fā)明印刷

目前發(fā)現(xiàn)最早的雕版印刷成品是一單頁版印度梵文撰寫的《陀羅尼經(jīng)》，該經(jīng)是印在亞麻紙上，于650年至670年間出版，且在1974年于西安附近的唐代陵墓出土。

1966年，考古學(xué)家在韓國發(fā)現(xiàn)了一本微型《陀羅尼佛經(jīng)》，該經(jīng)內(nèi)含唐朝女皇武則天（約690年-705年）頒行的則天文字。學(xué)者斷定該經(jīng)不早于704年，后來被珍藏在一座建于751年統(tǒng)一新羅時代的舍利塔里。不過，已知最早一般大小的印刷出版書籍，是唐代（618年-907年）間刊行的《金剛經(jīng)》。該經(jīng)長5.18米（17英尺），卷軸格式，可追溯到唐懿宗咸通9年農(nóng)歷4月15日（即868年）。學(xué)者李約瑟和錢存訓(xùn)（Tsien Tsuen-hsuin）的記述表示唐朝金剛經(jīng)的書法雕刻技術(shù)遠較較早印行的單頁版印度陀羅尼經(jīng)更為先進，更為精巧。另外，兩個最古老的印刷農(nóng)歷日期為877年和882年，它們是在當(dāng)時敦煌被發(fā)現(xiàn)。根據(jù)歷史學(xué)家鄧廣銘考證，雕版印刷術(shù)發(fā)明于唐朝，唐朝是中國歷史上最發(fā)達的黃金時期，許多僧人參與印刷術(shù)的研發(fā)與創(chuàng)新，并在唐朝中后期開始普遍使用。

宋代雖然發(fā)明了活字印刷術(shù)，但是普遍使用的仍然是雕版印刷術(shù)。

北宋科學(xué)家、政治家、學(xué)者沈括曾在《夢溪筆談》中有一篇文章叫《活板》，其中詳細介紹了活板印刷術(shù)的全過程，通俗易懂，非常詳細。在他寫于1088年的著作《夢溪筆談》中，將此發(fā)明歸于不知名的工匠畢升（990年-1051年）。隨著燒結(jié)陶土字符的使用，沈括描述畢升制作字形、撿字排列、印刷、并在印刷后拆解留待后來使用。宋代雖然發(fā)明了活字印刷術(shù)，但是普遍使用的仍然是雕版印刷術(shù)。畢升曾嘗試木制活字，但木制活字一直要到元朝（1271年–1368年）王禎（活躍于1290年至1333年）的木模才趨完善。王禎亦將文字按照音韻組合置于有小隔間的轉(zhuǎn)輪排字盤以方便撿字。至于銅版活字要等到明朝（1368年-1644年）華燧（1439年至1513年）于1490年的印刷作品才趨完美。

木活字

元代，著名道家學(xué)者、農(nóng)學(xué)家與機械學(xué)家王禎發(fā)明了木活字，并創(chuàng)造出比較簡捷的適于漢字復(fù)雜特點的轉(zhuǎn)盤排字方法；后又發(fā)明了金屬活字，使活字印刷得到了改進。唐代的雕刻印本傳到日本，8世紀(jì)后期日本完成了木板《陀羅尼經(jīng)》以后又傳到朝鮮、中東一帶和東歐。15世紀(jì)，德國人學(xué)會了用合金鑄字，從此畢升首次創(chuàng)造的活字印刷在歐洲各地推廣開來。

中國是世界上最早發(fā)明印刷術(shù)的國家。早期的印刷是把圖文刻在木板上用水墨印刷的，木版水印畫仍用此法，統(tǒng)稱“刻版印刷術(shù)”（亦稱“雕版印刷術(shù)”）刻版印刷的前身是公元前流行的印章捺印和后來出現(xiàn)的拓印碑石等。造紙和制墨等生產(chǎn)技術(shù)出現(xiàn)之后，逐漸發(fā)明了刻版印刷技術(shù)

古代四大發(fā)明是哪四個

古代四大發(fā)明分別是：造紙術(shù)、活字印刷、火藥、指南針。

1、指南針：指南針的發(fā)明是我國古代勞動人民在長期的實踐中對物體磁性認(rèn)識的結(jié)果。指南針的始祖大約出現(xiàn)在戰(zhàn)國時期。

2、造紙術(shù)：東漢的蔡倫，但在蔡倫之前中國人就已經(jīng)發(fā)明了造紙術(shù)，20世紀(jì)在中國各地出土的許多西漢時期的古紙片，可以證明這一點。

3、火藥是方士在煉丹的過程中所發(fā)明的?；瘕埮诤孟笠粋€火箭筒，在火龍炮的頭尾各有兩只小火箭，小火箭被點燃后會使火箭筒上升，然后點燃火箭筒里面的其他火箭，射向敵軍，通常用與水戰(zhàn)。?

唐代的時候，火藥已經(jīng)被用于戰(zhàn)爭，宋朝的時候，已經(jīng)有鐵罐型的殺傷性武器。中國的火藥是經(jīng)由蒙古人西征傳到阿拉伯再傳到歐洲的。?

4、印刷術(shù)：根據(jù)歷史學(xué)家鄧廣銘考證，雕版印刷術(shù)發(fā)明于唐朝，元代，著名道家學(xué)者、農(nóng)學(xué)家與機械學(xué)家王禎發(fā)明了木活字，并創(chuàng)造出比較簡捷的適于漢字復(fù)雜特點的轉(zhuǎn)盤排字方法。

中國古代四大發(fā)明有哪些？

1、造紙術(shù)——尤其是東漢蔡倫改進的造紙術(shù)（又稱“蔡侯紙”），是書寫材料的一次革命，它便于攜帶，取材廣泛不拘泥，推動了中國、阿拉伯、歐洲乃至整個世界的文化發(fā)展。

2、指南針，古代叫司南，主要組成部分是一根裝在軸上的磁針，磁針在天然地磁場的作用下可以自由轉(zhuǎn)動并保持在磁子午線的切線方向上，磁針的南極指向地理南極(磁場北極)，利用這一性能可以辨別方向。

3、火藥是中國四大發(fā)明之一。是在適當(dāng)?shù)耐饨缒芰孔饔孟?，自身能進行迅速而有規(guī)律的燃燒，同時生成大量高溫燃氣的物質(zhì)。在軍事上主要用作槍彈、炮彈的發(fā)射藥和火箭、導(dǎo)彈的推進劑及其他驅(qū)動裝置的能源，是彈藥的重要組成部分。人類文明史上的一項杰出的成就?；鹚幨且云錃驼饝亓Γ瑤Ыo人類消停戰(zhàn)事、安全防衛(wèi)的作用，成為了人類文明重要發(fā)明之一。

4、活字印刷術(shù)的發(fā)明是印刷史上一次偉大的技術(shù)革命。北宋慶歷間（1041年-1048年）中國的畢升（970年—1051年）發(fā)明的泥活字，標(biāo)志著活字印刷術(shù)的誕生。他是世界上第一個發(fā)明人，比德國人約翰內(nèi)斯·古騰堡的鉛活字印刷術(shù)早約400年。元代王禎成功創(chuàng)制木活字，又發(fā)明了轉(zhuǎn)輪排字。明代中期，銅活字在江蘇南京、無錫、蘇州等地得到較多的應(yīng)用。

中國的四大發(fā)明是什么？

中國的四大發(fā)明是造紙術(shù)、指南針、火藥、活字印刷術(shù)。

指南針、火藥、造紙術(shù)和印刷術(shù)是我國古代的四大發(fā)明，是中華民族給人類的卓越貢獻，是我國 成為文明古國的重要標(biāo)準(zhǔn)。

中國人發(fā)現(xiàn)磁石指南的特性非常早，傳說部落戰(zhàn)爭時期，黃帝和蚩尤打仗，位于南方的蚩尤部落能制造妖霧，讓黃帝迷失方向，黃帝發(fā)明了一種指南車，能辨別方向，打敗蚩尤。戰(zhàn)國時期，人們制造出一種辨別方向的儀器叫“司南”。

北宋著名科學(xué)家沈括的《夢溪筆談》，記載了制造指南針的方法，北宋時期我國就把指南針用在航海事業(yè)上了。指南針在12世紀(jì)末13世紀(jì)初由海路傳到阿拉伯，再由阿拉伯傳到歐洲。指南針為明朝鄭和下西洋遠航到東非、哥倫布發(fā)現(xiàn)美洲、麥哲倫環(huán)球航行提供了技術(shù)條件。

火藥是古代道士煉丹發(fā)明的，中國古代的道士，為求長生不老，很多人都成為煉丹家。他們把不同的礦物質(zhì)擱在一起煉制丹藥，希望煉制出一種長生不老的丹藥。長期煉制丹藥的實踐中，煉丹家們發(fā)現(xiàn)硫磺、硝石、木炭按照一定比例可以制成火藥。

東晉葛洪的《抱樸子》中提到“火藥”，唐末宋初，火藥開始用在軍事上。12----13世紀(jì)，火藥傳到阿拉伯，再由阿拉伯傳到歐洲?；鹚幬淦鳛闅W洲資產(chǎn)階級革命中，資產(chǎn)階級打敗封建騎士立下了大功。

秦漢時期，人們用竹木簡牘和絲織品書寫。絲織品很珍貴，一般很少用，書寫多用竹木簡。人們把竹木刨成薄片，用火烤干，然后用線串成“冊”，再在竹木片上寫字。今天我們稱書的單元為“冊”就是這樣來的，這是我們漢字中象形文字的生動性。

竹木簡作為書寫材料有很多局限性：一是容易長蛀蟲；二是攜帶不方便，據(jù)說漢武帝時，東方朔有一次給漢武帝寫的奏折，是叫兩個壯士抬進宮的。

歷史記載，東漢時期，宦官蔡倫于公元105年發(fā)明了造紙術(shù)。他將樹皮、麻、舊漁網(wǎng)、破衣服制造成植物纖維紙，這是人類歷史最早記載的造紙史實。但這些年，在新疆、甘肅、陜西、內(nèi)蒙的西漢古墓中，出現(xiàn)了紙張，也就是說，我國在西漢時，就發(fā)明了造紙術(shù)，但沒有歷史文獻記載。

造紙術(shù)是中華民族的偉大發(fā)明，它的發(fā)明，為我國古代思想、科技、文化的繁榮創(chuàng)造了條件。8世紀(jì)，造紙術(shù)傳到阿拉伯，再由阿拉伯傳往歐洲，打破了歐洲傳教士壟斷文化的局面。

印刷術(shù)在我國的發(fā)展經(jīng)歷過從雕版印刷到活字印刷的歷程。雕版印刷是把要印刷的文字刻在木板上，再著墨印刷。隋唐時期我國就有雕版印刷的日歷、詩集、佛教等。

現(xiàn)存最早的雕版印刷品是唐代印刷的佛教經(jīng)典《金剛經(jīng)》，公元868年印刷，只是現(xiàn)在沒有在中國，《金剛經(jīng)》在英國大英博物館。雕版印刷有些局限：比如一個版，只要刻錯一個字，整版都報廢；還有一個版只能印一次。

北宋時期從事雕版的畢升，發(fā)明了活字印刷術(shù)。畢升用做陶瓷的粘土制成字丁，陰干，燒制成陶瓷字丁。

制版時，在一個金屬版上放上松膠末，然后烤那個金屬版面讓松膠融化，將字丁粘排在版上壓平，等松膠冷了就可以印刷了。

印刷結(jié)束后，再考化松膠，取出字丁收藏，下次再按照需求取用字丁。后來人們又發(fā)明了銅活字、錫活字和鉛活字?；钭钟∷⑿g(shù)后來由波斯人傳到歐洲，促進了歐洲文化事業(yè)的發(fā)展。

中國當(dāng)代的四大發(fā)明：雜交水稻、漢字激光照排、人工合成牛胰島素、復(fù)方蒿甲醚。

一、雜交水稻使人口多、人均耕地面積少的中國，解決了自己的糧食問題，還為亞洲乃至全世界糧食問題的解決做出了貢獻。

二、漢字激光照排給出版印刷行業(yè)帶來了一次革命性的變革，提高了印刷出版業(yè)的效率，促進了中華文化的傳播。

三、人工合成牛胰島素是人類有史以來第一次人工合成蛋白質(zhì)，是生命科學(xué)領(lǐng)域的重大突破。

四、復(fù)方蒿甲醚是第一個由中國發(fā)現(xiàn)的全新化學(xué)結(jié)構(gòu)的藥品，對治療瘧疾這一高傳染性疾病具有重要意義。

四大發(fā)明有哪些

四大發(fā)明是指造紙術(shù)、指南針、火藥及印刷術(shù)。

四大發(fā)明它的說法最早由英國漢學(xué)家艾約瑟提出。四大發(fā)明對中國古代的政治、經(jīng)濟、文化的發(fā)展產(chǎn)生了巨大的推動作用，對世界文明發(fā)展史也產(chǎn)生了很大的影響。

中國的四大發(fā)明在歐洲近代文明產(chǎn)生之前陸續(xù)傳入西方，對西方科技發(fā)展產(chǎn)生一定影響?；鹚幒突鹌鞯牟捎么輾Я藲W洲中世紀(jì)天主教的思想枷鎖。指南針傳到歐洲航海家的手里，使他們有可能發(fā)現(xiàn)美洲和實現(xiàn)環(huán)球航行，為西方奠定了世界貿(mào)易和工場手工業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)。

四大發(fā)明的詳細介紹

指南針是用以判別方位的一種簡單儀器。前身是司南。主要組成部分是一根裝在軸上可以自由轉(zhuǎn)動的磁針。磁針的北極指向地理的北極，利用這一性能可以辨別方向。

造紙術(shù)(也稱蔡侯紙)蔡倫改進。東漢和帝元興元年(公元105年)，蔡倫在總結(jié)前人制造絲織晶的經(jīng)驗的基礎(chǔ)上制造成了適合書寫的植物纖維紙，改進了造紙術(shù)，才使紙成為人們普遍使用的書寫材料。被稱為“蔡侯紙”。

火藥是中國漢族煉丹家發(fā)明于隋唐時期，火藥的研究開始于古代道家煉丹術(shù)，古人為求長生不老而煉制丹藥，煉丹術(shù)的目的和動機都是超前的，但它的實驗方法還是有可取之處，最后導(dǎo)致了火藥的發(fā)明。

雕版印刷據(jù)載是北宋時期畢升發(fā)明了膠泥活字印刷術(shù)，被認(rèn)為是世界上最早的活字印刷技術(shù)。