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易經(jīng)34-離卦
這是上經(jīng)的最后一卦了,離卦代表知識,有附著,離開之意。
離卦是兩個離構(gòu)成,大象,明兩作,離,大人以繼明照于四方。只有把自己的光和熱散發(fā)出去,學(xué)習(xí)了知識要去貢獻(xiàn)給社會才是我們提倡的。
卦辭,離,利貞,亨,畜牝牛,吉。確實(shí)好,但是要守住自己的良心,同時(shí)要忍辱負(fù)重,能夠有知識分子該有的那種風(fēng)范。
就是說學(xué)習(xí)知識應(yīng)該要守住自己的品德,有良心,不能為非作歹。
初九,履錯然,敬之,無咎。剛開始手忙腳亂一點(diǎn)沒有關(guān)系,步子放慢一點(diǎn),一步一個腳印。但是在這個過程中一定要懷有敬畏之心,不能認(rèn)為這是所當(dāng)然的。這樣才會大吉大利。
六二,黃離,元吉。此爻當(dāng)位,所以是得中道的,附著在黃土之上,所以不用多說,不犯大錯,就是無咎的。
九三,日昃之離,不鼓缶而歌,則大耋之嗟,兇。太陽西下,火亮漸漸的在變淡,所以如果沒有好的心態(tài),不擊鼓而歌,就會發(fā)出老人的嘆息,那就會不吉利。所以良好的心態(tài),認(rèn)識到衰敗是必然的,不要憂心忡忡。
九四,突如其來如,焚如,死如,棄如。突然發(fā)生了什么變故,但是這個時(shí)候不太當(dāng)位,所以可能會處于不利地位。
六五,出涕佗若,戚嗟若,吉。位居高位就是好啊,上能傍大腿,下有手下扶持,威名在外,即時(shí)出了點(diǎn)問題,那也能夠化解。
上九,王用出征,有嘉折首,獲匪其丑,無咎。位居極位,那就要有慈悲為懷的心態(tài),不要趕盡殺絕,手段剛一點(diǎn),但是不要波及無辜。
離卦代表什么
離(lí)卦是上離下離的卦名,是《易經(jīng)》六十四卦第30卦,代號是5:5。離為火(離卦)附和依托。主卦和客卦都是5卦離卦,卦象是火。這個卦是同卦(下離上離)相疊。
闡釋依附的原則:
主客雙方如同兩對燃燒的火,互相照亮,互相競爭,看誰的火焰更光亮,看誰照射的時(shí)間更長,主方應(yīng)當(dāng)盡量發(fā)出光輝。當(dāng)在險(xiǎn)難中,必然就要攀附,找到依托才能安全。應(yīng)把握中正的原則,不可偷機(jī)取巧。應(yīng)覺悟升沉生死是自然常理,知天樂命,才不會因得不到依附而自尋苦惱。
依附不可乘人之危,采取脅迫的手段,以免招禍。依附強(qiáng)者,應(yīng)柔順中庸,時(shí)刻警覺,才能化險(xiǎn)為夷。概述圖中,紅色表示當(dāng)位的爻,天藍(lán)色表示不當(dāng)位的爻,離卦的各條爻之間沒有有應(yīng)。
相關(guān)說明
大象:兩離火相重,上下通明之象,火有氣,但無形,主不實(shí)不定之意。
運(yùn)勢:外觀極盛,烈日當(dāng)空之象,凡事不宜急進(jìn)及意氣用事。
事業(yè):已快進(jìn)入頂點(diǎn),盛極而衰,務(wù)必總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),趨善避邪,以順自養(yǎng),居危知危,激勵志氣,切勿妄動。尤應(yīng)求助中正的人援助,以期重振事業(yè)。
經(jīng)商:不要急于求成,宜兢兢業(yè)業(yè),憂深慮遠(yuǎn),考察市場行情,公平競爭,不可投機(jī)取巧,爭取與他人密切合作。
求名:方向未確定之前,不可到處亂撞,應(yīng)持之以恒,執(zhí)意追求,虛心向有才德的長者請教。
婚戀:自己尋找對象恐怕有困難,最好請可靠的朋友、長輩幫忙,不得急躁。雙方應(yīng)相互尊敬,最忌生邪念。
決策:樂天知命,順應(yīng)自然,年輕時(shí)急于上進(jìn),未能實(shí)現(xiàn)理想,但堅(jiān)持中正、謙和,可無災(zāi)禍,時(shí)常警覺,更可化險(xiǎn)為夷。在危難時(shí)要尋求依托,但要慎重選擇對象。晚年應(yīng)知天命,尤不可不顧時(shí)勢而輕舉妄圖動。
以上內(nèi)容參考:百度百科-離卦
八卦的離卦代表什么
離為火《易經(jīng)》第三十卦 離為火 離上離下
離,利貞,亨。畜牝牛吉。
離上離下,卦名稱作「離為火」。離卦也是「純卦」,同時(shí),與坎卦是陰陽爻完全相反的「錯卦」,遇險(xiǎn)必須攀附,攀附才能脫險(xiǎn),交互為用?!感蜇詡鳌拐f:「陷必有所麗,故受之以離;離者麗也?!挂馑际窍萑肟惭Y肯定會附著在一個地方上,所以在坎卦之后接著是離卦。
「離」是「附麗」,附著的意思,這與離字通常的意義,似乎相反;但附著的兩物,必然是分離的,所以也有附、偶、合的含意。離卦,是中間的一個陰爻,附著於兩個陽爻的形象;因而命名為離卦。離卦又象徵火;火的內(nèi)部空虛,外表光明,正相當(dāng)於中間陰虛,外方陽實(shí)的卦形;而且,火又必定附著在燃燒的物體上。離卦又代表太陽,有明的意思,都是由火引伸而來。天地間的物體,必定附著在某種物體上,始得以存在;但附著的對象,必須正當(dāng)。人依附的對象,如夫妻、朋友、工作、理想等,也無不如此;所以說,堅(jiān)守正當(dāng)才有利,才能亨通。母牛是非常溫順的動物,比喻柔順的德性。亦即,附著必須堅(jiān)守正道,才能有利,亨通;但必須具備柔順的德性,才能吉祥。
離,利貞,亨。畜牝牛吉。
離卦,利於正固,亨通。畜養(yǎng)母牛吉。
象曰:離,麗也。日月麗乎天,百谷草木麗乎上。重明以麗乎正,乃化成天下。柔麗乎中正,故亨,是以畜牝牛吉也。
離是附麗的意思。日月附麗於天,百谷草木附麗於地。雙重光明附麗于正道,於是教化天下達(dá)到文明。柔能附麗於中正,所以事通,因此畜養(yǎng)母牛吉祥。
象曰:明兩作,離。大人以繼明照于四方。
光明接著光明升起來,就是離卦。大人從中得到?示,光明相繼而照臨四方。
初九:履錯然,敬之無咎。
象曰:履錯之敬,以辟咎也。
「履錯然」是足跡錯雜狀,「辟」與避同?!赋蹙拧龟杽偡e極,在離卦的開始,象徵聰明,又急於上進(jìn)。然而,在開始的時(shí)刻,方向未定,橫沖直撞,腳步錯亂,就有陷入危險(xiǎn)的可能。因而警告,必須謹(jǐn)慎,不可妄動,才能如「象傳」所說,避免災(zāi)難。
這一爻,說明依附應(yīng)先認(rèn)清對象。
六二:黃離,元吉。
象曰:黃離元吉,得中道也。
「黃」是土色,土在五行的中央,所以是中色?!噶乖趦?nèi)卦的中位,因而附著於中色;「六二」又陰爻陰位得正,具備中正的德性,當(dāng)然大吉,這與坤卦「六五」的「黃裳元吉」的意思相似。
這一爻,說明依附應(yīng)本中正的原則。
九三:日昃之離,不鼓缶而歌,則大耋之嗟,兇。
象曰:日昃之離,何可久也。
「昃」是日西傾,「離」是明,「耋」是七八十歲的老人?!妇湃龟栘酬栁徽?dāng),在上下兩個明的中間,前一個太陽,已夕陽西垂,后一個太陽,正旭日東升,升沉生死,本是自然的常理。所以,人當(dāng)風(fēng)燭殘年,就應(yīng)當(dāng)敲著酒壇高歌,歡度余年,知天樂命;否則,就難免自怨自艾,徒然悲傷了。這樣當(dāng)然兇險(xiǎn)。
這一爻,說明生死是自然的常理,應(yīng)當(dāng)知天樂命的道理。
九四:突如其來如,焚如,死如,棄如。
象曰:突如其來如,無所容也。
「如」與然相同?!妇潘摹拐谏舷聝蓚€「離」亦即太陽的連接處,前面的太陽,已經(jīng)西沉,后面的太陽,正在升起的微妙時(shí)刻。然而,「九四」陽剛,可以說是后一個太陽的主體;因而,激烈的壓迫陰柔的「六五」,有突如其來的感受,象徵前一位明君崩逝,由后一位明君繼承,正是有權(quán)勢的奸臣,威脅君位的時(shí)刻。像這樣的奸雄,必然被焚,被殺,被唾棄,死無容身之地。
這一爻,說明依附不可乘人之危,采取脅迫的手段。
六五:出涕沱若,戚嗟若,吉。
象曰:六五之吉,離王公也。
「沱若」即滂沱,流淚。「六五」柔弱不正,在君位,被上下的陽剛逼迫,以致淚悲傷嘆息。幸而「六五」在外卦得中,以柔而中的性格,雖然處境危險(xiǎn),日夜憂懼,但也正因?yàn)槿绱?,時(shí)刻警覺,反而能化險(xiǎn)為夷,所以吉祥?!赶髠鳌拐f:「六五」的吉祥,是因?yàn)楦街谕豕牡匚?,由於地位尊重,奸險(xiǎn)的小人難免有所顧慮。
這一爻,說明依附應(yīng)當(dāng)警惕運(yùn)用柔而中的原則。
上九:王用出征,有嘉折首,獲其匪丑,無咎。
象曰:王用出征,以正邦也。
「丑」是類的意思?!干暇拧挂咽沁@一卦光明的極點(diǎn),位置高,能夠明察到全國的每一角落,而且陽剛果斷;因而,可以用兵,誅殺惡人。不過,也不是濫殺無辜,殺的是首腦,捕捉的同黨附從,則不必深究,所以無咎?!赶髠鳌拐f:這是整飭國家的必要手段,所以不會受到責(zé)備。
這一爻,說明邪惡應(yīng)當(dāng)斷然的排除,但只殺首惡,不究附從。
離卦,闡釋依附的原則。當(dāng)在險(xiǎn)難中,必然就要攀附,找到依托才能安全。但尋求依附,首先應(yīng)認(rèn)清目標(biāo),必須謹(jǐn)慎選擇。應(yīng)把握中正的原則,不可偷機(jī)取巧。應(yīng)覺悟升沉生死是自然常理,知天樂命,才不會因得不到依附而自尋苦惱。依附不可乘人之危,采取脅迫的手段,以免招禍。依附強(qiáng)者,應(yīng)柔順中庸,時(shí)刻警覺,才能化險(xiǎn)為夷。附著的目的在團(tuán)結(jié);因而,破壞分子,應(yīng)當(dāng)斷然掃除,但也要寬大,只鏟除首惡,附從則不予深究。
(離為火卦)
內(nèi)外皆離,中存兌巽,上下皆明,天下之人,悅其照耀,光輝盛美,又為順而從之,事皆昭彰,令譽(yù)顯著,君子得之,則為離明之象。
離者麗也,乃離卦之首卦,名八純卦,卦內(nèi)財(cái)官父兄子俱全,為本宮下七卦之伏神也。
離卦的萬物類象
離卦的萬物類象解釋如下:
1、離卦代表的植物:竹子、中空植物、盛開的花朵、帶殼的果實(shí)。
2、離卦代表的天時(shí):干旱、彩虹、光、閃電、太陽、炎熱、中午、云霞。梅花易數(shù)中的卦象類象大解密。
3、離卦代表的人物:美人、明星、文案、策劃、美容師、30多歲中年婦女、排行中間女性,攝影者、影視經(jīng)營者、紀(jì)檢人員、當(dāng)兵的、白領(lǐng)人員、藝術(shù)家、服飾行業(yè)、化妝品行業(yè)人員。
4、離卦代表的食物:貝類、蟹、蝦、紅色食品、空心菜、燒烤類食物、有苦味的食物、蓮藕等。
5、離卦代表的形狀、事物形態(tài):明亮的、發(fā)光的、美麗的、中空的、蕾絲狀、鮮艷的、網(wǎng)格狀的。
6、離卦代表的地理:監(jiān)獄、向陽之地、娛樂廳、南方、百貨店、變電所、燈塔、法院、電影院、圖書館、印刷廠、電視臺、火車站、火山、學(xué)校、文化部門、美容院、涵洞、隧道等。
卦象是一個漢語詞匯,意思是有“八卦之象”。物之象,象有“群”義,它對物對事不只是含有重復(fù)或兩種意義,而且包含多種意義和多種事物。有:“易者,象也”。“彖者,言乎象者也”?!傲⑾笠员M意,設(shè)卦以盡情偽”。
“八卦成列,象在其中矣!”古有八卦為經(jīng)卦,兩卦相重為六十四卦,稱為別卦。兩卦相重而卦象成,卦象,物之象,象有“群”義,它對物對事不只是含有重復(fù)或兩種意義,而且包含多種意義和多種事物。
離卦解釋
離卦的闡釋原則 離卦,闡釋依附的原則。當(dāng)在險(xiǎn)難中,必然就要攀附,找到依托才能安全。但尋求依附,首先應(yīng)認(rèn)清目標(biāo),必須謹(jǐn)慎選擇。應(yīng)把握中正的原則,不可投機(jī)取巧。應(yīng)覺悟升沉生死是自然常理,知天樂命,才不會因得不到依附而自尋苦惱。依附不可乘人之危,采取脅迫的手段,以免招禍。依附強(qiáng)者,應(yīng)柔順中庸,時(shí)刻警覺,才能化險(xiǎn)為夷。附著的目的在團(tuán)結(jié);因而,破壞分子,應(yīng)當(dāng)斷然掃除,但也要寬大,鏟除首惡,附從則不予深究。內(nèi)外皆離,中存兌巽,上下皆明,天下之人,悅其照耀,光輝盛美,又為順而從之,事皆昭彰,令譽(yù)顯著,君子得之,則為離明之象。離者麗也,乃離卦之首卦,名八純卦,卦內(nèi)財(cái)官父兄子俱全,為本宮下七卦之伏神也。起卦中的遇卦離卦,五行屬火,方向?yàn)槟戏剑?#24615;別為中年女性。中女:次女,第二個女孩,或長女后非最小的女孩。匹配的內(nèi)容不同,所解釋的意義不同。如下離卦上坎,坎為水,下火上水,必然燒開鍋,某個事件上其意馬到成功,也可以在某種事件上形容為水必滅火。 如果下坎上離,那就可能一事無成,水往下流、火往上燒,誰也不干涉誰。如下離卦上震,震為雷,在某種意義上,很可能是一發(fā)不可收拾的地步。雷火沖天,驚天動地的事情即將發(fā)生。因此,在起卦中是因人而論,因事而議,因果輪回的。周易包含萬物也取自萬物的自然規(guī)律,也需要對自然的滲透力,覺察力和理解力。
離卦是好卦還是壞卦 通俗點(diǎn)說,要看你的卦是什么了。看到那“初九、六二、九三....”了嗎?離卦有六爻,也就是說卦取其中一爻來解釋,好或壞就是看你的變爻是什么了?具體去哪個,怎么取,你把自己的掛放上來吧,規(guī)則麻煩,我懶得打字......我給你解。
PS:還有現(xiàn)在算卦的都是隨口亂說,察言觀色,沒幾個可信的...我家傳六爻,學(xué)了9年。。。越學(xué)越不敢亂算,太玄了,不好定。?!,F(xiàn)在真正懂得的真沒幾個叮還不如自己好好努力爭取改變命運(yùn)。
姓名配對中的離卦是什么意思 離卦是《易經(jīng)》六十四卦第30卦,代號是5:5,主卦和客卦都是5卦離卦,卦象是火。主客雙方如同兩對燃燒的火,互相照亮,互相競爭,看誰的火焰更光亮,看誰照射的時(shí)間更長,主方應(yīng)當(dāng)盡量發(fā)出光輝。離為火(離卦)附和依托。這個卦是同卦(下離上離)相疊。離卦,闡釋依附的原則:當(dāng)在險(xiǎn)難中,必然就要攀附,找到依托才能安全。應(yīng)把握中正的原則,不可偷機(jī)取巧。應(yīng)覺悟升沉生死是自然常理,知天樂命,才不會因得不到依附而自尋苦惱。依附不可乘人之危,采取脅迫的手段,以免招禍。依附強(qiáng)者,應(yīng)柔順中庸,時(shí)刻警覺,才能化險(xiǎn)為夷。左圖中,紅色表示當(dāng)位的爻,天藍(lán)色表示不當(dāng)位的爻,離卦的各條爻之間沒有有應(yīng)。
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什么是離卦離為火,怎么知道我是離為火呢 5分 離卦卦象是火,問為什么是火,就好像問1加1為什么等于2一樣。
怎么測到的那得問幫你卜卦的人啊
五行和中國古代的占卜從來都是分不開的。金克木,木克土,土克水,水克火,火克金。
什么是相克,可以用最基本最簡樸的方式去理解,比如斧頭是金屬,可以砍伐樹木,所以金克木,明白?不過相克不是絕對的,還有五行相侮之說,比如火很大的時(shí)候可以把水蒸干,水很大海時(shí)候也可以把土沖垮
離為火的卦辭解釋 離卦第三十(離下離上:離為火,相互依附,鞏固發(fā)展)離:利貞,亨;畜牝牛,吉。離卦象征太陽,代表光明,為閃電,在身體為眼睛,為心臟,五常之禮儀,帶殼之物,外硬內(nèi)軟之物,代表華麗,鮮艷,熱情,文明,又為文章,書籍,主文化事業(yè),顏色為紅色,方位為正南,時(shí)間為夏季,中午9-13點(diǎn)(巳午)時(shí)初九,履錯然,敬之,無咎。六二,黃離,元吉。九三,日昃之離,不鼓缶而歌,則大耋之嗟,兇。九四,突如其來如,焚如,死如,棄如。六五,出涕沱若,戚嗟若,吉。上九,王用出征,用嘉折首,獲匪其丑,無咎。傳經(jīng)解讀:離:利貞,亨;畜牝牛,吉?!峨x卦》象征依附、附著:利于堅(jiān)守正道,亨通順暢。畜養(yǎng)母牛作為依附,可獲吉祥。《彖》曰:離,麗也;日月麗乎天,百谷草木麗乎土,重明以麗乎正,乃化成天下。柔麗乎中正,故亨,是以“畜牝牛,吉”也?!跺鑲鳌氛f:離,是依附的意思,日月依附于天空之中,百谷草木依附于土地之上,上君下臣光明美德依附于堅(jiān)守正道,所以能夠教化天下,促成天下昌盛。柔順者依附于中正之道,因此亨通順暢,這就是“畜養(yǎng)母牛作為依附,可獲吉祥”的道理啊?!断蟆吩唬好鲀勺?,離;大人以繼明照于四方。《象辭》說:《離卦》的本象為火,這里代表太陽。太陽東升西落,因而上下充滿光明。太陽光明的連續(xù)照耀,必須高懸依附在天空才行,象征著依附與寄托的表現(xiàn)。君王應(yīng)該效法這一現(xiàn)象,持續(xù)不斷地用太陽般的光明美德來普照天下四方。
解釋一下八卦上卦艮下卦離卦解釋一下我的婚姻是離好還是散好我遇到一個鐵石心腸的丈夫。我不知該如何處 【解讀】
此卦上撲是乾為天,下卦是具為風(fēng)。始撲與夾撲卦形相反,互為綜卦。夫是決斷,分開;始是相遇。始卦一陰遇五陽,表示一女子與五男子相遇,不貞。
[原文]
篩,女壯,勿用取女。
象日:篩,遇也,柔遇剛也。勿用取女,不可與長也。天地相遇,品物咸章也,剛遇中正,天下大行也。篩之時(shí)爻大矣哉。
解讀
始是相遇的意思,一個陰柔之丈遇到五個陽剛之丈,不可以姿女子為妻,否則婚姻不會長久。天與地相遇,萬物才會出現(xiàn)。陽明遇到中正的陰柔,可以行于天下。垢卦的現(xiàn)實(shí)意爻是很重大的。
【原文】
初六:系于金視,貞吉。有枚往,見兇,贏泵蹄踢。
【解讀】
贏:疫弱。蹄瑙;遲疑排相。金機(jī):金屬制成的剎車裝笠。
這一爻陰爻陽位,不正,又處在最下方,還是全卦中推一的陰爻,是應(yīng)膽止的小人。
將車固定在金屬制成的4lJ車裝里上(喻示小人枚控制住),吉祥。如果讓小人行動,就會有兇險(xiǎn)。就好象疫豬在那里排祠遲疑,動則就有災(zāi)禍(因?yàn)槠涮撊?口
[原文]
九二:包有魚,無咎,不利賓。
【解讀】
這第二爻陽爻陰位不正,一個陽爻。
將魚包起來,沒有災(zāi)難,不利位于下卦中位,是祖止陰爻的第否則會對賓客(指其他的陽爻〕
原文
九三:臀無膚,其行次且,厲,無咎。
【解讀】
這一爻是陽爻陽位,得正。
*** 上沒有皮膚,行動起來很困難,蚤然是兇象但沒有突害。
【原文】
九四:包無魚,起兇。
【解讀】
這一爻陽爻陰位,不正。原本與初六陰陽相應(yīng),但初六被九二所隊(duì)檔,因此是“包無魚。”
包中無魚.就是有表無實(shí),兇。
【原文】
九五:以祀包瓜,含章,有隕自天。
【解讀】
憶:柳樹。
這一爻是陽爻陽位得正,又在上撲至年的中位.是全卦的主爻。
用柳枝將瓜包起來,有文采有內(nèi)容,但瓜在柳枝內(nèi)依然庸致.到時(shí)候仍會像流星一樣墜落。
【原文】
上九:始其角。吝、無咎
【解讀】
這一爻陽爻陽住不正,位于最上方,所以用“角”來喻刀二。
遇到頭上堅(jiān)硬的角,最有危險(xiǎn)卻沒有災(zāi)。
天地間共有陰陽二氣,共生五行相生相克,其中太極則天地陰陽最混沌時(shí)的圖案,所以具有莫大的威力,而太極的左右互為陰陽,也稱為兩儀,兩儀生出四象,四象生出八卦,這八卦就是羲皇所畫出來的八個卦象,就是‘干、兌、離、震、巽、坎、艮、坤’,既是八個不同的方位,也各屬于數(shù)理、五行、生靈等世間一切……將八卦排列組合,共可得出六十四個卦象,其中第二卦便喚在天風(fēng)垢卦,這個卦象是一個風(fēng)云相濟(jì)之卦,君臣會合之象。判詞曰:者遇也。以陰遇陽,以柔遇剛,本無所望,而卒然值之,不期而遇,占者得之所謀無不吉也,意思是說這個卦象的所指的就是遇合,陰會遇到陽,柔會遇到剛,而這些相遇,并非刻意為之,也不是事先預(yù)期的,全是剛好遇上的不期而遇,如果占卜的人想得到什么的話,這個卦象就是一個吉卦!
周易算命,有離卦為虛的說法嗎?有的話,離卦為虛是什么意思 離中虛,坎中滿
只的是離卦的象,上陽爻、中陰爻、下陽爻,一眼看去像是中間被挖空了,所以說離中虛;引申思就是虛的、中空的等等
離卦和艮卦合起來叫什么卦 先求得的是離卦,就是山火賁;后求得的是離卦,就是火山旅。
離卦代表
八卦的離卦代表什么 離為火《易經(jīng)》第三十卦 離為火 離上離下
離,利貞,亨。畜牝牛吉。
離上離下,卦名稱作「離為火」。離卦也是「純卦」,同時(shí),與坎卦是陰陽爻完全相反的「錯卦」,遇險(xiǎn)必須攀附,攀附才能脫險(xiǎn),交互為用?!感蜇詡鳌拐f:「陷必有所麗,故受之以離;離者麗也?!挂馑际窍萑肟?Y肯定會附著在一個地方上,所以在坎卦之后接著是離卦。
「離」是「附麗」,附著的意思,這與離字通常的意義,似乎相反;但附著的兩物,必然是分離的,所以也有附、偶、合的含意。離卦,是中間的一個陰爻,附著於兩個陽爻的形象;因而命名為離卦。離卦又象徵火;火的內(nèi)部空虛,外表光明,正相當(dāng)於中間陰虛,外方陽實(shí)的卦形;而且,火又必定附著在燃燒的物體上。離卦又代表太陽,有明的意思,都是由火引伸而來。天地間的物體,必定附著在某種物體上,始得以存在;但附著的對象,必須正當(dāng)。人依附的對象,如夫妻、朋友、工作、理想等,也無不如此;所以說,堅(jiān)守正當(dāng)才有利,才能亨通。母牛是非常溫順的動物,比喻柔順的德性。亦即,附著必須堅(jiān)守正道,才能有利,亨通;但必須具備柔順的德性,才能吉祥。
離,利貞,亨。畜牝牛吉。
離卦,利於正固,亨通。畜養(yǎng)母牛吉。
象曰:離,麗也。日月麗乎天,百谷草木麗乎上。重明以麗乎正,乃化成天下。柔麗乎中正,故亨,是以畜牝牛吉也。
離是附麗的意思。日月附麗於天,百谷草木附麗於地。雙重光明附麗于正道,於是教化天下達(dá)到文明。柔能附麗於中正,所以事通,因此畜養(yǎng)母牛吉祥。
象曰:明兩作,離。大人以繼明照于四方。
光明接著光明升起來,就是離卦。大人從中得到?示,光明相繼而照臨四方。
初九:履錯然耽敬之無咎。
象曰:履錯之敬,以辟咎也。
「履錯然」是足跡錯雜狀,「辟」與避同?!赋蹙拧龟杽偡e極,在離卦的開始,象徵聰明,又急於上進(jìn)。然而,在開始的時(shí)刻,方向未定,橫沖直撞,腳步錯亂,就有陷入危險(xiǎn)的可能。因而警告,必須謹(jǐn)慎,不可妄動,才能如「象傳」所說,避免災(zāi)難。
這一爻,說明依附應(yīng)先認(rèn)清對象。
六二:黃離,元吉。
象曰:黃離元吉,得中道也。
「黃」是土色,土在五行的中央,所以是中色?!噶乖趦?nèi)卦的中位,因而附著於中色;「六二」又陰爻陰位得正,具備中正的德性,當(dāng)然大吉,這與坤卦「六五」的「黃裳元吉」的意思相似。
這一爻,說明依附應(yīng)本中正的原則。
九三:日昃之離,不鼓缶而歌,則大耋之嗟,兇。
象曰:日昃之離,何可久也。
「昃」是日西傾,「離」是明,「耋」是七八十歲的老人?!妇湃龟栘酬栁徽?dāng),在上下兩個明的中間,前一個太陽,已夕陽西垂,后一個太陽,正旭日東升,升沉生死,本是自然的常理。所以,人當(dāng)風(fēng)燭殘年,就應(yīng)當(dāng)敲著酒壇高歌,歡度余年,知天樂命;否則,就難免自怨自艾,徒然悲傷了。這樣當(dāng)然兇險(xiǎn)。
這一爻,說明生死是自然的常理,應(yīng)當(dāng)知天樂命的道理。
九四:突如其來如,焚如,死如,棄如。
象曰:突如其來如,無所容也。
「如」與然相同。「九四」正在上下兩個「離」亦即太陽的連接處,前面的太陽,已經(jīng)西沉,后面的太陽,正在升起的微妙時(shí)刻。然而,「九四」陽剛,可以說是后一個太陽的主體;因而,激烈的壓迫陰柔的「六五」,有突如其來的感受,象徵前一位明君崩逝,由后一位明君繼承,正是有權(quán)勢的奸臣,威脅君位的時(shí)刻。像這樣的奸雄,必然被焚,被殺,被唾棄,死無容身之地。
這一爻,說明依附不可乘人之危,采取脅迫的手段。
六五:出涕沱若,戚嗟若,吉。
象曰:六五之吉,離王公也。
「沱若」即滂沱,流淚?!噶濉谷崛醪徽?,在君位,被上下的陽......
周易風(fēng)水7:八卦 南方離卦代表什么含義 離卦屬性 ?B
'天時(shí)’ - 日、電、虹、霓、霞 ?B
'地理’ - 內(nèi):燈光旁、火爐邊、書柜、菸灰缸、廚房、化妝臺
外:南方、寺廟、百貨店、相館、電影院、車站、變電所、燈塔、法院、監(jiān)獄、代書處、美容院
其:眼睛平視之處、窟窿、爐炎之所、剛爆厥地、向陽之地、干坑之地 ?B
'人物’ - 中女、文人、大腹(肚)人、目疾人士、介胄(盔甲、鋼盔)之士 ?B
'人特’ - 廣顎、膚黑、急性、口快、無耐姓、有禮、謙虛、脾氣火爆、煩躁、得失心重 ?B
'人事’ - 聰明才學(xué)、文書相關(guān)、相見虛心、不育、為泣、希望光明、信心不足、官符、看不清 ?B
'姓氏’ - 凡姓氏帶有火、人字旁;或:丁、孔、文、戎、丙、朱、成、赤、易、狄、羿、紅、夏、殷、祝、張、章、曾、賀、費(fèi)、焦、賈、熊、齊、盧、衛(wèi)、顏、顧、羅 ..... 等姓氏 ?B'身體’ - 目、心、上焦 ?B
'疾病’ - 眼目病、心臟病、腦充血、高血壓、中風(fēng)、血癥發(fā)熱、貧血、敗血病、精神恍惚、上焦、熱病、流行的傳染病 ?B
'屋舍’ - 南舍之居、陽明之宅、明窗、虛室 ?B
'家宅’ - 安穩(wěn)、平善(冬占不安) ?B
'動物’ - 雞、龜、鱉、蟹、螺、蚌 ?B
'靜物’ - 文書、證件、合約、文憑 ?B
'飲食’ - 雞肉、煎炒、燒炙、干脯、熟肉 ?B
'婚姻’ - 不成、利中女之婚(冬占不利、夏占可成) ?B
'生產(chǎn)’ - 易產(chǎn)、產(chǎn)中女(冬占有損、宜坐向南) ?B'交易’ - 可成(宜文書交易) ?B
'求利’ - 有財(cái)(宜南方求、有文書之財(cái)、冬占有失) ?B
'求名’ - 有名(宜南方文官之職、冬占不成) ?B
'謀望’ - 可成(宜文書之事) ?B'揭見’ - 可成(冬占不順) ?B
'出行’ - 可行(宜向南、冬占不宜行、不宜行舟游泳) ?B
'官訟’ - 易散、文書動、證據(jù)足、辭訟(訴訟)明辨 ?B
'墳?zāi)埂?- 南向之墓、無樹木之所、陽穴(冬占不利、夏占出文人) ?B
'數(shù)目’ - 三、二、七 ?B
'時(shí)序’ - 農(nóng)歷五月(年日可用之) ?B
'五味’ - 苦 ?B
'五色’ - 赤、紫、紅
離卦卦像,要具體 ?離:明也、麗也、離中虛。即離卦所代表的上下兩爻為陽爻,中間一爻是陰爻一陰爻陷于二陽爻之中事物,表示由中心向外發(fā)展的趨勢。外剛健而內(nèi)柔順。外動內(nèi)靜,與外部進(jìn)行交換,如火一樣,向外部施放能量?;馉T火苗外部可燒毀其他東西,但火的核心確是冷的沒有毀滅性質(zhì)。而火附著燃燒物上,一但燃燒起來,火必離其原火種。故離卦的正象為火,有離散之意。 ?卦德:離卦卦德為明亮、美麗。離為火、為日、為電故有照耀之意,所以為明亮,陽剛在外表示一種內(nèi)外施放能量。由內(nèi)向外的發(fā)展趨勢,由由于外剛在不時(shí)的發(fā)展變化(運(yùn)動)故美麗。日照麗萬物茁壯而生,千姿百態(tài),教麗,麗也者、明也,萬物皆相見。離,麗也。日月離乎天,百谷草本麗乎土。 ?象意:美麗:日月虹毫變億萬千,鮮艷奪目。 ?熱:熱情、熱烈、火熱。燥萬物者、莫燒乎火”燥,熱也。光明:火光、太陽給以照耀、天下光明。 ?干燥:火烤、日灑水分蒸發(fā),必干操。離為乾卦。乾,干燥之乾。盛大:火光普照,火勢盛大。上:熱空氣上升,火往上炎。 ?明了火光照耀,看得清楚。文:文字、紋理多種多樣,以標(biāo)明內(nèi)心思想。 ?飾:裝飾、粉飾、修飾給以美感。表示:火照亮,很容易使人們看清楚自己。 ?競爭:陽光照耀下,萬物竟向生長。中內(nèi)虛:外實(shí)內(nèi)空、外強(qiáng)中干。 ?移:火勢有浸延移動性。戒:戒備?;饎荩瑑疵?,燒毀一切,必需小心放備。 ?圍:解圍。外實(shí)中空之象。網(wǎng):漁獵之網(wǎng),繩線之間網(wǎng)格為空象。以佃以漁,蓋取諸離。 ?其他象意:進(jìn)升、.虛榮、外強(qiáng)中干、焦躁、煽動、文章、影象、文件、表章、明察、排斥、抗拒、否定、批判、流行、記錄、檢舉、偵察、美人、輕浮、顯示、 *** 、自滿、花言巧語、抗上、撒謊、學(xué)問、文學(xué)、藝術(shù)、美術(shù)、斷續(xù)、發(fā)明、華麗、鮮艷、醫(yī)學(xué)、文科、依附、文明、磊落、干枯、恬靜、聰明、鑒定、發(fā)現(xiàn)、枯躁、擴(kuò)張、漫延、禮儀。 ?人物:離卦一般表示中年婦女,也可引伸為中間層次、中間人物,離為文、表示文學(xué)、藝術(shù)、醫(yī)學(xué)等職業(yè)。離為兵戈、故引伸為軍隊(duì)、法警等職業(yè)。中女.美人、貴族、文人、學(xué)者、藝術(shù)家、演員、名星、博士、判官、獵人、革命者、軍入美容師、引人注目之人、女主人公、多情者、幻想并、說假話者、抗上的人、被軟禁之人、中層干部、虛偽者、想法很多的人、編輯、畫家、財(cái)務(wù)人員、銀行職員、記者、作家、監(jiān)查人員、紀(jì)檢人員、警衛(wèi)、偵察員、分析人員、戰(zhàn)士。 ?人體:眼、心臟、現(xiàn)力、紅血球、 *** 、上焦、頭首 喉、小腸。六、 ?動物:鳥、鴿、孔雀、風(fēng)、鵓等羽毛美麗的鳥類、金魚、熱帶魚、變色龍”嘏、蟹、螺、貝類、龜、鱉、飛鳥、熒火蟲。 ?物:字、畫等美術(shù)晶、報(bào)紙、書刊、雜志、地圖、鑒定書、契約、合同書、信、課本、印章、影視等電器產(chǎn)品、照像機(jī)、攝影機(jī)、錄像機(jī)、電視機(jī)、印刷機(jī)、復(fù)印機(jī)、貨幣、望遠(yuǎn)鏡、證卷、照明用具、廣告、獎狀、電報(bào)、連環(huán)畫、小人書、化妝品、花瓶、裝飾用品、標(biāo)本、火柴、打火機(jī)、火爐、導(dǎo)游圖、空船、窗戶、玻璃門窗、帶跟、帶孔之物、武器、火焰噴射器、燃烧弹、遙感、繪圖設(shè)備、屏風(fēng)、幕、簾子、旗幟、瓶類、籠、干肉、果脯、煎炒、燒烤物品、胡蘆、瓜瓢、供神用品、煤氣灶、烤箱、火車、電車、車箱、轎車、焊槍、藥、楓、綱袋、霓虹燈。 ?場所、建筑物:明陽的土地、名勝地、圣地、教堂、華麗的大街、火山、噴火口、火災(zāi)場所、涼臺、大會堂、博物館、圖書館、畫廊、畫店、印刷廠、部隊(duì)軍營、派出所、教會、學(xué)校、醫(yī)院、廚房、窯、爐冶廠所、倉庫、空屋、橋梁、立交橋、轎子、棚子、火車站、電車站、監(jiān)視塔、電視臺、廣告塔、公安局、法院、檢查院、廣場、影劇院、證卷交易所、銀行、展覽館、焊接廠所、放射科、檢驗(yàn)科、獵場、釣魚......
周易風(fēng)水7:八卦 南方離卦代表什么含義? 周易八卦,神奇無比。八卦中的離卦,代表著“外剛內(nèi)柔、彬彬有禮、美麗熱情”,做事風(fēng)風(fēng)火火、一番熱心腸,尤其是很有文采。在風(fēng)水上,她又代表者很多含義,譬如對于家庭,她代表第二個女兒,在自然現(xiàn)象代表太陽、晴天,在人的劃分上代表文人、士兵......,在身體代表眼睛、心臟......卦象一出,包含天地。 ---- 諸葛長青 離卦一陰爻居中,二陽爻居外,其數(shù)三,五行屬火,居南方,色紅。 離為火,為日。為電。為中女、為甲胄、為戈兵;其于人也,為大腹,為干燥、為鱉、為蟹、為贏、為蚌、為龜。其于木也,為科上稿。 離卦與坎卦旁通,正好相反,一陰爻居中,二陽爻在外,為外剛內(nèi)柔,外硬內(nèi)軟之性情,有由中心向外發(fā)展的趨勢、有離散之象。一切鱉、蟹、龜、貝類,士兵的衣甲胄帽等等外剛內(nèi)柔之物均歸類于離卦。離為火,故為干燥卦。離中虛,對于人來說就象一個大腹便便者。它為日、為火,故象閃電?;?#24615;炎上,故對于樹木來言,象枝干枯槁。 離卦還具有如下象意: 光明、進(jìn)升、依附、華麗、鮮艷、文明禮儀、明察磊落、發(fā)現(xiàn)、擴(kuò)張、漫延、外強(qiáng)中干、焦躁、煽動、排斥、抗拒、否定批判、流行、檢舉偵察、輕浮、顯示、自滿、花言巧語、抗上、撒謊、干枯、枯燥、空虛等。 人物:中女、文人、大腹人、目疾人、戴頭盔者、兵。 性格:重禮、好美、有依賴性、聰明好學(xué)、虛心處事、知書達(dá)理、內(nèi)心空虛、愛好書畫和文章、性急、易沖動、孝順、邪惡。 人體:眼目、心臟、視力、紅血球、血液、 *** 、上焦、頭面、喉、小腸。 疾?。貉鄄 ⒁暳膊?、心臟病、火燒傷、燙傷、放射性疾病、乳腺疾病、發(fā)燒、炎癥、血液病、婦科病。囊腫擴(kuò)散性病疾、肥大癥(前列腺肥大,增生、乳腺增生、心臟肥大)、血壓疾病。 天象:晴天、熱天、酷暑、烈日、干旱、麗日、彩虹、云霞、閃電。 動物:雉、孔雀、鳳凰、美麗的羽毛類鳥禽、金魚、熱帶魚、“變色龍”、蝦、蟹、貝類、龜、鱉、熒火蟲、硬殼蟲。 物象:文學(xué)藝術(shù)、美術(shù)字畫、文科、醫(yī)科、文件、文章、書報(bào)雜志、地圖課本、文書印章、證件、證券、信、合同、花、鮮艷物品、旗幟、廣告、獎狀、电话、電報(bào)、火柴、打火機(jī)、鍋爐、電動機(jī)、發(fā)動機(jī)、空船、玻璃門窗、火車廂、電車、轎車、火焰噴射器、燃烧弹、焊槍、干肉、果脯、煎炒、燒烤物品、液化氣灶、烤箱、籠子、瓶罐、網(wǎng)袋、花衣服。 場所、建筑物:朝陽的土地、名勝地、圣地、教堂、殿堂、大會堂、學(xué)校、博物館、展覽館、影劇院、證券交易所、銀行、圖書館、書畫店、電廠、印刷廠、醫(yī)院、放射科、檢驗(yàn)科、廚房、華麗的大廳、火山、噴火口、火災(zāi)場地、陽臺、部隊(duì)、軍營、派出所、公安局、法院、檢察院、窯爐、冶煉廠、倉庫、空房屋、橋梁、立交橋、轎子、棚子、火車站、電車站、監(jiān)視塔、電視臺、廣告塔(牌)、獵場、釣魚場所。 有利時(shí)間:丙丁已午甲乙寅卯年月日時(shí),忌壬癸亥子年月日時(shí)。 有利方位:東、南、東南方,忌北方,次忌東北、西南方。 顏色:喜紅、綠色。忌黑色。
八卦中離卦是什么 離卦是八卦中第三十卦,離為火,離上離下。離為麗也!象征利于堅(jiān)守正道,這樣必然亨通,也會獲得吉祥!
周易中離卦代表什么動物 自一八八三年開始,韓國就開始使用太極旗。大韓民國建國后沿用。一九四九年,韓國文教部正式確定韓國國旗現(xiàn)在的樣式:旗中央是太極圖案,四周配以八卦圖形。據(jù)韓國官方解釋,太極圖中的紅色代表陽,藍(lán)色代表陰,陰陽喝一代表宇宙的平衡與和諧。火與水,晝與夜,黑暗與光明,建設(shè)與破壞,男與女,主動與被動,熱與冷,正與負(fù)等,作為宇宙中兩種偉大的力量,通過相互對立而達(dá)到和諧與平衡。
以太極為中心,四角的卦分別象征陰陽互相調(diào)和,乾卦代表天空,坤卦代表大地,坎卦是月亮和水,離卦為太陽和火,各個卦還象征著正義、富饒、生命力和智慧。據(jù)韓國的解釋,國旗底色為白色,象征韓國人民的純潔和對和平的熱愛。而整個國旗則代表韓國人民永遠(yuǎn)與宇宙協(xié)調(diào)發(fā)展的理想。
韓國國旗的太極和八卦思想來自中國的《周易》。和諧、對稱、平衡、循環(huán)、穩(wěn)定等原理代表著中華民族對宇宙、對人生的深刻思考。朝鮮半島長期受到中華文化影響,韓國國旗正是這種影響的反映。
離卦是好卦還是壞卦 通俗點(diǎn)說,要看你的卦是什么了。看到那“初九、六二、九三....”了嗎?離卦有六爻,也就是說卦取其中一爻來解釋,好或壞就是看你的變爻是什么了?具體去哪個,怎么取,你把自己的掛放上來吧,規(guī)則麻煩,我懶得打字......我給你解。
PS:還有現(xiàn)在算卦的都是隨口亂說,察言觀色,沒幾個可信的...我家傳六爻,學(xué)了9年。。。越學(xué)越不敢亂算,太玄了,不好定。?!,F(xiàn)在真正懂得的真沒幾個叮還不如自己好好努力爭取改變命運(yùn)。
周易離卦是什么意思 掛詞可以在網(wǎng)上搜,具體是什么得根據(jù)自己的情形來解卦,誠心解答,請采納
姓名配對中的離卦是什么意思 離卦是《易經(jīng)》六十四卦第30卦,代號是5:5,主卦和客卦都是5卦離卦,卦象是火。主客雙方如同兩對燃燒的火,互相照亮,互相競爭,看誰的火焰更光亮,看誰照射的時(shí)間更長,主方應(yīng)當(dāng)盡量發(fā)出光輝。離為火(離卦)附和依托。這個卦是同卦(下離上離)相疊。離卦,闡釋依附的原則:當(dāng)在險(xiǎn)難中,必然就要攀附,找到依托才能安全。應(yīng)把握中正的原則,不可偷機(jī)取巧。應(yīng)覺悟升沉生死是自然常理,知天樂命,才不會因得不到依附而自尋苦惱。依附不可乘人之危,采取脅迫的手段,以免招禍。依附強(qiáng)者,應(yīng)柔順中庸,時(shí)刻警覺,才能化險(xiǎn)為夷。左圖中,紅色表示當(dāng)位的爻,天藍(lán)色表示不當(dāng)位的爻,離卦的各條爻之間沒有有應(yīng)。









