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解讀易經(jīng)（第十八卦）——蠱卦

易經(jīng)第十八卦 山風蠱

十八、蠱卦

蠱，卦名。本卦是異卦相疊（巽下艮上）。本卦上卦為艮，艮為山，下卦為巽，巽為風。高山沉靜，喻賢人穩(wěn)居其位；風行山下，喻庶民蒙受教化。于是賢愚得位，風吹草偃，國事可為，功業(yè)可就，所以卦名曰蠱。

“蠱”，陳谷所生的蟲，比喻事物腐敗變質(zhì)所生的病害，泛指國家政治敗壞所生的弊端事故。“蠱，元亨”，是說在“蠱”中蘊含著治蠱之道，可以振衰除弊，撥亂反正，達到天下大治，其發(fā)展的前景至為亨通。關于這種治蠱之道，從卦爻結構看，“剛上而柔下，巽而止”，客觀上就提供了十分有利的條件。

蠱卦由巽下艮上組成，艮剛居上，巽柔居下，這就是剛上而柔下，卦之六爻，三個柔爻均居三個剛爻之下，也是剛上而柔下。巽為順，艮為止，下巽順而上蓄止，這就是巽而止。這種卦爻結構意味著上剛可以斷制，下柔可以施令，上令下行，而又止于柔順，以柔順之道治蠱，自然能夠理順各種關系，至為亨通。就人事的操作而言，應該發(fā)揚剛健有為的精神，充分利用有利的條件，不畏艱難險阻，奮勇向前，所以說“利涉大川，往有事也”。

《周易》第十八卦蠱卦的啟示

一、“蠱”的本義及啟示

器皿久不用而生蟲稱“蠱”，比喻天下久安而因循守舊、生蠱腐敗。它的前一卦是隨卦一一《易經(jīng)》第17卦。隨是跟隨的意思，用于“隨便”“隨從”“跟隨”“隨后”“隨意”，等等，跟隨別人因循守舊久了就容易腐敗。這時必須用《蠱卦》的精神來革新創(chuàng)造，治理整頓，挽救危機，重振事業(yè)，即撥亂反正，治理蠱惑。啟示：《周易》的智慧不僅僅給我們指出某手種現(xiàn)象和問題，同時告訴還我們，面對這樣“蠱”的不良現(xiàn)象和問題，我們應該采用何種積極的辦法來對待它，改革它，糾正不良風氣，達到我們想看到的美好局面。

二、蠱卦原文及啟示

蠱。元亨，利涉大川。先甲三日，后甲三日。它的意思是：大吉大利。利于涉水渡河，但須在甲前三日之辛日做好準備與甲后三日之丁日還要努力堅持小心護持。卦辭給我們的啟示：撥亂反正，改革過去的弊端這件事情，大順人心，大吉大利，人心所向，但也要涉水渡河，含有必冒的風險，同時也要有決斷力克服困難的意思。事前要提前三日（多日）做好充分的準備，以保證改革的絕對成功，事后要做好三日（多日）長期的堅持，以保證改革充分走向正軌，推廣落實。這里的意思是我們教育來比方：教育教學工作中具有許多的利益，同時又包含著許多阻力和風險，課前要充分地進行備課，備知識備學生，課后還要進行知識的落實、輔導，通過考察，訓練，讓學生真正的掌握知識。

三、大象含義及啟示

大象曰：山下有風，蠱。君子以振民育德。

它的意思是說：本卦上卦為艮為山，下卦為巽為風，賢人如山居于上，宣布德教施于下，所謂山下有風，這是蠱卦卦象。君子觀此卦象，取法于吹拂萬物的風，從而振救萬民，施行德教，以德為先，以德治蠱。

蠱卦大象給我們的啟示是：由表及里觀察現(xiàn)象，針對現(xiàn)象，想出治理蠱害的辦法。上卦為山為止，要學習山一樣強大的力量止住蠱害的蠱惑，同時，也要效仿風的精神，一遍一遍的強有力地吹拂，如春風化雨，以堅持的恒心德行，撥亂反正不能操之過急，也不能半途而廢。這一點也可以給我們教育以啟示：對于那些有壞習慣的學生，一方面，我們要像山一樣堅定不移地糾正他們，以德為首，做好他們的思想工作，一方面我們也要嚴格要求他們，象風一樣一遍又一遍地糾正他們的壞習慣，要有耐心，要有信心，同時也要有決心，直到完全改正為止。

十八卦是什么意思

此乃周易六十四卦中第十八卦之蠱卦。大體意思是：應該做事求中，懷求平安保無事之心，所有弊端麻煩皆讓其發(fā)生，只要你勤去治理，難事也會變?nèi)菀住?/p>

得承中道：匡正家里的弊亂，時后不到應該守正道等待機會。

山下有風：蠱也。就是壞的意思。

無悔堅貞：就是指意志和立場要堅定，才不會做出后悔之事。

干蠱紛爭：物腐蟲生，淫溺惑亂之兆。多指家族紛爭。

《易經(jīng)》第十八卦 蠱卦啟示：除舊革新，自省自察

《易經(jīng)》第十八卦 蠱卦 山風蠱 艮上巽下

《山風蠱卦》卦辭：元亨，利涉在川；先甲三日

卦辭意思：盅象征著拯弊治亂。開始時亨通，有利于涉越大河。在做事以前，要考察現(xiàn)狀、分析事態(tài)；在事后，要講究治理措施，預計到后果。

象辭中對“先甲三日，后甲三日”的釋譯是“終則有始”， 是為了闡明事物發(fā)展變化周而復始的循環(huán)規(guī)律。用現(xiàn)在的話來說就是“十年河東，十年河西”、“此一時，彼一時” 。

一個事物的終結，則意味著另一個事物的開始。

人生啟示：除舊革新，自省自察

蠱卦位于隨卦之后，《序卦》這樣說道：“以喜隨人者必有事，故受之以蠱?！鄙铣性ヘ耘c隨卦，亦即愉悅而隨從別人，形成某些弊端，需要整頓修改。

山風蠱，是異卦相疊而成，上卦為艮為山，，下卦為巽為風，。風向山上吹，草木果實散亂，是開始衰敗的景象。下卦巽又為從，上卦艮為山為止，在下者巽為風為順從，上者停滯，必然就會腐敗，所以此卦為蠱卦。上止下順從，事物肯定就會停止發(fā)展，結果會很糟。

從卦象上看，艮為山，性剛，在上。巽為風，性柔，在下。這就像一座堅固高大的房子建在了柔軟的地基上，是非常危險的，隨時都可能倒塌。

本卦中的“蠱”是事，即“有事了”、有“麻煩了”的意思。這里是以腐敗來比擬人事，指風云際會之時，也正是英雄用武之際，應以自新的精神來應對。

蠱卦除了揭示人們將陷入麻煩之中，還告訴了人們要通過 自新、自省、自察，這樣會減少麻煩的出現(xiàn)，能把麻煩扼殺在萌芽之中。

當一件事物因內(nèi)部的問題而不能正常發(fā)揮作用的時候，明智的方法就是通過治理和革新來改造舊的模式，除去內(nèi)部的駐蟲，使原有的模式重煥生機。當然，在事物剛有不好的苗頭時，你就要有革新的精神，自新、自察、自省，將麻煩的發(fā)端，扼殺在萌芽狀態(tài)，自然就會遠離麻煩了；如果當時你沒有預見，現(xiàn)在麻煩已到了眼前，這就需要你致力解決，要堅持，不怕艱險，方能挽蠱之害而轉為天下之利。

占得蠱卦者，事業(yè)處于不佳狀態(tài)，要分析原因，找出弊端，及時革新，以挽救敗落狀況。在求名方面，會遇到許多困難，應看作是對自己的考驗，要以百倍的勇氣，繼續(xù)奮斗。一定要學會“自我診斷”，經(jīng)常地自新、自省、自察，減少犯錯的機

下艮上巽

易經(jīng)第十八卦蠱山風蠱艮上巽下什么意思 1.巽卦上卦艮為山為止，下卦巽為風為入為長女。 2.蠱卦辭：元亨，利涉大川。先甲三日，后甲三日。 從這兩點看，進入工作后進展不應太快，沉住氣多積累經(jīng)驗前途會不錯。

周易第18卦_蠱卦(山風蠱)_艮上巽下女測婚姻 蠱為蟲，寓意有過疾病，有三個角色，小心虱

能幫我解一下這個卦嗎？ 艮上乾下，大畜卦。 一爻變，艮上巽下，蠱卦 大畜，利貞，不家食，吉，利涉 有子

上巽下艮請問是什么卦？ 漸卦，卦象:艮下巽上，大象:山上有木。讀曰處風山漸。五行屬木。 卦序:物不可以終止，故受之以漸。漸者，進也。 象曰:山上有木，漸。君子以居賢德，善俗。

巽上艮下 表示循序漸進，不可心急之意，主吉恭。好事慢慢在進行中，一切遵循正理常規(guī)即可，事業(yè)投資均能有收益。感情婚姻，更是結果收成，歡喜結局之時。

《易經(jīng)》第十八卦 蠱 山風蠱 艮上巽下求解 婚戀：不順利。雙方如情投意合，則應全力以赴促成此事，夫婦應共同努力維系家庭。

山風蠱（蠱卦） 振疲起衰

中中卦

象曰：卦中爻象如推磨，順當為福反為禍，心中有益且遲遲，凡事盡從忙處錯。

這個卦是異卦（下巽上艮）相疊，與隨卦互為綜卦。蠱（gu）本意為事，引申為多事、混亂。器皿久不用而生蟲稱“蠱”，喻天下久安而因循、腐敗，必須革新創(chuàng)造，治理整頓，挽救危機，重振事業(yè)。

事業(yè)：運氣處于不佳狀態(tài)，或因外界條件，或因個人因素所致。唯有謹慎分析原因，找出弊端，堅決，大膽，不惜冒險，戰(zhàn)勝阻力。這時一要頭腦冷靜，二要向高明的人請教，必能創(chuàng)造業(yè)績。

經(jīng)商：諸多不利困擾著自己，不宜繼續(xù)走老路。應全面分析市場動向，當機立斷，另外找尋出路。

求名：會遇到許多困難和不利，應看作是對自己的考驗，要以百倍的勇氣，繼續(xù)奮斗。同時，虛心尋找自己的不足，加以補救。

外出：宜推遲或提前。否則會出現(xiàn)危險，務必小心謹慎。

婚戀：不順利。雙方如情投意合，則應全力以赴促成此事，夫婦應共同努力維系家庭。

決策：生不逢時，家道或事業(yè)有中落現(xiàn)象，個人陷入多事之秋。唯有正視現(xiàn)實，勤奮勉勵，不屈不撓，有所作為，甚至不惜冒險，挽救敗落狀況。必要時還需耐心等待時機。

《易經(jīng)》第十八卦 蠱 山風蠱 艮上巽下 問子嗣情況 15分 修養(yǎng)品德 穩(wěn)固心智

18、蠱卦山風蠱

《蠱》（下巽上艮） 第十八

利涉大川往有事，剛上柔下巽為止；

子承父業(yè)弊端除，慈母病疾緩藥治。

糾正失誤免大錯，自我寬容災禍至；

不事王侯尚其德，淡泊名利后人識。

蠱卦是隨卦的顛倒，山風蠱，風落山下，構成蠱卦。為什么山下有風是蠱呢？因為風在山下，而不是刮在山上，被山擋住了，那么久而久之萬物就不舒暢了，就一定被蠱壞了。

再看蠱卦，上卦是艮，艮在家庭中為少男，下卦是巽，巽為長女。年紀小的男人被年紀大的女人所迷惑，然后顛三倒四，被蠱惑了，這個男人就萎靡不振了，于是出現(xiàn)了“蠱”的病情。

“蠱”這個病應該怎么來治？

我們先來看一個《左傳》記載的非常有名的故事。晉侯有疾，求醫(yī)于秦。秦伯派醫(yī)和去診治，醫(yī)和診斷后對晉侯說：“是謂近女色，疾如蠱。非鬼非食，惑以喪志。良臣將死，天命不佑。”于是勸誡晉侯要節(jié)制女色，因為“女，陽物而晦時，淫則生內(nèi)熱惑蠱之疾”。后來趙孟問醫(yī)和：“何為蠱？”醫(yī)和對曰：“淫溺惑亂之所生也。于文，皿蟲為蠱。谷之飛亦為蠱，在《周易》，女惑男，風落山，謂之蠱，皆同物也。”這是有關蠱病的故事。

得過女人處，且要饒女人。歷史卻反其道而從之。商朝滅亡，怪罪在妲已，周朝滅亡，怪罪在褒姒，武松沒有用，卻把西門慶殺了，苦煞了美麗的藩金蓮，當然，金蓮不夠意思，當初，下嫁武大郎，也是有原因的，至少要心存感恩，怎么能見色忘義呢？

要改變女人的錯誤，適當?shù)馗母?，說說罷了，女人與小人為難養(yǎng)也，近則不遜，遠則怨，改不了也就算了。

話說春秋時的陳國，有個大夫名叫夏御叔。夏御叔娶了一位妻子，名叫夏姬。這夏姬長得蛾眉鳳眼，杏臉桃腮，美過西施，妖勝妲己，見者無不魂魄顛倒。

夏姬為夏御叔生下一子，名叫征舒。征舒十二歲時，夏御叔撒手西去，留下夏姬與兒子兩人。

與夏御叔同為大夫的孔寧、儀行父兩人，都是 *** 的淫賊，早就垂涎夏姬之美色。見夏姬丈夫已死，兩人各逞手段，先后與夏姬勾搭成奸。

陳國國?君陳靈公同為淫賊，也早就對夏姬有非分之想。孔寧、儀行父得寵夏姬，就向陳靈公鼓吹夏姬之妙，又從中穿針引線，使陳靈公與夏姬成夫妻之好。

自此，陳靈公與孔寧、儀行父三人，經(jīng)常前往夏姬家中，飲酒淫樂，全無顧忌。

三個淫賊都得到夏姬所贈內(nèi)衣，人人珍惜無比，時常穿在身上。陳靈公以為只有自己才有，在一次早朝時，竟拿出向孔寧、儀行父夸耀，兩位大夫也出示夏姬所贈衣物顯示于朝，把朝廷變成三個淫賊宣淫的場所。

這氣壞了一位名叫泄冶的正直大夫，他嚴斥孔寧、儀行父的 *** ，V諫勸陳靈公不能荒淫無道。語氣義正嚴明，把三個淫賊說得無地自容。

色膽包天，更兼夏姬有一套素女房中術，把三個淫賊已是樂得神魂顛倒了。為了與夏姬淫樂不斷，三個淫賊竟設計把泄冶殺害了。自此，再沒有人敢規(guī)勸陳靈公他們了。三個淫賊從此更加放肆了。

征舒漸漸懂事，聞聽母親丑行，心中十分痛苦。每逢三個淫賊來時，他總是借故躲開。陳靈公要討夏姬的歡心，在征舒十八歲時，就讓他做司馬，職掌兵權。

征舒這樣年輕就當了一品大員，但他知道這是靠母親的 *** 換來的，心中時常受著煎熬，對陳靈公一伙痛恨之極。一次，夏姬與陳靈公三個淫賊鬼混時，恰遇征舒回家碰個正著。

三個淫賊得意忘形，淫樂之后又相互調(diào)笑，語言污穢不堪。

陳靈公說：“征舒身材高大，怕是儀行父的兒子吧?”儀行父趕緊說：“征舒兩眼有神，極像君主，莫非是君主所生?”孔寧湊趣說：“君主與孔大夫年齡都不配當征舒那小子的爹，莫不是個雜種，可能夏姬也記不......

《易經(jīng)》第十八卦 蠱 山風蠱 艮上巽下 求解。 5分 此事可能情況有三：

一曰傷，醫(yī)院大門已洞開，出門會友防肢體受傷（骨折）。

二曰財，財運不暢，運氣不通，如困囚籠，火埋塵下

三曰滯，出行受阻，無法溝通，爭執(zhí)不下，飲食啞啞。

對照自身情況，小心斟酌，兩個月之后，災難自消。

（這卦庚子年有誤，實為甲午）