本篇文章給大家談?wù)劙素灶A(yù)測(cè)，以及八卦預(yù)測(cè)鼠今日運(yùn)勢(shì)對(duì)應(yīng)的知識(shí)點(diǎn)，希望對(duì)各位有所幫助，不要忘了收藏本站喔。
八卦測(cè)婚姻的方法，用周易八卦預(yù)測(cè)婚姻準(zhǔn)不準(zhǔn)？
提起八卦測(cè)婚姻的方法，大家都知道，有人問(wèn)用周易八卦預(yù)測(cè)婚姻準(zhǔn)不準(zhǔn)？另外，還有人想問(wèn)八字測(cè)婚姻的方法有哪些？你知道這是怎么回事？其實(shí)八卦測(cè)婚姻，下面就一起來(lái)看看用周易八卦預(yù)測(cè)婚姻準(zhǔn)不準(zhǔn)？希望能夠幫助到大家！
八卦測(cè)婚姻的方法
1、八卦測(cè)婚姻的方法:用周易八卦預(yù)測(cè)婚姻準(zhǔn)不準(zhǔn)？
國(guó)內(nèi)預(yù)婚姻測(cè)最準(zhǔn)的就是算網(wǎng)了。周易八卦算姻緣的方法。
算網(wǎng)可以為你占卜婚姻，預(yù)測(cè)吉兇禍福，獲悉具體未來(lái)時(shí)空狀態(tài)，幫助您在困惑時(shí)作出正確的決擇，避免未來(lái)后悔自責(zé)。算網(wǎng)能測(cè)出事情本來(lái)的結(jié)果，還可以預(yù)測(cè)出變化的過(guò)程，更善于為您改善這個(gè)結(jié)果。所以，預(yù)測(cè)婚姻，找算網(wǎng)是對(duì)的
2、八卦測(cè)婚姻的方法:八字測(cè)婚姻的方法有哪些？
如果男女在婚前想要用八字來(lái)測(cè)婚姻情況的話，可以選用兩人八字中的用神來(lái)預(yù)測(cè)，因?yàn)榘俗植季种械挠蒙袢绻軌蛳嗷ブ?，相互扶持的話，這樣的男女在婚后其生活是比較幸福，且也是很富裕的，但是一旦兩人的用神相克或者想沖撞的話，其婚姻就不合適了。如果大家相信八字一說(shuō)，就應(yīng)該知道每個(gè)人的八字中都有其神煞，而且人八字中存在的神煞不止一種，如果男女雙方八字中的神煞有體現(xiàn)出相克的現(xiàn)象的話，可能在今后的婚姻生活中就會(huì)出現(xiàn)克夫或者是克妻的現(xiàn)象，所以事先用八字合婚進(jìn)行預(yù)測(cè)是十分有必要的了。很多時(shí)候，風(fēng)水用八字來(lái)測(cè)婚姻都是用八字中的屬相來(lái)預(yù)測(cè)的，也就是八字中年支的相互關(guān)系來(lái)預(yù)測(cè)和判斷的，如果男女雙方八字中的年支相處比較融合，且會(huì)相互配合相互促進(jìn)的話，這樣的婚姻是比較和美的，但是如果兩者年支相沖的話，其婚姻就需要重新考慮了。其實(shí)在用八字預(yù)測(cè)婚姻的時(shí)候，很多人是比較相信年柱法測(cè)婚姻的，因?yàn)槿绻信p方八字中的年柱相生相衍的話，這樣的八字結(jié)合在一起是比較合適的，其婚姻的相配度就很高了，但是如果男女之間的年柱相克，這種情況如果出現(xiàn)了就不妙了，其婚姻遲早要破裂的。在年柱法預(yù)測(cè)婚姻的時(shí)候，有一種方法是可以明顯看出兩人的婚姻情況的，就是看男女八字年柱中的納音是不是相生還是相克，這關(guān)乎到這兩人今后的婚姻生活是不是和順的，如果是相生的那么其婚姻可以值得期待，但是一旦出現(xiàn)相克情況的話，那么其感情就適可而止吧。
八字合婚
在中國(guó)傳統(tǒng)婚配習(xí)俗中，大致分為以下幾種：
（一）、有按納音進(jìn)行婚配的；從婚配實(shí)踐來(lái)看，納音婚配只講年命納音，一個(gè)納音就是兩個(gè)年份，其范圍過(guò)于寬泛，
針對(duì)性不強(qiáng)，故作用也不大。八卦測(cè)姻緣。
（二）、有按命宮進(jìn)行婚配的（所謂“東四命、西四命”等）；命宮婚配局限性也很大，實(shí)際上起的作用也不甚明顯。
（三）、也有按八字合婚的；八字合婚主要是看，雙方年柱八字是相合、相生、還是相沖、相克，故倒是比較
全面，針對(duì)性較強(qiáng)，作用力較大，是目前最專業(yè)最有效的方法之一。但因其專業(yè)性特強(qiáng)，不便于操作，故非
專業(yè)人士很難掌握使用，所以也有一定局限性。
（四）十二屬相婚配秘笈；這是一種最普遍實(shí)用、而行之有效、且易學(xué)易會(huì)的婚法——供朋友們參考。
一、子鼠：子鼠與丑牛，因此最宜找個(gè)屬牛的對(duì)象，此乃上上等婚配。其次是與申猴辰龍三合，故也宜找個(gè)屬猴或?qū)冽埖模四松系然榕?。子鼠與午馬相沖，因此最忌找個(gè)屬馬的，此乃下下等婚配。子鼠又與卯兔相刑，故也忌找屬兔的，此乃下等婚配。子鼠與未羊也有相害的成分，故也不宜找屬羊的，此乃中下等婚配。有時(shí)也講子子自刑，此乃中下等婚配，故也應(yīng)避免同屬相的。四柱八字測(cè)未來(lái)配偶。
二、丑牛：丑牛與子鼠，因此最宜找個(gè)屬鼠的對(duì)象，此乃上上等婚配。其次是與巳蛇酉雞三合，故也宜找個(gè)屬蛇或?qū)匐u的，此乃上等婚配。丑牛與未羊相沖，因此最忌找屬羊的，此乃下下等婚配。丑牛又與未羊、戌狗構(gòu)成三刑，故最忌找屬羊?qū)俟返模四讼碌然榕洹３笈Ｓ峙c午馬相害，故也不宜找屬馬的，此乃中下等婚配。四柱八字看另一半配偶。
三、寅虎：寅虎與亥豬，因此最宜找個(gè)屬豬的對(duì)象，此乃上上等婚配。其次是與午馬戌狗三合，此乃上等婚配，故也宜找個(gè)屬馬或?qū)俟返摹Ｒ⑴c申猴相沖，因此最忌找屬猴的，此乃下下等婚配。寅虎又與巳蛇、申猴構(gòu)成三刑，故最忌找屬蛇屬猴的，此乃下等婚配。四、卯兔：卯兔與戌狗，因此最宜找個(gè)屬狗的對(duì)象，此乃上上等婚配。其次是與亥豬未羊三合，故也宜找個(gè)屬豬或?qū)傺虻?，此乃上等婚配。卯兔與酉雞相沖，因此最忌找屬雞的，此乃下下等婚配。卯兔與子鼠又有相刑的成分，故也不宜找屬鼠的，此乃中下等婚配。卯兔還與辰龍相害，故也不宜找屬龍的，此乃中下等婚配。單身測(cè)姻緣以什么為用。
八卦測(cè)婚姻
五、辰龍：辰龍與酉雞，因此最宜找個(gè)屬雞的對(duì)象，此乃上上等婚配。其次是與申猴子鼠三合，故也宜找個(gè)屬猴屬鼠的，此乃上等婚配。辰龍與戌狗相沖，因此最忌找屬狗的，此乃下下等婚配。辰龍與卯兔又有相害的成分，故也不宜找屬兔的，此乃中下等婚配。有時(shí)也講辰辰自刑，故也要注意避免同屬相的，此乃中下等婚配。
六、巳蛇：巳蛇與申猴，因此最宜找個(gè)屬猴的對(duì)象，此乃上上等婚配。其次是與酉雞丑牛三合，故也宜找個(gè)屬雞或?qū)倥５?，此乃上等婚配。巳蛇與亥豬相沖，因此最忌找屬豬的，此乃下下等婚配。巳蛇與寅虎相刑，此乃下等婚配；有時(shí)也講寅、巳、申三刑，故三口人不宜構(gòu)成蛇、虎、猴的格局。八卦預(yù)測(cè)婚姻方法。
七、午馬：午馬與未羊，因此最宜找個(gè)屬羊的對(duì)象，此乃上上等婚配。其次是與寅虎戌狗三合，故也宜找個(gè)屬虎屬猴的，此乃上等婚配。午馬與子鼠相沖，因此最忌找屬鼠的，此乃下下等婚配。午馬與丑牛相害，因此也應(yīng)避免找屬牛的，此乃中下等婚配。有時(shí)又講午午自刑，故也應(yīng)避免同屬相的，此乃中下等婚配。八卦算姻緣。
八、未羊：未羊與午馬，因此最宜找個(gè)屬馬的對(duì)象，此乃上上等婚配。其次是與亥豬卯兔三合，故也宜找個(gè)屬豬屬兔的，此乃上等婚配。未羊與丑牛相沖，因此最忌找屬牛的，此乃下下等婚配。未羊與丑牛戌狗構(gòu)成三刑，因此也不宜找屬狗的，此乃下等婚配。未羊與子鼠相害，因此也不宜找屬鼠的，此乃中下等婚配。
九、申猴：申猴與巳蛇，因此最宜找個(gè)屬蛇的對(duì)象，此乃上上等婚配。其次是與子鼠辰龍三合，故也宜找個(gè)屬鼠屬龍的，此乃上等婚配。申猴與寅虎相沖，因此最忌找屬虎的，此乃下下等婚配。申猴又與巳蛇寅虎構(gòu)成三刑，因此三口人之間不宜形成虎、蛇、猴這種配合。申猴又與亥豬相害，因此也不宜找屬豬的，此乃中下等婚配。
十、酉雞：酉雞與辰龍，因此最宜找個(gè)屬龍的對(duì)象，此乃上上等婚配。其次是與巳蛇丑牛三合，故也宜找個(gè)屬蛇屬牛的，此乃上等婚配。酉雞與卯兔相沖，因此最忌找屬兔的，此乃下下等婚配。酉雞又與戌狗相害，故也不宜找屬狗的，此乃中下等婚配。有時(shí)也講酉酉自刑，故也應(yīng)避免同屬相的，此乃中下等婚配。
十一、戌狗：戌狗與卯兔，因此最宜找個(gè)屬兔的對(duì)象，此乃上上等婚配。其次是與寅虎午馬三合，故也宜找個(gè)屬虎屬馬的，此乃上等婚配。戌狗與辰龍相沖，故最忌找屬龍的，此乃下下等婚配。戌狗又與未羊丑牛構(gòu)成三刑，故不宜找屬羊?qū)倥５?，此乃下等婚配。戌狗又與酉雞相害，故不宜找屬雞的，此乃中下等婚配。
十二、亥豬：亥豬與寅虎，因此最宜找個(gè)屬虎的對(duì)象，此乃上上等婚配。其次是與卯兔未羊三合，故也宜找個(gè)屬兔屬羊的，此乃上等婚配。亥豬與巳蛇相沖，故最忌找屬蛇的，此乃下下等婚配。有時(shí)也講亥亥自刑，故也不宜找同屬相的，此乃中下等婚配。
上述屬相婚配吉兇，都是以地支而論，全部都若能結(jié)合生年的天干來(lái)看，則更有參考價(jià)值。因?yàn)樘旄梢仓v五合，即甲己合、乙庚合、丙辛合、丁壬合、戊癸合。同時(shí)天干也講生克，假如地支相合，天干也相合，那叫“天合地合”，是的婚配組合。例如丙辰年與辛酉年相配，天干丙辛合，地支辰酉合，正是天合地合，有時(shí)也稱為“龍鳳配”，因?yàn)槌綖辇?，雞為鳳故。再如丙辰年與己酉年相配，則是天生地合，也屬最吉婚配。又如戊午年與甲子年相配，天干甲木克戊土，地支子午沖，這叫天克地沖，非常不利婚姻。以上屬相婚配秘笈，也不是完全，所以僅供參考。兩人婚配是否吉祥，具體情況還是從八字合婚里面看最為準(zhǔn)確，最有參考價(jià)值。預(yù)測(cè)婚姻的技巧。
說(shuō)說(shuō)我對(duì)八字合婚的看法：
二人經(jīng)過(guò)自由戀愛(ài)，性格脾氣都相互了解，各方面都心知肚明，只要合婚姻法，就能結(jié)婚。但是，有些人還是想搞八字合婚。查看二人中的屬相在《十二支刑沖克害表中》是否合適。搞得神乎其神。結(jié)果，拆散了好多婚姻，使得好多對(duì)戀人為此痛苦分離！
真正的決策（高人）是你自己！憑感覺(jué)，經(jīng)過(guò)交往，性格、脾氣、是否合得來(lái)，是否到了談婚論嫁的時(shí)候？合不來(lái)，是否需要繼續(xù)磨合？火候自己掌握?；橐龃笫伦约寒?dāng)家做主，千萬(wàn)不要交給父母和其他人。我熱此道，但是有個(gè)原則，絕不給戀愛(ài)雙方搞八字合婚！小孩子一出生根據(jù)八字起名、注意事項(xiàng)、將來(lái)選擇什么樣的對(duì)象，等等都可以說(shuō)，做事前諸葛亮。對(duì)象已經(jīng)選好，再搞馬后炮，不論說(shuō)好還是說(shuō)壞，心里都是一個(gè)結(jié)，沒(méi)事還可以，一旦出事，就煩嘰咕！一輩子不得安生！開(kāi)頭的話可以說(shuō)是至理名言！信不信由你！婚后生活是否幸福，全靠二人合力經(jīng)營(yíng)。
以上就是與用周易八卦預(yù)測(cè)婚姻準(zhǔn)不準(zhǔn)？相關(guān)內(nèi)容，是關(guān)于用周易八卦預(yù)測(cè)婚姻準(zhǔn)不準(zhǔn)？的分享?？赐臧素詼y(cè)婚姻的方法后，希望這對(duì)大家有所幫助！
怎樣用八卦算命
如何用八卦算命 最佳答案提起太極八卦圖，許多人都感到很神秘，至于其中的奧妙，則很少有人能說(shuō)出幾分道理來(lái)。太極圖就是一個(gè)圓，里面畫(huà)著陰陽(yáng)魚(yú)；八卦圖是一個(gè)正八邊形，每條邊上都有一個(gè)特殊的符號(hào)（如題圖）。有兩條原因妨礙著人們?nèi)ヌ接懞驼J(rèn)識(shí)太極八卦圖：一是神秘化觀點(diǎn)，認(rèn)為太極八卦圖的道理深不可測(cè)，非一般人所敢于問(wèn)津；二是迷信觀點(diǎn)，認(rèn)為太極八卦圖是卜卦算命的迷信東西，必須嚴(yán)加禁止。相傳太極八卦圖，是古代圣人伏羲氏首創(chuàng)，在“五經(jīng)”的“周易”中，有詳細(xì)的記載和說(shuō)明。古人認(rèn)為：無(wú)極生太極，太極生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦，八卦生六十四卦，這是太極化生八卦的基本理論。它原是屬于哲學(xué)范疇的，是樸素的唯物論；但是，后來(lái)的一些學(xué)者，牽強(qiáng)附會(huì)，圖讖預(yù)測(cè)，宣揚(yáng)萬(wàn)物天定的宿命論觀點(diǎn)，使太極八卦摻雜進(jìn)了唯心主義的內(nèi)容，涂抹上了迷信的色彩，失去了本來(lái)的科學(xué)意義。
太極八卦圖是中國(guó)古老的文化科學(xué)遺產(chǎn)，是我國(guó)古代勞動(dòng)人民智慧文明的結(jié)晶。它不但在古代為人民建樹(shù)了不可磨滅的功勛，就是在現(xiàn)代也做出極重大的貢獻(xiàn)。1930年一月美國(guó)天文學(xué)家湯保發(fā)現(xiàn)了太陽(yáng)系的第九顆行星棗冥王星。旋即有人提出，太陽(yáng)系有沒(méi)有第十顆行星呢？由于冥王星發(fā)現(xiàn)不久，觀測(cè)數(shù)據(jù)還不精確，預(yù)測(cè)第十顆行星的努力接連遭到了失敗。當(dāng)時(shí)在法國(guó)勤工儉學(xué)的只有二十七歲的中國(guó)人劉子華，下定決心要?jiǎng)e開(kāi)生面，不依靠牛頓的萬(wàn)有引力理論去預(yù)測(cè)太陽(yáng)系的第十顆行星。劉子華并不是憑空設(shè)想，他發(fā)現(xiàn)太陽(yáng)系的各星體與八卦的卦位，存在著對(duì)應(yīng)關(guān)系。他依據(jù)這個(gè)關(guān)系，利用天文參數(shù)進(jìn)行計(jì)算，證明出每一對(duì)應(yīng)卦位所屬星體的平均軌道速度和密度均分別為一個(gè)密值（如表）。經(jīng)過(guò)反復(fù)運(yùn)算，劉子華終于第一個(gè)算出了這第十顆行星的平均軌道運(yùn)行速度為每秒二公里，密度為每立方厘米0.424克，離太陽(yáng)的平均距離為74億公里，按照希臘神話命名原則，在冥王星后面的叫做“木王星”。劉子華把自己的預(yù)測(cè)，寫(xiě)成了題為“八卦宇宙論與現(xiàn)代天文”的論文，交給了法國(guó)巴黎大學(xué)，作為考取博士學(xué)位的論文。論文獲得了一致的贊賞，1938年正式授予劉子華法國(guó)國(guó)家博士學(xué)位。這是中國(guó)科學(xué)家在現(xiàn)代運(yùn)用太極八卦圖，做出的震動(dòng)世界的偉大貢獻(xiàn)。中國(guó)古老的太極八卦圖，對(duì)現(xiàn)代科學(xué)的貢獻(xiàn)是多方面的。德國(guó)數(shù)學(xué)家萊布尼茲是現(xiàn)代電子計(jì)算機(jī)二進(jìn)位制的創(chuàng)始人，但是，很少有人知道，他正是在中國(guó)的古老的太極八卦圖的啟發(fā)和幫助下，才觸動(dòng)靈機(jī)，一舉成功的。
1667年萊布尼茲在法國(guó)巴黎參觀博物館，看到了帕斯卡爾的一臺(tái)加法機(jī)，引起他要?jiǎng)?chuàng)造一臺(tái)乘法機(jī)的興趣。1701年秋末，正當(dāng)五十四歲的萊布尼茲為創(chuàng)造乘法機(jī)冥思苦索、無(wú)路可走的時(shí)候，突然間收到了他的法國(guó)傳教士朋友從北京寄給他的“伏羲六十四卦次序圖”和“伏羲六十四卦方位圖”，萊布尼茲從這兩張圖中，受到了很大啟發(fā)，他居然發(fā)現(xiàn)，八卦是象形文字的雛形，由坤卦經(jīng)艮、坎、巽、震、離、兌到乾卦，正是由零數(shù)到七，這樣八個(gè)自然數(shù)所組成的完整的二進(jìn)位制層數(shù)形（如下頁(yè)表）。八卦中的“一”叫做陽(yáng)爻，相當(dāng)于二進(jìn)制中的“1”，而八卦中的“棗”叫做陰爻，相當(dāng)于二進(jìn)制中的“0”。 *** 十卦正是從0到63這六十四個(gè)自然數(shù)的完整的二進(jìn)位制數(shù)形。在數(shù)學(xué)中八卦屬于八階矩陣?？梢?jiàn)，中國(guó)古老的太極八卦圖對(duì)電子計(jì)算機(jī)這門現(xiàn)代科學(xué)，是有其歷史性的貢獻(xiàn)的。
1973年戈德伯格提出了生物控制的“陰陽(yáng)假說(shuō)”，在分子生物學(xué)的研究領(lǐng)域里，占有了一定的地位。他恰恰就是受了太極八卦圖的啟發(fā)，才提出這一假說(shuō)的。原來(lái)，1957年蘇特蘭德發(fā)現(xiàn)了環(huán)腺一磷，1963年普賴斯發(fā)現(xiàn)了環(huán)鳥(niǎo)一磷，二者在生命活動(dòng)及疾病過(guò)程的發(fā)生發(fā)展中都起著一定的作用。當(dāng)時(shí)戈德伯格從一本朝鮮......
怎樣用八卦算命
如何八卦算命步驟以及準(zhǔn)確方法 周易八卦有很多分支，包括，八字，六爻，梅花，奇門，六壬等，每一個(gè)分支學(xué)好了都能為人解疑答 惑！都是準(zhǔn)確的方法！
如何用八卦占卜吉兇 《易經(jīng)．系辭》云：“易有圣人之道四焉：以言者尚其辭，以動(dòng)者尚其變，以制器者尚其象，以卜筮者尚其占”。 卜筮之道，起源甚早！《周禮》春官太卜掌三禮，一曰《連山》，二曰《歸藏》，三曰《周易》。連山、歸 藏早已亡佚，今僅有《周易》存焉?！吨芤住分甲黛斗?，當(dāng)時(shí)僅有其象，尚未有文字。周文王開(kāi)展為六十四卦， 又屬之以辭，是為《彖辭》。周公賦予爻象，各作《爻辭》。最后孔子作《十翼》。此經(jīng)於是燦然大備，史稱“易經(jīng)四圣”，而《易經(jīng)》也成為后世陰陽(yáng)五行哲學(xué)之圭臬！其中占卜一道，當(dāng)然也是祖紹《周易》，萬(wàn)變不離其中。不過(guò)更嚴(yán)格來(lái)說(shuō)，卜筮之道起源早甚於《周易》，只是中國(guó)占卜之法，皆不能出《易經(jīng)》之其右耳！
占卜之法繁多，古時(shí)之以蓍草占卦，方法十分繁復(fù)；如《系辭》云：“大衍之?dāng)?shù)五十，其用四十有九；分而為二，以象兩，掛一以象三，揲之以四，以象四時(shí)，歸奇於，以象閏，五歲再閏，故 再而后掛”，此即是蓍草之占卜法。而后 來(lái)?yè)?jù)說(shuō)鬼谷仙師改蓍草為銅錢，定財(cái)、官、父、兄、子等用神之生克制化，這其實(shí)是占卜法的重大改革！因?yàn)楣湃诵撵o而誠(chéng)，漫長(zhǎng)的卜卦過(guò)程與時(shí)間，尚且可以制心一處，專心以待；今人事多而心有旁鶩，哪堪冗長(zhǎng)的等待！蓍草尚未揲完，心思 就像是在放一千個(gè)風(fēng)箏般，早已不知飛向何方了？而不專心又如何能占得準(zhǔn)確的卦呢？這種簡(jiǎn)化的趨勢(shì)，一直在進(jìn)行中；像是以米粒，數(shù)字，以及字劃....，其中如《梅花易數(shù)》一書(shū)中，洋洋灑灑羅列了如物數(shù)占、聲音占、字占〔字占中包括了一字占、二字占....十一字占〕，以及丈尺占 和動(dòng)、靜物占....等等?，F(xiàn)今可見(jiàn)的占卜法中，大都脫不出這些范疇，只不過(guò)是略加變化而已。
占卜流派：
說(shuō)到占卜的方法甚多，不勝枚舉。姑且不論中國(guó)人的占卜法，許多西洋舶來(lái)品占法，像撲克牌算命，或是近日時(shí)興的塔羅牌法，乃至於咖啡杯中的殘余咖啡圖案，皆可預(yù)示吉兇！若再加上我們自己固有之占法，那可熱鬧了。其實(shí)所謂“神機(jī)兆於動(dòng)”，只要能掌握神機(jī)之靈動(dòng)， 那就無(wú)物不能卜了。只不過(guò)話雖如此，深淺之間，則大有文章矣！
若單純以立卦而占卜來(lái)說(shuō)，大約可分為：周易 卜卦、梅花易數(shù)，以及文王圣卦三種。
周易卜卦法：
這是以《周易》為主的占卦法。文王八卦，后天八卦也，有別於《連山》、《歸藏》，也不同於伏羲先天卦象，亦即是《周易》所傳之卦序卦象。伏羲先天之卦，位次依於〈河圖〉，是主，是體，是先天之氣，以乾坤為基；而文王后天之卦象，是客，是用，是后天之氣，以坎離代乾坤之用 。簡(jiǎn)而言之，先天卦象是天地之間的基本型態(tài)，而后天卦象為世間萬(wàn)物之流變。
諸圣作《周易》，主要是為了闡明天道，教人性命之旨。然《系辭》曰：“是故天生神物，圣人則之；天地變化，圣人效之
；天垂象，見(jiàn)吉兇，圣人象之；河出圖，洛出書(shū)，圣人則之”。天道的流布是生生不息的；以道學(xué)的角度看《周易》，固然是好，
但若以之為世間萬(wàn)物的吉兇變現(xiàn)，也無(wú)不可！所以道家和道教之不同，在於前者是哲理，而后者是道術(shù)矣。這些僅是體與用的差異
而已，無(wú)關(guān)高低對(duì)錯(cuò)也。職是之故，《周易》成了卜道之正宗，甚至應(yīng)該說(shuō)是陰陽(yáng)五行哲學(xué)之必修科目。
所以稱之為“周易占卜法”，因?yàn)檫@門占卜方法，是以《周易》經(jīng)文為主要解卦方法。因?yàn)橛形谋究煽?，似乎容易，其?shí)不然！因?yàn)橐徽呓?jīng)文簡(jiǎn)略，不敷現(xiàn)代人使用；二者卦象卦序甚為深?yuàn)W，非一般人能知能解。如《論語(yǔ)?述而》：“子曰： 『加我數(shù)年，五十以學(xué)《易》，可以無(wú)大過(guò)矣』”。又《卜筮正宗》即云：“....鬼谷子仙師因易理浩蕩深遠(yuǎn)，恐愚人不能參透，以錢代蓍卜定財(cái)官父兄子生克制化....”就是此意......
只知姓名,怎么用八卦算命 不要知姓名，只要知出生年月日時(shí)辰就可以了，
怎么用八卦占卜？ 那是非常復(fù)雜的，不是一二下就可以學(xué)會(huì)的，占卜很多種方法，搖銅錢只是其中一種叫六爻占法，網(wǎng)上現(xiàn)在有很多現(xiàn)成的程序可以利用，但那也要自己能看懂那些術(shù)語(yǔ)，如觀音靈簽啊，稱骨算命等等，都可以自己做的，但是最根本的人要存好心做善事，運(yùn)才能好，算不算是沒(méi)關(guān)系的，關(guān)鍵是自己要有個(gè)好命，好命壞不了，惡運(yùn)也算不好，積善之家必有余家，積不善之家必余殃，因此，努力行善才是最根本的。
生辰八字怎么換成八卦算命？ 生辰八字是按照年月日相加除以8余數(shù)求上卦，再以年月日時(shí)相加除以8余數(shù)求下卦，這樣，上下卦便組合成64卦中的一卦，這個(gè)就是裝卦的過(guò)程，然后，再以年月日時(shí)相加除以6余數(shù)求變爻，再通過(guò)以變爻作為依據(jù)梗綜合其他年月日時(shí)及其他爻和六親進(jìn)行綜合分析判斷，當(dāng)然，這只是起卦的一種方法，方法是很多的，不一定以生辰八字起卦，具體操作可參考相關(guān)資料！
請(qǐng)問(wèn)怎么用八卦算命？是用先天八卦，還是后天八卦，有什么區(qū)別嗎？ 10分 先天為體，后天為用。單在奇門中，先天卦的作用似乎不大。但在其他命理學(xué)預(yù)測(cè)學(xué)范圍中也應(yīng)用很廣。譬如梅花易數(shù)。
而后天八卦的應(yīng)用范圍很廣，這種排列順序在戰(zhàn)國(guó)以前已經(jīng)出現(xiàn)了。在術(shù)數(shù)上講：坎北離南，水一火七。這些信息都非常重要。而最重要在于它提供的方位。即坎宮北，離宮南這些。沒(méi)有這個(gè)方位，就沒(méi)有奇門的框架。而后天八卦與風(fēng)水學(xué)的聯(lián)系實(shí)際上更緊密。沒(méi)有這個(gè)方位，連坐向都定不出來(lái)。
以離南坎北，震東兌西，后天八卦是講流行?！皩?duì)待者數(shù)”指先天八卦而言。“流行者氣”指后天八卦而言。一靜一動(dòng)，一體一用。
怎樣用八字自己算命？ 也就是說(shuō)，你可能會(huì)自己排出八字，也會(huì)自己排出大運(yùn)，對(duì)12個(gè)流年的排列也很熟悉，但你的命就在那里，你的運(yùn)也就在那里，你每一年所遇到的流年也在那里，可你就是不知怎樣來(lái)分析這些已知項(xiàng)之間的內(nèi)在聯(lián)系，這些密碼是怎樣的一種結(jié)構(gòu)框架？八字、大運(yùn)、流年三者的干支密碼是怎樣互相作用發(fā)生影響的？為什么本來(lái)說(shuō)命中帶財(cái)?shù)膮s頻頻失財(cái)？為什么本來(lái)說(shuō)有官的遲遲不獲提拔？等等，你有太多的疑惑要解，但你自己又如墜云霧之中。八字是易學(xué)難精的一門學(xué)問(wèn)，而且是要仰賴大量的實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)的。但你仍然可以學(xué)會(huì)簡(jiǎn)單測(cè)命。你現(xiàn)在哪怕只有20歲，最起碼你也有了一定的人生經(jīng)歷，沒(méi)有工作經(jīng)歷你有學(xué)習(xí)經(jīng)歷；沒(méi)有婚戀經(jīng)歷你有早戀和暗戀經(jīng)歷；沒(méi)有為官經(jīng)歷你有在學(xué)校當(dāng)班干部的經(jīng)歷；沒(méi)有經(jīng)商的經(jīng)歷你有勤工儉學(xué)做家教的經(jīng)歷；沒(méi)有成名的經(jīng)歷你有在學(xué)校表演受關(guān)注和獎(jiǎng)勵(lì)的經(jīng)歷；沒(méi)有生離死別的經(jīng)歷你有小時(shí)游泳差點(diǎn)溺水小命嗚呼的經(jīng)歷。。。每個(gè)人基本都是從幾歲上就開(kāi)始起大運(yùn)了，只要你經(jīng)歷了那些年歲和難忘的一些事件，你就有了自己算命的素材：驗(yàn)證某些說(shuō)法和理論的依據(jù)。只是你需要很用心地去回憶和收集那些“證據(jù)”，并且你要學(xué)會(huì)“解碼”。有的人經(jīng)歷了不少，但自己完全不能從中發(fā)現(xiàn)什么秘密，完全不能夠做些合乎命理學(xué)說(shuō)的聯(lián)想。你的喜忌就算你在書(shū)本上找不到，你曾經(jīng)的那些經(jīng)歷和生活中的好惡也早已露出了端倪。你要做的就是把這些提煉出來(lái)，認(rèn)知。何謂八字？即你出生的年、月、日、時(shí)所屬的天干和地支，天干四個(gè)，地支四個(gè)，這八個(gè)干支密碼一共八個(gè)字，就叫八字。還有稱為四柱的，那是因?yàn)槟甑奶旄珊偷刂?、月的天干和地支、日的天干和地支、時(shí)的天干和地支共組成了四個(gè)組，倆倆一組，天干在上、地支在下，就成了四個(gè)“柱”，有年柱、月柱、日柱、時(shí)柱之稱。八字算命術(shù)也就是四柱算命術(shù)，都是依據(jù)八字命理來(lái)為人預(yù)測(cè)人生命運(yùn)之勢(shì)和吉兇的，也叫“四柱八字”。這是一門沒(méi)有經(jīng)過(guò)“1＋1＝2”的科學(xué)認(rèn)證的邊緣科學(xué)，是經(jīng)驗(yàn)學(xué)。所以，許多人覺(jué)得這是迷信。八字是不是迷信，是不是信口開(kāi)河，胡說(shuō)八道，你自己心里其實(shí)很清楚。你不相信和承認(rèn)它的存在，有時(shí)是因?yàn)椴辉敢?。因?yàn)槿耸切枰獕?mèng)想的，不信命那夢(mèng)做得可以更離譜更長(zhǎng)久一些。但是，現(xiàn)實(shí)是，人是要受自身的命格局限的，若你沒(méi)有大富大貴之命，風(fēng)水也幫不了你。四柱算命要用到年月日時(shí)四個(gè)柱的干支，信息量很大，內(nèi)涵也復(fù)雜。餓命論和喜命論等幾種學(xué)說(shuō)，都是為我們這些沒(méi)有命理知識(shí)根基的門外漢準(zhǔn)備的快餐，是走捷徑來(lái)看自己的命，那當(dāng)然就不可能是精致的、深?yuàn)W的，你只能將其視為科普小知識(shí)，知道一些總比一無(wú)所知對(duì)人生有益。但你若對(duì)自身充滿了探究的興趣，對(duì)人生命運(yùn)充滿了好奇，那么，你需要掌握一些進(jìn)一步的方法，來(lái)求解。你可以先照著書(shū)上所教的方法，將自己的生辰八字排出來(lái)，然后再學(xué)會(huì)自己將大運(yùn)排出來(lái)，最后再根據(jù)每個(gè)大運(yùn)所要經(jīng)歷的流年，來(lái)分析各干支之間的生克合泄化等關(guān)系是怎樣助旺你的運(yùn)勢(shì)的或是怎樣導(dǎo)致你運(yùn)勢(shì)下滑的。了解自己的八字解藥是什么，也就是你行好運(yùn)的用神和行衰運(yùn)的忌神，都是什么密碼？就能夠使你對(duì)即將發(fā)生的事有了前瞻性的判斷眼光和分析預(yù)測(cè)的能力。那么，剩下的就是如何趨吉避兇了。一個(gè)人的命，就像血型及DNA一樣，是與生俱來(lái)的，是不可改變的。若改變命，那豈不改變了世上獨(dú)一無(wú)二的你？而一個(gè)人的運(yùn)，卻只是人生劇本的大綱，并不是死定的，因而是可以改變的。這里的運(yùn)一指據(jù)生辰八字排出的所行的每10年一變的大運(yùn)，二指我們常掛在嘴邊的運(yùn)氣。大運(yùn)是你沒(méi)法改變的，比如說(shuō)，你在35歲－45歲行的是丙午10年大運(yùn)，你不想行也得行，那不是你所能主宰得了的。但是，那10年的大運(yùn)你是在哪個(gè)地方行的......
周易八卦測(cè)婚姻，周易算婚姻怎么算？
提起周易八卦測(cè)婚姻，大家都知道，有人問(wèn)周易算婚姻怎么算？另外，還有人想問(wèn)周易八卦免費(fèi)算姻緣，你知道這是怎么回事？其實(shí)八字測(cè)婚姻，下面就一起來(lái)看看周易算婚姻怎么算？希望能夠幫助到大家！
周易八卦測(cè)婚姻
1、周易八卦測(cè)婚姻:周易算婚姻怎么算？
周易算婚姻一般是用銅錢搖卦來(lái)算的，本人親自搖的更準(zhǔn)算命婚姻。
2、周易八卦測(cè)婚姻:周易八卦免費(fèi)算姻緣
您好，男陰歷年正月初一子時(shí)語(yǔ)點(diǎn)幫忙算下姻緣，事業(yè)。謝謝
3、周易八卦測(cè)婚姻:八字測(cè)婚姻
八字；丙寅，辛丑，己卯，壬申，男1歲8個(gè)月起運(yùn)，(空申酉)周易八卦算姻緣的方法。
大運(yùn)；2壬寅，12癸卯，22甲辰，32乙巳，42丙午，52丁未，62戊申，72己酉，82庚戌，
目前正是甲辰正官大運(yùn)，按理說(shuō)在·年曾經(jīng)出現(xiàn)，沒(méi)結(jié)婚就離開(kāi)了，明年會(huì)再次出現(xiàn)，還不是很順利，要想順利成功要幾年以后，
4、周易八卦測(cè)婚姻:用周易八卦預(yù)測(cè)婚姻準(zhǔn)不準(zhǔn)？
國(guó)內(nèi)預(yù)婚姻測(cè)最準(zhǔn)的就是算網(wǎng)了。測(cè)試自己的姻緣。
算網(wǎng)可以為你占卜婚姻，預(yù)測(cè)吉兇禍福，獲悉具體未來(lái)時(shí)空狀態(tài)，幫助您在困惑時(shí)作出正確的決擇，避免未來(lái)后悔自責(zé)。算網(wǎng)能測(cè)出事情本來(lái)的結(jié)果，還可以預(yù)測(cè)出變化的過(guò)程，更善于為您改善這個(gè)結(jié)果。所以，預(yù)測(cè)婚姻，找算網(wǎng)是對(duì)的
5、周易八卦測(cè)婚姻:請(qǐng)專業(yè)級(jí)的八卦算婚姻
八字我看了。周易免費(fèi)算命婚姻。
兩個(gè)八字組合起來(lái)，有很多互補(bǔ)性，屬于硬配。這里的硬配，是指你兩個(gè)的個(gè)性都比較強(qiáng)、都有克制配偶的標(biāo)志、又都是命硬的人。所以，你兩個(gè)的結(jié)合我看是一種天緣。也就是說(shuō)，你們兩人，如果各自都與另外的人相配了（比如遇一個(gè)命比較弱的），就算感情很好，但卻都極可能出現(xiàn)SS離別。
你們的結(jié)合，雖說(shuō)可能感情平淡，甚至經(jīng)常有矛盾沖突，但還是會(huì)難舍難分、相安無(wú)事地在一起。也就是說(shuō)，你們的幸福，是來(lái)自兩人感情的夾縫之中。另外，男的今后表現(xiàn)會(huì)服從于女的。
其次，兩個(gè)人都要注意經(jīng)常調(diào)整好心態(tài)，要順其自然的面對(duì)現(xiàn)實(shí)，避免心高意大，注重修養(yǎng)心性。要知道，幸福永遠(yuǎn)沒(méi)有十全十美，但求天長(zhǎng)地久！
希望你反饋一下，我在學(xué)習(xí)中。
6、周易八卦測(cè)婚姻:周易八卦里代表婚姻的是哪個(gè)卦
你好。周易占卜姻緣。
[漸]卦。卦辭曰：女歸吉。利震。
[漸]卦：上下卦皆陰承陽(yáng)。陰承陽(yáng)，即婦從夫。
八字測(cè)婚姻
彖辭曰：漸之進(jìn)也，女歸吉也。進(jìn)得位，往有功也
在[漸]卦中，皆言[鴻]。鴻比喻女歸也。之子于歸。吉祥。[鴻]依季節(jié)從不失信。飛行時(shí)，井然有序。[鴻]對(duì)配偶堅(jiān)貞不渝。
在[漸]卦象辭曰：山上有木，漸。君子以居賢德善俗。是說(shuō)男子美好德行與當(dāng)?shù)氐纳屏硷L(fēng)俗。
這樣，男賢女貞，十一對(duì)婚姻。
7、周易八卦測(cè)婚姻:八卦免費(fèi)算婚姻
靠。。。你這個(gè)什么都沒(méi)給，叫我看著你的網(wǎng)名算?。?/p>
暈死，這樣也能算，那我也來(lái)試一下婚姻算命最準(zhǔn)的網(wǎng)站免費(fèi)。
長(zhǎng)得和豬一樣，在愛(ài)心養(yǎng)豬場(chǎng)
以上就是與周易算婚姻怎么算？相關(guān)內(nèi)容，是關(guān)于周易算婚姻怎么算？的分享?？赐曛芤装素詼y(cè)婚姻后，希望這對(duì)大家有所幫助！
六爻預(yù)測(cè)什么意思啊?
這句話就是:這命運(yùn)算起來(lái)不夠好，如果做出虧心事，精神受折磨，做事情之前最好多聽(tīng)聽(tīng)家人或朋友的提議，有安定的生活或是工作最好不要想出來(lái)。
此命推來(lái)：這命運(yùn)算來(lái)；費(fèi)運(yùn)多：破財(cái)運(yùn)很多；若作摧殘：如果做出損壞，殘害的事情；受折磨:指的是精神會(huì)遭到折磨(比如說(shuō)精神彷徨，不專注，想東想西，怕這怕那，容量失眠)。
山路崎嶇：人生路途不好走；吊下耳：指讓你多聽(tīng)別人的話；左插右安：指一邊是四處走的生活，一邊是安定的生活；心難留：指你的心不安穩(wěn)，總想四處走。
抽簽算命是古代的民間民風(fēng)，是占卜的個(gè)中一種方法?，F(xiàn)今的道觀、寺廟以及民間的寺院，大多擺上簽筒供求卜者抽取簽條問(wèn)卜。
抽簽同八卦同樣，是前世民間為了判別問(wèn)事情福禍、吉兇的一種淺易猜度方法。
六爻八卦預(yù)測(cè)，是古人觀察大自然運(yùn)行規(guī)律總結(jié)出來(lái)的一項(xiàng)法則。 六爻，中國(guó)傳統(tǒng)占卜方法的一種，往往和八字等同論。
叫六爻基本是民間普及的叫法，預(yù)測(cè)師一般都稱之為八卦預(yù)測(cè)，它的別名還有“火珠林預(yù)測(cè)”“納甲預(yù)測(cè)”“周易預(yù)測(cè)”等，書(shū)本上多稱之為周易預(yù)測(cè)。
由西漢京房的納甲體系發(fā)展而成，在最初出現(xiàn)時(shí)是用50根蓍草，經(jīng)歷時(shí)間的打磨與沉淀，到宋朝有了“以錢代蓍”，沿用至今。
預(yù)測(cè)程序：
1、預(yù)測(cè)人將三枚銅錢放于手中，雙手緊扣，默念所測(cè)之事。
2、合掌搖晃后放入卦盤中，擲六次而成卦。
3、配以卦爻，及動(dòng)變以后。通過(guò)測(cè)卦當(dāng)日的干支，配以六親及六獸，主要依靠用神的五行生旺，結(jié)合易經(jīng)的爻辭，而判斷事物的發(fā)展過(guò)程和結(jié)果。
作為民間流傳最廣的預(yù)測(cè)方法之一，其又變化出梅花易數(shù)、文王六十四卦的斷法，這兩者相對(duì)于正宗的六爻斷法要簡(jiǎn)單許多。
周易預(yù)測(cè)八卦到六十四卦的推演
周易預(yù)測(cè)八卦到六十四卦的推演? 先天八卦是伏羲畫(huà)出的。八卦其實(shí)是最早的文字，是文字符號(hào)。它是中國(guó)文化中與陰陽(yáng)、五行一體用來(lái)推演世界空間、時(shí)間各類事物關(guān)系的工具。?
老子的《道德經(jīng)》中說(shuō)到：道生一，一生二，二生三，三生萬(wàn)物。 《易傳?系辭上傳》：“易有太極，是生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦。
八卦源于中國(guó)古代對(duì)基本的宇宙生成、相應(yīng)日月的地球自轉(zhuǎn)(陰陽(yáng))關(guān)系、農(nóng)業(yè)社會(huì)和人生哲學(xué)互相結(jié)合的觀念。?
先天八卦怎么演繹到六十四卦的呢？下面我們講一個(gè)周文王的故事。? 周文王，姓姬名昌史稱西伯昌，是商末周朝的奠基人。 他廣施仁德，禮賢下士，發(fā)展生產(chǎn)，深得人民的擁戴，兵力力增強(qiáng)壯大，引起商王朝的不安。商紂王的親信讒臣崇侯虎，暗中向紂王進(jìn)言說(shuō)，西伯到處行善，樹(shù)立自己的威信，諸侯都向往他，恐怕不利于商王，昏庸殘暴的紂王聽(tīng)信讒言，將姬昌囚禁于羑里城。?
姬昌被囚后，殷紂王以種種野蠻手段對(duì)其進(jìn)行侮辱和折磨，甚至將其長(zhǎng)子殺害后做成肉羹逼其吞食。姬昌被囚禁7年，他將伏羲的先天八卦改造成后天八卦。八卦雖成，它們代表世間萬(wàn)物的八種基本性質(zhì)，萬(wàn)物萬(wàn)事的性質(zhì)可以抽象為八種，但具體的細(xì)則是無(wú)窮無(wú)盡的，故“引而伸之，因而重之，爻在其中”。
八卦每一卦都可以為太極，以本氣相推，與八卦相疊，遂成八八六十四卦，反映宇宙間不同的復(fù)雜變化。進(jìn)而推演成六十四卦，并提出“剛?cè)嵯鄬?duì)，變?cè)谄渲小钡母挥袠闼剞q證法的觀點(diǎn)，完成了《周易》這部千古不朽的著作。這便是歷史上著名的“文王拘而演周易”的故事?！吨芤住芬哉俭叩男问酵茰y(cè)自然和社會(huì)的變化，內(nèi)容幾乎涵蓋了人類社會(huì)的全部?jī)?nèi)容，被譽(yù)為“群經(jīng)之首”，也是現(xiàn)代東方古典哲學(xué)第一書(shū)。
下面是《周易自測(cè)牌》六十四卦順序歌：
同人大有謙豫隨， 蠱臨觀兮噬嗑賁，
剝復(fù)無(wú)妄大畜頤， 大過(guò)坎離三十備。
咸恒遁兮及大壯， 晉與明夷家人睽，
蹇解損益夬姤萃， 升困井革鼎震繼，
艮漸歸妹豐旅巽， 兌渙節(jié)兮中孚至，
小過(guò)既濟(jì)兼未濟(jì)， 是為下經(jīng)三十四。
《周易自測(cè)牌》是周易六十四卦圖解和人生指引。? 最原始資料來(lái)源為西周的易經(jīng)，內(nèi)容有六十四卦?！兑讉鳌酚涗洝耙子刑珮O，始生兩儀。兩儀生四象，四象生八卦?！眱蓛x即陰陽(yáng)。四象，即少陰、少陽(yáng)、太陰、太陽(yáng)。八卦，即乾、坤、巽、兌、艮、震、離、坎。分別象征“天、地、雷、風(fēng)、水、火、山、澤”八種事物與自然現(xiàn)象，象征世界的變化與循環(huán)。八卦相疊,成《周易自測(cè)牌》中的六十四卦。? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ——《周易自測(cè)牌》工作室作品
八卦圖與預(yù)測(cè)圖的區(qū)別
八卦圖與預(yù)測(cè)圖兩者之間沒(méi)有區(qū)別?！兑讉鳌は缔o下》曰：古者包犧氏之王天下也，仰則觀象于天，俯則觀法于地，觀鳥(niǎo)獸之文與地之宜，近取諸身，遠(yuǎn)取諸物，于是始作八卦，以通神明之德，以類萬(wàn)物之情。因此，卦象本是源自古代先賢觀象取物，是針對(duì)世間瞬息萬(wàn)變的現(xiàn)象，進(jìn)行抽提與總結(jié)，又再以象的形式進(jìn)行表達(dá)?！兑讉鳌は缔o上》言：圣人有以見(jiàn)天下之賾，而擬諸其形容，象其所宜，是故謂之象。因此，卦象、爻象，是事物現(xiàn)象與理象的合體。
