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李姓的起源

李姓是中華姓氏史上建立政權(quán)最多的姓氏，先后稱帝的有60余位，2018年中國李姓人口達到1.009億人。李姓的起源大致有以下三種說法：

一、嬴姓的改姓（理→李，食李得姓）

李姓的始祖是帝顓頊，嬴姓。顓頊?zhǔn)献逶瓉硎菛|夷族，早期活躍于河南東部，后來遷徙帝丘（今河南溪陽西南）,到唐堯時期，顓頊部落分為8支氏族，其中有一支庭堅氏族，其領(lǐng)袖名皋陶，是堯帝的大理官（司法官）。其子伯益負(fù)責(zé)管理火種和馴鳥獸方面的工作。因輔佐大禹治水有功，獲賜嬴姓。

此后他這一支嗣孫相襲其祖皋陶的大理之職。到了夏朝，他們以官職為姓，改嬴姓為理姓。商朝末，大臣理徵因正直敢言得罪紂王被殺。他的兒子理利貞隱居在河南西部嵩縣的伊水旁，饑餓時靠吃樹上的李子得以生存，因此，他又改理氏為李氏，李利貞成為李姓的得姓始祖。

利貞亦娶契和氏之女，生昌祖，為陳大夫，家于苦縣(今河南鹿邑)。因而老子故里鹿邑也是木子李姓的發(fā)源地。據(jù)《元和姓纂》稱：李利貞的十一世孫是李耳?！妒酚洝だ献恿袀鳌份d:“老子, 楚國苦縣瀨鄉(xiāng)曲仁里人?！崩疃抢钚兆訉O的先祖，是現(xiàn)存史籍中最早記載的姓李的人。

東漢許慎《說文解字》：“李，果也。從木。子聲。良止切。一部。古李理同音通用。故行李與行理竝見，大李與大理不分?！币部梢姽糯袄睢薄袄怼眱勺质峭ㄓ玫摹?/p>

《呂氏春秋·孟秋》高誘注:“理, 獄官也?！薄豆茏印ご罂铩纷?“李, 獄官也。李、理同。”《史記·天官書》索引:“李即理, 法官也?！辈⑶蚁惹乩钍蠌氖滤痉üぷ鞯挠袝x國的李里、魏國的李悝與秦國的李斯等人，這些李氏人物的成就或許與其祖先從事司法工作有關(guān)。

二、姬的改姓（巴子國后裔）

商朝時期，有周的同姓后裔名巴人，定居在鐘離國（今湖北長陽西北）。周武王滅商后，封這支巴人于巴（今重慶市巴南區(qū)）,遂有巴子國。公元前316年秦滅巴子國，一部分巴人留居渝境成為板楯蠻，而南遷至湘西的則成為武陵蠻，東遷到鄂東的則稱江夏蠻和五水蠻。這支巴人以虎為圖騰。他們讀虎為lǐ，依音改姬姓為李姓。公元303年，李姓巴人在四川建立大成國，這是李姓在中國建立的第一個王朝，后滅于東晉。至今有2800多年歷史。

三、皇帝賜姓和少數(shù)民族改姓。

西南少數(shù)民族中有很多李姓。他們中有皇帝賜姓的后商，更多的是隨著歷史的發(fā)展，一些少數(shù)民族崇尚漢姓而自動改姓。如唐代名將徐跋，因戰(zhàn)功顯赫，被唐太宗李世民賜姓李。中原自3世紀(jì)“永嘉之亂”后，社會動蕩，群雄混戰(zhàn)，少數(shù)民族乘隙進入中原，從此中原居民中開始融入大量的西北和北方少數(shù)民族的血液。李姓是如此，其他姓氏亦是如此。融入李姓的主要是岡奴人和鮮卑人的基因。如唐代的沙陀氏、回約、契丹、高車、吐蓄等民族，還有猶太人、波斯人、安息人、朝鮮人等外國人。之后的歷史中，這種融入從未間斷。北宋時有西夏的黨項族和女真族，明朝時又有蒙古人、滿洲人，還有西北的土司、西南的土著等均有改李姓的。這是李姓后來發(fā)展較為迅速，成為當(dāng)代第一大姓的重要原因。

《中華姓氏大辭典》，2012，中國國際文藝出版社。

李龍海.李姓的起源及其向閩臺地區(qū)的播遷[J].商丘師范學(xué)院學(xué)報,2009,25(11):69-73.

[會議論文]?張景志- 2005弘揚老子文化國際研討會?

李氏網(wǎng)：

姓氏李的含義,解釋

李，上面一個“木”表示樹木，下面的“子”表示后代，果實。李姓出自嬴姓，為顓頊帝高陽氏之后裔。堯時，皋陶曾擔(dān)任大理（掌管刑獄的官）的職務(wù)，其子孫按照當(dāng)時的習(xí)慣，以官為氏，稱理氏。傳說皋陶裔的理征因諫商紂王被追殺、食李果充饑得救；因得"李"姓。后來理氏改為李氏。李耳是最早的姓李的歷史人物，也就是寫《道德經(jīng)》的老子。

古代李氏分布

宋朝時期，李姓大約有560萬人，排在王姓之后，為宋朝第二大姓。李姓第一大省是河北，約占全國李姓總?cè)丝诘?1.6%。在全國的分布主要集中于河北、四川、河南、山東，這四省李姓大約占全國李姓總?cè)丝诘?4%。其次分布于陜西、江西、山西、湖南等地。全國形成了圍繞中原地區(qū)的新月形李姓聚集地帶，這個地帶由冀豫魯、晉陜、川湘贛三大李姓聚集中心組成。

明朝時期，李姓大約有510萬人，約占全國人口的5.5%，僅排王、張之后，為明朝第三大姓。

宋元明時期，李姓人口不但沒有增長，反而減少，600年中李姓總?cè)丝跍p少了10%。這與北方地區(qū)長期戰(zhàn)亂，尤其是元朝的野蠻統(tǒng)治有密切關(guān)系。面對戰(zhàn)亂和屠殺的受害群體首先是大姓漢族人群，李姓是北方地區(qū)的大姓，自然受到最慘重的損失。

李姓的歷史

史籍記載的李氏郡望有13個，它們是隴西李氏、趙郡李氏、柳城李氏、略陽李氏、雞田李氏、武威李氏、代北李氏、高麗李氏、范陽李氏、渤海李氏、西域李氏、河南李氏，還有一個是隴西徙京兆的李氏。

隴西李氏

隴西李氏，是李姓中最顯要的一支。

古時隴西亦稱隴右，泛指隴山以西今甘肅省東部地區(qū)。

秦漢時期設(shè)置隴西郡，是李姓的郡望之一。

秦代隴西郡最早的郡守是李崇，后人尊他為隴西李氏的始祖。

李氏成為隴西郡的名門望族是由李崇祖孫三代人創(chuàng)基的：李崇之次子瑤為南郡守，封狄道侯；其孫信為大將軍，封隴西侯。

漢朝時，隴西李氏出了兩位重要人物：飛將軍李廣及其從弟李蔡。

李廣孫李陵戰(zhàn)敗被俘降于匈奴，使隴西李氏在郡中名望下降。

魏晉時期，隴西李氏在亂世中興起，西涼王李暠是李氏第一位皇帝。

到了隋朝，隴西李氏已經(jīng)是權(quán)傾朝野的望族。

隴西李氏李淵滅隋，建立唐朝，奉李姓為國姓。

在唐朝，隴西李氏的聲望超過了趙郡李氏。

唐太宗修《氏族志》，將李置于諸士族姓氏之首，更將有功之臣賜姓李，從此隴西李氏由一個血緣系統(tǒng)的宗族演變成為一個“多元一體”的龐大世族。

唐《姓氏譜》載“李氏凡十三望，以隴西為第一”。

到南宋鄭樵編《李氏源流》時，“言李者稱隴西”。

后世李氏多自稱隴西，有些也是附會。

隴西十三房支

隴西李氏十三房支，他們是：

范陽李氏，始祖李向（尚弟，李崇6世孫）；

頓丘李氏，始祖李忠（李廣孫）

渤海李氏，始祖李恬；

申公房李氏，始祖李潛；

丹陽李氏，始祖李倫；

安邑李氏，始祖李蓋；

鎮(zhèn)遠(yuǎn)將房李氏，始祖李愔；

平?jīng)隼钍?，始祖李系?/p>

姑臧李氏，始祖李函；

敦煌李氏，始祖李茂；

仆射房李氏，始祖李沖；

絳郡李氏，始祖李成禮；

武陵（后為武陽）李氏，始祖李剛。

現(xiàn)代

1992年，甘肅省在隴西縣恢復(fù)重建“隴西堂”，并成立了“隴西李氏文化研究會”；1993年又將“李氏文化”列為全省的四大文化之一。

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“我李百萬葉，柯條遍中州”。

李姓分布地域遍布神州，史籍載李氏郡望存13個之多……。

唐代大詩人李白曾以李姓人多名望而作詩曰：“我李百萬葉，柯條遍中州”。

可見唐代時期，李姓的分布已經(jīng)很廣了。

時至當(dāng)今，李姓更是遍布于中華民族的每一片土地，乃至全世界的每一個角落。

龐大的李氏家族，擁有眾多的堂號和郡望。

所謂“郡望”，是指長期居住在某一地而形成的家族祖地。

郡望的形成，是一個歷史過程，從這個歷史過程中，我們可以看到在較長的一段時期內(nèi)，李氏家族的主要分布。

史籍記載的李氏郡望有13個，它們是隴西李氏、趙郡李氏、柳城李氏、略陽李氏、雞田李氏、武威李氏、代北李氏、高麗李氏、范陽李氏、渤海李氏、西域李氏、河南李氏，還有一個是隴西徙京兆的李氏。

略陽李氏出自廩君之后，世居巴西宕渠(今四川渠縣東北)。

漢末大亂，于是遷于漢中(今陜西漢中)楊車坂，號楊車邑。

曹操定漢中，又從楊車坂再遷略陽臨渭(今甘肅秦安縣南)，以后便定居下來，故被稱為略陽李氏。

略陽李氏家族是至將軍李武時歸魏而遷略陽的。

李武生東羌獵將李慕，李慕生五子：輔、特、驤、庠、流。

李輔，為驍騎大將軍；二子李特，字元休，宣威將軍、長樂鄉(xiāng)侯，因其子李雄即帝位，而被迫謚景帝，廟號始祖；三子李驤為驍騎將軍，以其子李壽即帝位，而被追謚為獻帝；四子李庠，字元序，為威寇將軍、楊泉亭侯；五子李流，字元通，為秦文王。

李特三子：始、蕩、雄。

李始為武威將軍；李蕩為驍騎將軍；李雄，字仲雋，為位前將軍，即帝位，國號蜀，在位36年，謚日武帝，廟號太宗。

李蕩有五子：班、（王含）、稚、（王午）、都。

李班，字世文，襲帝位一年，而李雄之子李期殺之于殯宮；李（王含），為中領(lǐng)軍，李稚為將軍，皆死于氐人；李（王午）棄涪城奔晉都，為中宗所殺。

李雄有四子：越、期、霸、保。

李越為建寧王、相國、大將軍、錄尚書事；李期，字世運，殺李班而自立，在位三年，驤子李壽廢之為邛都縣公，謚曰幽；李霸、李保皆不病而死。

李驤子李壽，字武考，廢李期而自立，在位五年，謚昭文皇帝，廟號中宗。

李壽有三子：勢、廣、福。

李勢，字子仁，嗣父位，五年而國亡，晉封之為歸義侯、廣大將軍、漢王，后因求為太弟而坐罪，貶臨邛侯，自殺。

李壽弟李攸，為安北將軍。

李流子李世，為位將軍。

京兆，即首都，唐時為長安。

隴西李氏后徙京兆者，是岷州刺史李嵩。

李嵩生洮州刺史思恭；李思恭生欽；李欽為左金吾衛(wèi)大將軍，生晟；李晟字良器，德宗時為相，任太尉、司徒、中書令、西平王。

李晟生有十二子：愿，為河中節(jié)度使；聰，為光祿寺主簿；（纟總），為太子中允；（孫心），為左神武大將軍；（馮心），為右威衛(wèi)大將軍；恕，為光祿卿；憲，為嶺南節(jié)度使；（朔心），為陳許節(jié)度使、左仆射、同平章事，平蔡功為多；懿，為渭南尉；聽，字正思，為檢校司徒、涼國公，生左神武將軍琢；（其心），為右羽林將軍；（殷心），為嵐州刺史。

十三望李氏家族中，隴西和趙郡兩支郡望名聲最大，人口最眾，今天下李氏多出自這兩支郡望。

隴西和趙郡的榮耀甚早，秦、漢兩朝將相輩出，至唐朝則顯赫無比。

大唐的開國皇帝李淵，是來自當(dāng)時的隴西，大唐帝國在290年之間，宗室本支日繁，有大房39房；趙郡李氏，與隴西李氏同是秦朝御史大夫李曇之后裔。

趙郡李氏在唐朝一代總共出了17位宰相，文治武功，沒人能比。

據(jù)明代學(xué)者朱彝尊所說，趙郡李氏之族最大，甚至超過張、王、劉、趙等諸姓之上。

秦國的司徒李曇，其幼子李璣傳下了趙郡房，其長子李崇傳下了隴西房，趙郡房與隴西房同出一源，又各有所

李氏字輩譜100例(一)

1、湖北： 逢水仕金廷，陽一可必自，居世成善國，其家祥光美;

2、四川安岳： 華時應(yīng)有，文才必仲，仁義智信，正大光明，克承先緒，世代榮昌;

3、四川安縣： 大福智忠信，文才必仲行，國德應(yīng)有慶，世守常增培，孝順綿基緒，詩書啟俊英，若能立邦本，定可振家聲;

4、江西： 光天化月照, 鴻先喜泰堯, 才發(fā)興隆茂, 林應(yīng)登文朝, 忠厚傳家遠(yuǎn), 開祥重得尊;

5、浙江仙居： 仁義禮智信, 天地元黃宇, 宙蘭馨竹秀;

6、 有、芳、毓;

7、李煜同族： 大祖原安福，衡湘玉樹連;

8、重慶涪凌： 萬文登聯(lián)國，弘世成福大, 倫常家齊治，山青永長安;

9、湖北當(dāng)陽： 世時正宏大，光宗承榮昌，永遠(yuǎn)傳家德，賢名達萬方;

10、重慶梁平：汝名時聞，可仲彥仕，為善承宗，大光萬世---金堂衍圣, 江佑開先，詩書繼首，代啟英賢;

11、陜西漢中：作、芳、樹、陽、建；

12、 國、勛、業(yè)、秀、廣；

13、福建： 正自大學(xué)繼，洪儒道法傳，時中國乃泰；

14、 俊發(fā)齊英啟瑞祥，經(jīng)倫華史慶賢良。

國正家興棟林茂，盛大日新富有常；

15、湖茫李氏：再如承先祖，文嗣仕永昌，德厚能繼美，聲名必遠(yuǎn)揚；

16、四川威遠(yuǎn)：忠、仁、希、尚

17、湖北安陸：派衍隴西代象賢， 簪纓甲第慶纏綿 ，南宮歸獲超今古， 兆楚人文極萬千；

18、 *** 才猷真?？?， 經(jīng)邦讀列可光前， 云初祖爾原同氣， 源遠(yuǎn)流長百世傳；

19、 常紹前光修德大 家聲遠(yuǎn)振詩書長；

20、 國治家齊維爾克昌， 存心寬忍百世其長， 興宗耀祖富貴永強， 繼傳忠義安吉宏揚；

21、山東海陽：仁、孔、作、樹、超、知、忠、京；

22、四川岳池：文松逢先新林芳，時振飛繼生元良，健代榮華永世昌；

23、山東莒縣：:元、東、實（欽）、成、作、山、明、永、秀；

24、湖北荊州：成、中、召、祖、訓(xùn)、孝；

25、 萬，清，紹，德，長；

26、山東青州：學(xué)、永、臨、田、增、景、修；

27、遼寧： 詠云成文尚，空廣生樹久，洪世長積德，學(xué)中萬國書；

28、江蘇徐州：敦厚恒存，敬成自守；

29、四川： 其文忠福井,百萬興庭大,朝臣芳楚玉,治國定安邦；

30、湖北麻城：西開廣達，文賢忠厚；

31、燈久光明，永懷道德；

32、桂、明、福、??；

33、安、永、懷、瑞、興、啟；

34、世守其業(yè)，繼祖承德；

35、正大光明，修齊治平；

36、文學(xué)丕萬世，永玉國鴻昌；

37、文守繼興世治廷永成希，春明毓殿英政東；

38、元向知本大， 文運振明新 ，學(xué)道恢仙澤， 存仁潛信真；

39、龍殿騰飛，屏翰洪廣，俊美英奇，聲名顯達，簡策昭垂。

寬懷功厚，猛勇雄威，書謨典訓(xùn)，忠孝友魁，人文蔚起，世第永輝；

40、顯、 萬、 鴻、 清、 榮；

41、大田逢春玉，國輝久長開，德澤永世遠(yuǎn)，福祿自天來；

42、榮紹士漢孝，克明必本元，國邦朝山林，承；

43、文、朝、述、先、偉；

44、正裕厚培，長春肇慶，爾履惟恒，端本崇敬；

45、人文未起，升朝輔正；

46、光良久遠(yuǎn)善 ，任孝一正方， 元啟天開宗， 易長文明輝， 先緒克定大， 吉昌榮國邦；

47、原裕廣崇興，時青顯達隆，賢良昭祖訓(xùn)，俊秀紹先忠，交慎締；

48、桂榮盛昌茂，征應(yīng)念仕升；

49、貴宗云朝春光慶 天道顯昭崇典則 玉成才美期登用 大建文模轉(zhuǎn)正直；

50、必宴馀定全，登宗如得相，呈繡高穎景-----順繼文明遠(yuǎn)，功崇振澤長，學(xué)科連步上，邦國永增光；

51、萬代朝天子， 大圣尊周孔， 嘉言啟世儒，弼教歌熙績；

52、萬代朝天子，金階玉殿行，少年如有志，永遠(yuǎn)立功名；

53、方汝紹世孔，作樹超智忠，昌書耀志用，慶輔昭繼鳳；

54、宏、世、開、慶、勝、玉、春；

55、西、騰、登、尚、忠；

56、仕文武國中尚元，金玉興隆永幀祥，才漢豪杰顯育秀，富貴英華大吉昌；

57、國正天興順，官清民自安，妻賢夫禍少，子孝父心寬；

58、方正端凝，啟延宗慶，統(tǒng)承宏緒，基賢繼盛，顯揚先業(yè)，邦家之光，文章炳耀，永世其昌；

59、啟、登、朝、正、大、光、明、宗、祖、德、承、世；

60、純玉振金生， *** 光顯文，殿傳明世煥，萬芳清春；

61、令再仲常，仁定文德，昭仕承宗，源紫百千，祖代昌榮，安居永遠(yuǎn)，忠孝才良，萬世光顯，高曾衍慶，祠裔維蕃；

62、百世年千萬，文武安邦守，于浩居中一，方知思可久，繼序從茲發(fā)，科甲承詩斗，積善流澤遠(yuǎn)，齊家惟孝友；

63、上仲孟季、文治玄邦、世必有子、國應(yīng)宗昌、遠(yuǎn)法近守、永正賢良、道崇德盛、厚篤倫常、恢弘先志、啟迪輝光；

64、正、亮、先、仁、德；

65、山依益世雨，繼學(xué)仰錦品。

國公天水茂，元德振家聲。

大本先忠孝，從延發(fā)正音。

詩書登甲第，禮儀習(xí)光興；

66、英俊賢良泰，榮華富貴昌，首源應(yīng)天遠(yuǎn)，世代永貞祥；

67、德、傳、延、長、孝；

68、寶、玉、鳳、振；

69、豐壽永德文，芳寶玉鳳振；

70、元、枝、勛、在、錫；

71、新、宗、世、芳；

72、宏、承、貴、顯、學(xué)、守、尊、光；

73、春之有永洪朝景-----------宗繼守學(xué)蘭克廣世傳；

74、仲、？、建、淑、長、朝、國、功、印、慶、鴻、志、然、松；

75、克、作、合、祥、金；

76、大、義、必、尚、堯、仁、中、和、恒、孝、本；

77、華源文師，宗祖仁庭，永達逢茂，先安幫國，存德本良，立忠尚正，手紹道學(xué)，世延浮應(yīng)；

78、浴、師、憲、培、法、承、欽、敬、持、循、廣；

79、正裕厚培，長春肇慶，爾履惟恒，端本崇敬；

80、世光孟行（仁）廷延宣，明最仲念信（文）士興，元時家聲禮樂先，均（善）嗣尚彥思孔子，應(yīng)居春景道賢良，運啟光昌宗本大；

81、克、盛、書、孟、修(或振)、長(或錫)、洪、慶(或福)、瑞、廣、祥、宗、傳、道、希、殿、安、效、華、永、中、正、建、全、兆、清、祥；

82、珠火朝君文，友篤寬松云，文大創(chuàng)景饋，樹柏尚元榮------正德由來遠(yuǎn)，忠臣作儒生；

83、全、萬、鳳、慶、國，建、富、繼；

84、世、守、海、孝、存、靈、圣；

85、玉、春、守、俊；

86、洪、自、樹、延、傳、繼、增、明、世、永、匯、清、泉；

87、生、有、日、月、星、辰、瑞；

88、朝、綱、世、登、永、吉、大、昌；

89、崇孝陽衡，文忠武烈，正大光明；

90、振、鳳、玉、樹、國、永；

91、流、芳、清、白、世；

92、月、成、興、相、道；

93、克茂見兆增，樹來延紀(jì)宗，永成世文明，續(xù)傳煥之卿；

94、國文向其春，心正是子（瑞）榮，宗之必永勝，光大為家庭；

95、先、澤、遠(yuǎn)、志；

96、繼厚傳家廣，兆德炎思昌；

97、顯令維澤毓，昌世遠(yuǎn)延年，緒德思恩廣，紹忠慶吉賢；

98、玉福學(xué)廷榮，芝蘭百世昌，忠厚傳家遠(yuǎn)，詩書禮義長；

99、一、之、承、國、慶；

100、正學(xué)先光大， 逢開世永成，茂盛生德秀，魁占上林時.

參考資料：://post.baidu/f?kz=85811263

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李姓

開放分類： 百家姓、姓氏、李姓、宗族文化

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? 第一個來源：源于嬴姓

? 第二個來源：他族改姓

? 第三個來源：他姓改李氏

? 第四個來源：虎圖騰說

? 第五個來源：老姓說

? 第三個來源：他姓改李氏

? 第四個來源：虎圖騰說

? 第五個來源：老姓說

李姓名人

李姓是世界上人口最多的姓氏，2011年最新百家姓排名，李姓為中國第一大姓。李姓名人也是非常的多，通過以下舉例：

李姓歷史名人：

1、李清照，號易安居士，宋齊州章丘（今山東濟南章丘西北）人，居濟南。宋代女詞人，婉約派代表，有“千古第一才女”之稱。

2、李時珍，明代著名醫(yī)藥學(xué)家，與“醫(yī)圣”萬密齋齊名，古有“萬密齋的方，李時珍的藥”之說，被后世尊為“藥圣”。著述有《本草綱目》《奇經(jīng)八脈考》《瀕湖脈學(xué)》等多種。

3、李靖，雍州三原（今陜西三原縣）人，祖籍隴西狄道（今甘肅臨洮縣）。隋末至初唐時期杰出的軍事家。

4、李忱，唐宣宗，唐晚期值得一提的明君，人稱“小太宗”。

5、李典，字曼成，三國時期曹魏大將。

6、李密，西晉大臣，以《陳情表》聞名。

7、李賀，唐代詩人，被稱為“詩鬼”。

8、李商隱，唐代詩人，“小李杜”之李。

9、李白：李白是唐代著名詩人，是李姓知名度最高的名人之一，只要在中國上過學(xué)的人都學(xué)過李白的詩句吧。

10、李世民：唐朝第二位皇帝，政治家、戰(zhàn)略家、軍事家、詩人。李世民是我國知名度最高的皇帝之一。

11、李自成：明末農(nóng)民起義領(lǐng)袖，號稱“闖王”攻入北京，推翻明王朝。

12、李廣：西漢時期名將、民族英雄，秦朝名將李信的后代。匈奴畏服，稱之為“飛將軍”，數(shù)年不敢來犯。

13、李耳：老子，春秋末期人，中國古代思想家、哲學(xué)家、文學(xué)家和史學(xué)家，道家學(xué)派創(chuàng)始人和主要代表人物，與莊子并稱“老莊”。

14、李淵：中國唐朝開國皇帝，唐初政治家、軍事統(tǒng)帥，唐太祖李虎之孫，唐世祖李昞之子。

李姓近代名人：

1、李鴻章：中國清朝晚期政治家、外交家、軍事將領(lǐng)，世人多稱“李中堂”。李鴻章是洋務(wù)運動的主要領(lǐng)導(dǎo)人之一，與曾國藩、張之洞、左宗棠并稱為“中興四大名臣”。

2、李大釗：字守常，河北樂亭人，生于1889年10月29日。1927年4月6日，軍閥張作霖在北京逮捕李大釗等80余人。在獄中，李大釗備受酷刑，但始終嚴(yán)守黨的秘密，大義凜然，堅貞不屈。4月28日，英勇就義，時年38歲。是中國共產(chǎn)主義的先驅(qū)，偉大的馬克思主義者、杰出的無產(chǎn)階級革命家、中國共产党的主要創(chuàng)始人之一，他不僅是我黨早期卓越的領(lǐng)導(dǎo)人，而且是學(xué)識淵博、勇于開拓的著名學(xué)者，在中國共產(chǎn)主義運動和民族解放事業(yè)中，占有崇高的歷史地位。

3、李四光（1889.10.26－1971.4.29）：字仲拱，原名李仲揆，湖北黃岡人，地質(zhì)學(xué)家、教育家、音樂家和社會活動家，是中國地質(zhì)力學(xué)的創(chuàng)立者，中國現(xiàn)代地球科學(xué)和地質(zhì)工作的主要領(lǐng)導(dǎo)人和奠基人之一，新中國成立后第一批杰出的科學(xué)家和為新中國發(fā)展做出卓越貢獻的元勛，2009年當(dāng)選為100位新中國成立以來感動中國人物之一。?

4、李政道：（1926年）：美籍華裔物理學(xué)家。1957年，他31歲時與楊振寧一起，因發(fā)現(xiàn)弱作用中宇稱不守恒而獲得諾貝爾物理學(xué)獎。

5、李光耀（1923年）：新加坡前總理，現(xiàn)任新加坡內(nèi)閣資政。

6、李嘉誠：（1928年），香港著名的塑膠商、房地產(chǎn)巨商，杰出的世紀(jì)企業(yè)家。

7、李小龍：（1940年～1973年），著名武術(shù)家，著名電影演員。英文名字BruceLee，中文原名李振藩。

8、李遠(yuǎn)哲：諾貝爾化學(xué)獎得主。

9、李敖：臺灣作家、中國近代史學(xué)者、時事批評家、思想家。

10、李先念：中華人民共和國軍事將領(lǐng)，政治家。

11、李玉堂：陸軍中將；前海南島防衛(wèi)副司令（已故）。

12、李友邦：抗日名人，白色恐怖受難者。

13、李克勤：香港著名歌手。

14、李寧，李寧是二十世紀(jì)最杰出的運動員之一，在運動生涯中先后摘取十四項世界冠軍，創(chuàng)造了世界體操史上的神話，被譽為“體操王子”。1980年入選國家體操隊。1987年擔(dān)任國際奧委會運動員委員會委員。1993年至2000年擔(dān)任國際體操聯(lián)合會男子技術(shù)委員會委員，現(xiàn)為國際體操聯(lián)合會榮譽委員。1999年獲世界體育記者協(xié)會選為“二十世紀(jì)世界最佳運動員”。2008年作為第二十九屆北京奧運會主火炬手點燃圣火。2019年1月任中國奧委會委員。

15、李小鹏：中國國家體操隊運動員，奧運金牌得主。

李姓歷史發(fā)展：

1、源出嬴姓。即認(rèn)為李氏源出嬴姓，血緣先祖為皋陶（一作咎繇，嬴姓，一說：姬姓），皋陶曾被任命為舜的大理（掌管刑法的官），遂以官命族為理氏（“理”“李”古字相通），先為理氏，后為李氏。至商紂王時，世襲為理官的理徵因直諫觸怒紂王被殺，其子利貞隨母親契和氏逃難，后到豫東鹿邑定居。因沿途食李子(木本植物的果實)得以生存，為了報答“木子”保命之恩和躲避紂王的追捕，并且理、李同音，自利貞開始改理為李，從此中國有了李姓。得姓始祖為李利貞，李耳為十一世。?

2、李樹圖騰說。即認(rèn)為李姓起源于圖騰崇拜， 以李樹為圖騰。李氏因大理之官而得姓為理， 后因理徵避難以木子為食而姓李。因其所食為野生李， 故由理氏培育成為家生李樹， 并以李樹為神樹， 亦即圖騰樹。故凡李氏子孫， 常于宅旁種李以為象征， 至今還保存這個習(xí)慣。入李白家有桃李園， 唐朝皇宮苑園多植李樹。

3、源出姬姓說。商朝時期，有周的同姓后裔，名巴人，居鐘離山（今湖北長陽西北一帶）。周武王滅商后，封巴人于巴（今重慶的巴南區(qū)）稱巴子國。公元306年，巴人在四川建立大成國，史稱成漢，這是李姓在中國所建的第一個王朝。有一種觀點認(rèn)為李氏圖騰不是李樹，而是老虎。老子李耳生地陳楚地區(qū)的圖騰是老虎，且“李耳”即楚語“老虎”。巴人以虎為圖騰，巴語讀虎為李，當(dāng)虎圖騰演化為姓時，巴人崇仰汉人之姓，遂依音用李姓。?

4、源于封賞賜姓與恢復(fù)李氏。蜀漢時期，諸葛亮平哀牢夷后，賜當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族趙、張、楊、李等姓；漢晉時期，北方游牧的少數(shù)民族內(nèi)附，部分匈奴人和鮮卑人隨之被賜為劉、李等姓；北魏時期，孝文遷都洛陽后，實行文化上全面漢化政策，鮮卑族有復(fù)姓叱李氏被封為李氏。西夏皇室拓跋李氏，唐末時被賜為李氏，名義上是賜姓，實際是恢復(fù)李姓，因為西夏皇族拓跋氏為漢將李陵后裔。唐朝時期，皇室賜予大臣或武將為國姓，先是徐、邴、安、杜、胡、弘、郭、麻、鮮于、張、阿布、阿跌、舍利、朱邪、董、羅等氏，因建國有功從李唐皇族姓李，稍后大食國人李訶末將軍、李彥升和波斯人李鉉、李珣均被王侯賜姓，再后來沙陀、氐、回紇、契丹、高車、吐蕃以及猶太、安息、高句麗、黨項等外來少數(shù)族裔因功或者內(nèi)附，多被封賞為李姓。

李姓的來歷

分類: 社會/文化 民族

解析:

1.李姓由來

李姓之“李”，最初指的是一種植物――李樹，屬薔薇科。但李姓的直接來源卻是商朝官名――大理。

李姓的來源，與原始人類的淳樸生活習(xí)慣有密切聯(lián)系。最初的“李”指某種植物，如《說文》所云：“李，果也。”李樹，屬薔薇科，為落葉亞喬木，高丈余。李子，就是它的果實，球形，至夏成熟，紅色有光澤，味酸甜，供食用，一名嘉慶子。

隨后，“李”隨著漢字形義的推移而與法理、星象等含義相通。作為中華民族的一姓，則見于《通志o氏族略o以官為氏》：“李氏，皋陶為堯大理，因官命族為理氏。商朝半年，理征改為李氏?！?/p>

有人把我國幾千個姓氏歸類排列，其中以植物為姓氏的，諸如花、草、樹、苗、林、木、楊、柳、桃、李、桂等，有一二十種。這可以追溯到遠(yuǎn)古氏族的圖騰崇拜。然而李姓最早的含義卻不在植物，而是理官之“理”，至商朝時期才向植物之“李”轉(zhuǎn)化。

從遠(yuǎn)祖皋陶到大唐脈裔是李姓由初萌到壯大的歷程。李姓血脈中的12個政權(quán)，58個帝王，無數(shù)將相名臣，大多出現(xiàn)在這個時期。

在中國姓氏發(fā)展史中，李姓見諸史籍在周之后?！秶Z·鄭語》中的祝融之后八姓、《晉語四》中的黃帝之后十二姓、以及《左傳》所載的西周二十姓，都未見李姓?！缎战狻芬舱f：“周之前未見有李氏?！薄妒酚洝份d：“自周有老聃，姓李?！?/p>

此后李姓見載逐漸增多。關(guān)于李姓的來源，歸總起來，有如下五種：

第一，傳說中東夷族首領(lǐng)皋陶(一作咎繇)，曾任堯、舜的大理之職(掌管刑法的官)，遂以官命族為理氏(古字中“理”與“李”相通)。

第二，老子因祖輩為理官，遂以理(或李)為氏。又有老子為李氏女所生之說。傳說李母懷胎81載，逍遙李樹下，乃割左腑而生，“生而指李樹，因以為姓”。此指樹為姓，歷來被稱為“妄”說。

第三，春秋時趙國將領(lǐng)武安君的后代有李左車，其后為李氏。

第四，北魏叱李氏所改。

第五，唐代徐、邴、安、杜、胡、弘、郭、麻、鮮于、張、阿布、阿跌、舍利、朱邪、董羅等氏因建國有功，被賜李姓。

李氏來源的五種說法中，前三種在《新唐書·宗室世系表》中合為一源，皋陶、老子、李左車為同一世系中的人物。對此，早已有人提出疑問?！渡旨肪?0《李姓非一》中則說得頗為尖銳，認(rèn)為“隴西之李與唐室之李不同族”，《新唐書·宗室世系表》“壙附會枉撰，媚時之說"。

陳寅恪也曾對李淵的祖先進行過考證，認(rèn)為李淵的祖先可能是趙郡李氏之后，而不是隴西李氏之后，因其族葬在趙州昭慶縣(今河北隆平縣)。

由上可知，對于《新唐書·宗室世系表》中所記的世系，世人是有爭議的。然而，眾多的姓氏學(xué)著作中，記皋陶為李姓之祖則是同一的。至于大唐宗室李氏是否不屬漢族而為“夷狄”，也無確鑿證據(jù)，以西涼來斷其民族，恐怕太武斷。而隴西李氏與趙郡李氏本來就同出一祖，因而追溯李氏之源流，仍不妨以《唐書·宗室世系表》為主要依據(jù)。從另外一個角度說，正是由于唐朝對李氏宗族的考證和詳細(xì)記載，才有今天李氏宗譜的完整存在，像李姓這樣將其族源詳細(xì)載人正史的，并不多見。這與其他姓氏多為家族傳抄家譜、記載族源相比，自然更為可靠、詳細(xì)。

2.指樹為姓

“指樹為姓”是李姓生成的最早根源。

據(jù)《秘笈新書》引《姓纂》及《新唐書·宗室世系表》記載：“李氏，帝顓頊高陽之裔。顓頊生大業(yè)，大業(yè)生女華，女華生咎繇(皋陶)”。

皋陶，為東夷部族首領(lǐng)，活動中心在偃(奄)，即今山東省曲阜市。《史記正義》引《世紀(jì)》說皋陶“生于曲阜。曲阜，偃地，故帝(舜)因之而賜姓曰偃”。這就是《左傳》中所說的“天子因生而賜姓”。皋陶，在堯為炎黃夷聯(lián)盟首領(lǐng)時，任理官，即掌管司法的長官。《史記·五帝本紀(jì)》記載他主持制定了五種刑罰(墨、劓、（非刂）、宮、大辟)，并依照罪行的輕重來量刑治之，還對不用五刑的罪人分等流放，使天下人心信服。

傳說皋陶專門訓(xùn)養(yǎng)了一頭名叫觸（角圭） 的獨角奇獸，這奇獸有一種特異功能，那就是能辨善惡真?zhèn)?。它一遇見有罪的人，就會用尖利的獨角去沖撞；一發(fā)現(xiàn)誰在說假話，就會怒氣沖沖，令人生畏。皋陶用這樣的奇獸斷案，真是再好不過了。所以，皋陶以善理刑獄著稱于世。神話畢竟是神話，可這個神話故事卻把人們帶到遙遠(yuǎn)的上古時代，仿佛看到皋陶正直而果斷的形象。

正是由于皋陶崇高的名譽，所以至舜繼位后，仍用皋陶為大理。于是，天下罪惡得以平正，人們安居樂業(yè)。任職期間，皋陶多次提出賢明的謀略，認(rèn)為治天下須慎修其身，特別強調(diào)“知人”和“安民”，他的主張深得舜帝賞識。舜帝以皋陶最賢，將他作為繼位的候選人。但是，舜帝還未來得及把帝位禪讓給皋陶，皋陶就病逝了。

皋陶死后，“葬之于六”《史記》引《括地志》云：壽州(安徽)安豐縣南130里，故六城東)，禹封其少子于六，以奉其祀。以后六便成為一個偃姓小國。楚穆王滅之，無譜。皋陶有長子伯益，《帝王世紀(jì)》說：“伯翳(益)，為舜王畜多，故賜姓嬴氏?！笨芍?，伯益因善訓(xùn)鳥獸而被舜帝賜了嬴姓，成為嬴姓部落的首領(lǐng)。皋陶的次子名仲甄，又叫仲偃，仍以偃為姓。以后，偃姓奉皋陶為祖，以姓為氏。皋陶之后，歷虞、夏、商，26二十六世為理官。按照古人以官為氏的習(xí)慣，故稱皋陶及其子孫為理氏。以官為氏的理氏，傳至理征時，任商紂王的理官，時商紂王昏庸無道，沉湎于女色，理征屢屢進諫，執(zhí)法不阿，為昏淫的紂王所不容，終遭亡身之禍。理征的妻子契和氏帶著幼子利貞逃了出來，奔于伊侯之墟(今河南境內(nèi))，饑餓不堪，見一樹上結(jié)有果實，便采了來吃，母子得以活命。其后，利貞畏于紂王的追捕而不敢姓理，于是以“木子”救命之恩，改稱李氏。這就是后來“指樹為姓”之說。按此說，李姓之始當(dāng)在商末周初。

由上可知，李姓以皋陶為血緣始祖，是偃姓的后裔，曾以官為氏稱理姓。據(jù)清儒秦嘉謨所輯《世本》案：古理、里、李三字并通?！妒酚洝の宓郾炯o(jì)》記載皋陶為大理，而《管子法法》記載：皋陶為李(理)；《史記·魏世家》記為“李克”，而《韓詩外傳》則記為“里克”，等等。因而，李姓以做作理官的皋陶為血緣始祖之說，實不為妄。皋陶作為李姓的血緣始祖，他正直果敢，富于創(chuàng)造性，功德高深，是李姓子孫的楷模和驕傲。而按照“指樹為姓”的說法，剛直不阿的理征之子利貞，當(dāng)是李姓的得姓始祖。

3.改姓為李

唐朝以來李姓鼎盛，附姓與改姓之風(fēng)興起，不少風(fēng)光一時的人物都被賜之李姓。

唐末詩人和詞人溫庭筠云：“自從今狐楚入相，天下諸胡都改姓令狐。嗚呼!宰相之勢不過10年，而人竟改姓附之。況堂堂一統(tǒng)天子，300年之久，其冒附不知幾百千萬矣?！?/p>

從溫庭筠的文辭中，我們得知在唐朝賜姓之外，還有不少非李姓氏，因羨慕大唐國姓，而改姓、冒姓李姓的。另外，還有由漢化改李姓，或因其他原因改李姓的。

后魏《官氏志》載：有叱李氏，改為李氏。這顯然是鮮卑拓跋氏的漢化政策所造成的結(jié)果。后魏叱李氏改李氏后，人們以其居地河南郡(治今河南洛陽縣)，而稱其為河南李氏。

柳城，前燕胡人慕容（皇光）曾在此筑城，治今遼寧朝陽南。據(jù)《古今姓氏書辨證》所載，柳城李氏有兩族，一族為奚族之李氏，即張瑣高養(yǎng)子張忠士所改之李氏，后奚族漸融于契丹，故將其歸于柳城李氏之一族；另一族柳城李氏，則是李光弼家族，這一家族世代顯達，知名于有唐一代。

李光弼祖上均是契丹酋長，其一世祖先遷徙到唐朝京城長安附近的萬年定居，逐漸漢化，改姓為李，此后又世居柳城，因又稱"柳城李氏"。

李光弼的曾祖父李令節(jié)曾經(jīng)是唐朝的大將軍及幽州經(jīng)略軍副使；其祖父李重，任唐朝鴻臚卿兼檀州刺史；其父李楷落(洛)，被封為薊郡公。李光弼本人則為唐朝名將，戰(zhàn)功顯赫。這一柳城李氏家族，世代出將人相，在高宗朝、武后朝、玄宗朝、武宗朝及憲宗朝，都有這一家族的子弟出任宰相。柳城李氏為李氏宗族的歷史譜寫了光輝的篇章。

柳城李氏兩族，均出于契丹。契丹族原屬于東胡種，因此，柳城李氏當(dāng)屬東胡人后裔。契丹李氏還有李失活、李過折、李吐干、李盡忠、李邵國、李郁干、李婆固、李窟哥等，均為契丹大賀氏部落首領(lǐng)。

4.諭賜國姓

唐朝大規(guī)模的賜姓，是李氏宗族龐大的轉(zhuǎn)折點。

受唐朝賜姓者，見諸史籍之人數(shù)頗多。據(jù)《路史》及《唐書·審相世系表》所載：徐氏、邴氏、安氏、杜氏、胡氏、弘氏、郭氏、麻氏、鮮于氏、張氏、阿布氏、阿跌氏、舍利氏、董氏、羅氏、朱邪氏，皆以立功被賜國姓李氏。從此，李氏宗族的歷史，又揭開了新的一頁。

安息人李氏即武威李氏。本安氏，出自姬姓。黃帝后裔安(昌意之子)居于西方，自號安息國。

后漢末，遣子世高入朝，不久徙居洛陽(今河南洛陽)。晉、魏之時，閑居于安定(今甘肅涇川縣)，后遷遼左。至后魏，陀孫婆羅再不久徙，于周、隋時閑居涼州武威(今甘肅武威)，由于定居武威，而被稱為武威李氏。武威李氏的子孫在唐朝時期有好幾個被賜李姓。其名人有唐朝將領(lǐng)李元諒，德宗時賜姓名；唐朝大臣李抱玉，玄宗時賜姓名；唐朝大臣李抱真，得賜國姓；唐朝大將李國臣，得賜國姓。

雞田李氏本是河曲部落阿跌族子孫，因有功于唐，被賜李姓。

雞田，是唐玄宗開元初年所設(shè)置的一個州，即今寧夏省寧武縣一帶。此地原屬于突厥，后來以地來歸，唐朝依其舊名，置為雞田州。雞田李氏，本河曲部落阿跌族的子孫，數(shù)代世襲雞田刺史一職。唐朝時期，此雞田刺史家族出了光進和光顏兩兄弟，光進官至總武節(jié)度使，光顏官拜河?xùn)|節(jié)度使，兩人皆對唐朝有功，被唐朝賜國姓李氏。

代北李氏居現(xiàn)山西代縣一帶，本為西突厥別部沙陀部落，姓朱邪氏，因朱邪赤心有功于唐被賜姓李。

代北，屬當(dāng)時的雁門道，即戰(zhàn)國趙雁門郡地。秦因之，漢亦為雁門郡，至隋改為代州。唐仍置代州，中和年間，置代北節(jié)度，亦叫雁門節(jié)度，治代州，今山西代縣一帶。李克用之子李存勖滅后梁，創(chuàng)立了后唐帝業(yè)，李嗣源、李繼岌等繼為后唐皇帝。另外，唐末沙陀將領(lǐng)李克寧、李克讓、李克修、李克恭、李嗣肱，都很著名。

唐朝時，有范陽(治今陜西大興縣)的奚人，原名張忠士(張瑣高養(yǎng)子，冒姓張氏)，先為安祿山部將，參加了“安史之亂”。史朝義亡，乃以其地降唐，賜姓名李寶臣，為司空清河王。李寶臣有子李惟岳、李惟簡，襲國姓。

唐朝時期，有奚族部落聯(lián)盟首領(lǐng)可度者，于太宗貞觀年間，率眾附唐，得賜國姓，名李可度；還有奚族部落首領(lǐng)瑣高，在玄宗時降唐，得賜國姓，名李瑣高；另外還有李日越、李歸國、李延寵等著名的奚族首領(lǐng)，都得賜李姓或襲李姓。

渤海李氏本姓茹，茹常以戰(zhàn)功多被唐賜李姓。

渤海國，是靺鞨人大祚榮所建，當(dāng)時其疆域在今朝鮮咸鏡、平安二道，后擴至包括今吉林的一部分。渤海李氏，本姓茹。

唐朝時期，渤海靺鞨人茹常，為朔方部將，以戰(zhàn)功多被唐賜李姓，更名嘉慶。其子李懷光，為朔方帥，位至三公。還有靺鞨著名李氏如李多祚，唐朝大臣，驍勇善射，其先世為部落首領(lǐng)，后遷中原，得李姓；靺鞨人李謹(jǐn)行，為唐朝大將，曾以疑兵退吐蕃論欽陵所率十萬大軍。唐朝賜姓的靺鞨李氏，為李氏宗族增添了新鮮血液。

黨項李氏本姓拓跋氏，其酋長拓跋赤辭率眾歸附，唐太宗賜他姓李。

黨項李氏。黨項，是羌人中的一支。南北朝時，分布在今青海省東南部河曲和四川松潘以西山谷地帶。

唐朝時期，為吐蕃所迫，遷徙到甘肅、寧夏、陜北一帶，本姓拓跋氏。唐初，黨項酋長拓跋赤辭率眾歸附，唐太宗賜他姓李。此后，拓跋思恭，因鎮(zhèn)壓黃巢起義立功，也被唐朝賜姓。宋時，拓跋李氏的李元吳建立了西夏政權(quán)，與宋、金對峙，盛極一時。拓跋李氏中還有李諒祚、李繼捧、李乾順、李繼沖、李繼周、李繼瑗、李繼筠等知名于世。

唐朝的賜姓對象中，很大一部分為少數(shù)民族，即對外族賜姓。賜姓，不是一般的獎賞，而是唐朝作為招撫少數(shù)民族首領(lǐng)及效忠者的最有力的手段。一旦賜姓，被賜對象就意味著成為大唐帝國的自家人了。對于這種至高榮譽，社會上的人們普遍地羨慕和向往，更不用說少數(shù)民族，他們得賜李姓，不僅意味著被吸收于具有高貴血統(tǒng)的李氏宗族，而且還標(biāo)志著他們從此不再會因夷狄之種而受人之譏，而是成為堂堂正正的漢族成員了。這一殊榮，促使更多的少數(shù)民族首領(lǐng)歸附唐朝，從這個意義上講，唐朝賜姓為我們多民族國家的發(fā)展，作出了重大的貢獻。